ディルド オナニー 射精8

A「天ぷら喰く(📡)いた(🐯)い、天ぷら喰い(😞)た(😭)い」

A　だが、いったい(🌠)こう云う風に(🏘)暗がりの中(🔐)に美を求める傾向が、東洋(🎿)人にのみ強(😋)いのは何故であろうか。西洋にも電気や瓦斯ガスや石(🍼)油の(🚂)なか(㊗)った(🕉)時(🌁)代があった(🦂)のであろうが、寡聞(🍗)な(🚷)私は、彼等に(📸)蔭を喜ぶ性癖があ(🐾)ること(🌴)を知らない(📦)。昔か(🆔)ら日(🙂)本(🎲)の(👜)お化け(🎤)は脚がないが、西洋のお化けは(🛰)脚がある代りに全身が(🐑)透(⚓)きとおってい(🥝)ると云う。そ(💛)んな些細な一事でも分る(📨)よ(🔴)うに、(🐜)われ／＼の(💆)空想には常に漆(🌫)黒の闇(😜)があるが、彼等は(🎱)幽霊をさえガラスのように明るくする。その他日用のあらゆる(🔐)工(💩)藝品に(😧)おいて、われ／(🕺)＼の好む色が闇の堆積(🚧)したものなら(🏊)、彼等(🚈)の好むの(👶)は太陽光線(👐)の重なり合った色である。銀器や銅器でも、われら(🔡)は錆の生ずるのを愛(🐖)するが、彼(🏷)等はそう云うも(😙)のを(🛥)不潔であ(🚱)り非衛(🎏)生的(🔘)であ(🆑)る(➗)とし(💢)て、ピカピカ(🥉)に研き立て(🍅)る(🍄)。部(💃)屋の中もなるべく隈を作らない(🔶)ように、天(🤡)井や周囲の壁を白っぽくする。庭を造るにも我(🏍)等が木深い植え込(🔝)みを設ければ、彼等(🛴)は平らな芝生をひろ(😄)げる。か(👥)くの(⛰)如き(🍱)嗜(💜)好の相(📃)違は何(⛔)に(🎫)依って生じ(🏈)たので(➰)あろうか。案ずる(🐂)にわれ／＼東洋人は己れの置かれ(🏑)た境遇の(🚣)中(😄)に満足(📔)を求め、現状に甘んじよう(🍱)とする風がある(🚘)ので、暗いと(📇)云(🕝)う(🎬)こ(🍁)とに(🍸)不平を(🙋)感ぜず、それは仕方の(💭)ないものと(🔄)あ(🍾)きらめてしま(🌕)い、(🛴)光線が(🏡)乏しい(👈)なら(⛳)乏(👾)しいなり(👪)に、却ってその闇(🉐)に沈潜し(🔼)、その中に自おの(🔨)ずから(🤳)なる美を発見(💾)する。然る(😞)に進取的な西(🐖)洋人は、常により良(🙃)き状態を願っ(💟)て已やまない。蝋燭からランプに、ラ(🐡)ンプから(💞)瓦斯燈に、瓦斯(🥈)燈(🦕)から電燈に(🕸)と、絶えず明(🎬)るさを求めて(🗄)行き、僅かな(🏺)蔭をも払い(🦄)除けようと(🙋)苦心を(🏿)す(🖌)る。恐らくそう云う気質の相違もあ(🍀)るので(💨)あろうが、しかし私は、(🐌)皮膚の(🎭)色(🌜)の違い(🐃)と云うことも考え(♈)てみたい。われ(⛽)／＼とても(🐱)昔か(💯)ら肌が黒いよ(🦂)り(🌖)は白い方を貴いと(🔁)し、美し(🙈)いとも(🥠)した(🥠)ことだけれども、そ(💱)れでも白皙人種の(🔄)白さとわれ／＼(📐)の(🕉)白さ(🥄)とは何処か違う。一人(🥖)一人に接近して見れば、西洋(💨)人より(🗝)白い日本人があり、日本人より黒い西洋人があるよう(👼)だけれど(🤶)も、その白さや黒さ(🎬)の(🆙)工(🔬)合が(📨)違(🙁)う。これは私の経(💉)験(💔)から云うのであるが、以(🧑)前横浜の山手に住んでいて、日夕居留地の外人等(🍝)と行楽を(🎥)共(🎺)にし、彼等(🐧)の(⛷)出入(🏳)する宴(👂)会(📿)場や舞蹈場へ遊びに(🤳)行っていた時分、傍で見(💮)る(🎷)と彼等の白さをそ(🔍)う白いとは(🖕)感じなかっ(👏)たが、(🏇)遠くから見ると、彼等(🏞)と日本人と(🚈)の(🍃)差別が(📟)、実にはっきり(🐒)分るので(🔨)あっ(😼)た。日(👨)本人でも彼等に劣らない夜会服を著つけ、彼等より白い(🥩)皮膚を持(🚖)ったレデ(📞)ィーがい(⤵)るが(🌆)、しかしそう(👍)云う婦人が(😜)一(🚿)人(🔒)でも(🍌)彼等の中(👚)に交(🙎)ると、遠く(🏾)から見(🥘)渡(💵)した時にすぐ見分けがつく。と云(♒)うのは(🐫)、日本人のはどんな(🍾)に白くとも、白い中に微(🔺)かな翳かげりがある。そ(🧟)のくせそう云う(🐤)女たち(🐜)は西洋(🔪)人に負(🈲)けないよ(🚮)う(📏)に、背中か(🍇)ら二の(🎨)腕から腋の(🚔)下ま(❤)で、露出している肉体のあらゆる部分へ濃(🌖)い白(🍷)粉を塗っているの(🖤)だが、そ(🔛)れでいて、や(♓)っぱりその皮膚(🕋)の底に(🍕)澱ん(😉)でいる暗(🔺)色を消すことが出来(🏳)ない(🏺)。ち(🍈)ょうど清洌(🎏)な水の底に(🏬)ある汚物が、高(🧗)い所から見下ろすとよく分るように、それ(🏐)が分る。殊に指の股だと(🕐)か、(👫)小鼻の周囲(🙎)だと(🍓)か(🌽)、襟頸だとか、背(👹)筋(📴)だとか(👨)に、どす黒い、(🚏)埃の(🧖)溜ったよ(👂)うな隈が出来る(🦓)。と(📷)ころが西洋人の方は、(📸)表面(📗)が濁っ(🈁)てい(🌫)るようでも底(📰)が明(🕤)るく透きとおっていて、(💒)体じゅ(✔)うの何処(🔂)にもそう云う薄汚い蔭がさ(🚣)さ(🔐)ない。頭の(🏧)先から指の先まで(☔)、交り気がなく冴え／″＼と白い。だから彼等の集会(🚰)の(📡)中へわ(🍇)れ／＼の一(🕴)人が(🎈)這入り込むと、白紙に一点薄墨のしみ(🏐)が出来たよ(🔰)うで(👑)、わ(🔐)れ(🏆)／＼が見ても(🐉)その一(😚)人が眼(📉)障りのように思われ、あまり(🔢)いゝ気持がしない(🔈)のである。こうしてみ(🏂)ると、かつて白皙人種が(🎫)有(🚬)色人(😡)種(⬇)を排斥した心理(✔)が頷(🍢)け(🐳)る(🙈)の(💧)であって、白人中(🌒)で(🐱)も神経質な人間(🛢)には、社交場(🐎)裡に出来る一(🗳)点の(📭)しみ(👺)、(👥)一人(🛣)か二人の(🍀)有(🙍)色人(🎵)さえが、気にならずにはいなか(🏚)ったのであろう(♏)。そう云え(❤)ば、(📠)今日ではど(💸)うか知ら(👩)ないが、昔黒人に対(📡)する迫害が最も(✌)激(🐲)しかった南北戦争の時(😽)代には、(🍧)彼等(🌙)の憎しみ(🏢)と蔑みは単に(🏒)黒人の(📢)みなら(🌾)ず、黒人(🎣)と白人との(🐓)混血児、混血児同(🌑)士(💉)の混血児、混血(🍒)児と白(🚚)人と(🌓)の(💘)混血(🕵)児(🌬)等々にまで及ん(🥘)だと云う。彼(🍢)等は二分の一混血(🍙)児、(📦)四分(🏐)の(😮)一混(👭)血児、(👰)八分の(🔙)一(🐊)、十六分(📜)の一、三十二分の(😗)一混(🦕)血(⤴)児と云(🧔)う風に、(🏭)僅(⛑)かな黒人の血の(🥥)痕跡(🛒)を何処までも(😓)追究(🛎)して迫害(⛑)しなければ已まな(😞)かった。一見純粋の白(😍)人(🌔)と異なるところの(🚊)ない、二代(⛲)も(🕜)三(📷)代(🉑)も前の先祖(🏚)に(🙁)一人(🎐)の黒(🍻)人(🔍)を有するに(😀)過ぎない混血児に(🏠)対して(🔺)も、彼等(🤮)の執拗な眼は(🎖)、ほんの(🐱)少しば(🍫)かりの色(🛢)素がその真っ白(🌩)な肌の中に(🍂)潜(🔠)ん(🐧)でいる(🥚)のを見逃さ(🔙)なかった。で、か(🆓)くの如きこと(🌧)を考(🔙)える(🛣)につ(🧜)けても、いか(🎫)に(💉)われ／＼黄色人種(🥟)が陰翳と云うも(❓)のと(🦅)深い関係(㊙)にあるか(⏱)が知れる。誰し(🌖)も好ん(⤴)で自(🥤)分(🌅)たちを醜悪な状態に置きたが(👳)らない(🕐)もの(✍)である以上、われ／＼(🌈)が衣食住の用品に曇った色(🐲)の物を(🌊)使い、暗い雰囲気の中に自分たちを沈めようとするのは当然であって(㊗)、われ(🔠)／＼の先(😁)祖(💓)は(🤹)彼等の皮膚に翳(🤲)りがあるこ(🏾)とを自覚していた訳で(🌗)もなく、(👛)彼等より白い人種が(🔝)存在(😽)すること(🍦)を知って(🐖)いた(🐽)ので(🤧)はな(🍬)いけれども、(👑)色に対(🎐)す(🙃)る彼等の感覚(💉)が自然とあゝ云う嗜(⛏)好を生んだ(🚺)も(🏵)のと見る外はない。

Aその証拠には私と(💠)ナオミが矢張(🔖)そうでした(🕝)。

A「はあ、(🌻)三(💆)時頃。―――しかし(🙆)、大(🌩)学の方へお出か(👮)けになる(😱)日は、朝も(🌏)いくらかお(🍀)早いのではご(⛽)ざ(🛃)いませ(🐡)んか。」

A「そん(🈯)なら(🛄)、雪(🐧)子(😳)ちゃんは明日(🚑)間違いのう帰ります云う(😠)てもええ(👜)なあ」

A「そうか(📘)も知(💩)れん、(📢)何か脂あ(✖)ぶらッこい(🏸)もん食べたか」