方々で賛成(🐨)の声が(🧀)きこえ(🌜)た。
「どこの奴(🐋)かね。……(🙂)おい、本(📯)田(💨)君、(📄)知らんか。君(🎵)と同(tó(🍖)ng )姓(😰)だが(⏯)。」
と、(🥉)恭(gō(🌁)ng )一(👭)に(😍)たずねた(🐾)。
学課には彼は(🌹)かな(⏰)り熱心だ(➿)った(🦍)。また、(🐒)教科書以外の(🏤)本(🌳)も毎日(🤨)いく(🔩)らかずつ(⛳)読んだ(🆖)。たいていは少(shǎo )年(🏠)向(xiàng )きの(🚋)雑誌(zhì )や伝記類(lèi )だっ(😠)たが、(😷)恭一の本(😭)箱(xiāng )から(🏚)、美(⛺)しく装幀され(🥐)た(👥)詩(🎏)集(😱)や歌(gē )集などを、ちょい(🎭)ちょい引きだして(🎣)読むこ(🉑)ともあった。むろんそのいずれもが(📦)、彼(🌏)にはまだ非(fēi )常にむ(🏮)ずかし(💻)かった。しかし(🔯)、恭一(🆖)におりおり解(🎿)釈かいしゃくしてもらった(📉)りしてい(🧗)るうちに(🉑)、詩や歌のこころというものが、いつとはなしに彼の(🔳)感(🔪)情にしみ入っ(📣)て来た。そして、時には、寝(qǐn )床(⛷)にはいっ(🚗)てから、自(👬)分で歌を考(🎛)(kǎo )え、そ(🐛)っ(🎞)と起きあが(🐍)って(🕰)、(🗽)それを(🚰)手(shǒu )帳に書(🍬)きつけたりす(👩)ることもあ(📮)った。
「だって、うるさいぜ。今(jīn )年(🖌)の五(wǔ )年(🚣)生(🔯)(shēng )には、あっさり(🔠)しないのが、(⛴)ず(🖥)い(🅿)ぶんいるんだか(🔸)ら。」
だが聰明な読(dú )者(zhě(🎇) )ならば、彼のそう(🐊)し(🥤)た行(📰)為の(🧝)裏に(💛)、いつも一(🥀)脈の哀(🐵)愁あいしゅうが(🛌)流れ(🥀)ていたことを決(jué )して見逃がさな(🐘)かったはず(🤞)だ。実(👸)際、哀愁(🌯)(chóu )は、次郎(láng )に(🎃)とって、(🤞)過(🙈)去十五年間、切っても切れ(👹)ない道づれであった(💿)とも言(👷)え(🧥)るの(🤘)である。彼の負けぎらい、彼(💌)の虚偽きょ(🗃)ぎ(👣)、彼(bǐ )の反(🛑)(fǎn )抗心(🐆)と闘争心、(📐)およそそうした、一見哀愁(chóu )とは極(🛩)めて(🌸)縁(🍞)遠いように思(sī )われるもののすべ(📫)てが、実(shí(🈁) )は哀愁のや(🦏)む(🏮)にやまれぬ表現であり、自然が彼に教えた哀(āi )愁(🛠)からの逃(🛷)路(lù )だったの(🥫)である。そして、もし「自然(🖤)の(🚏)叡(ruì )智えい(🗺)ち」と(🎡)いうものが疑え(💧)ないものだ(🐽)と(👛)するならば、次(cì )郎の心がそろそろと詩にひか(👝)れていった(🥘)ということ(🗾)は、必ず(🕡)し(🥃)も不(bú )似合なこ(🎣)とではなかっ(🗜)たで(👚)あ(👬)ろう。というのは、何(hé )人も自(📑)己(⏪)(jǐ )の真実(😭)(shí )を表(🔶)現(💔)して(⚓)みたいとい(👪)う欲望をいくぶんかは持(🥧)っているし、(👷)そして、哀愁(chóu )の偽りのない表(🏁)現には、(🌯)詩こそ最もふさわしいもの(🔜)だ(❎)から(🍝)である。
「よせ! そんな議論を(❇)したって、なんの役に立(😶)つん(😰)だ。」
「だか(😢)ら(😋)、よけい偉い(🗃)んだよ。」
(🐲)大(📥)沢は、恭(gōng )一(yī )の話(🔴)を(👣)きいて(🥛)い(🔆)るうちに、いよいよ次郎(láng )に興味を覚えたらしかっ(🔪)た。彼は最(zuì )後(hòu )の、授業が終(🤝)ると、言(🌩)(yán )った。
花が散り(📝)、梅(🌏)雨(🏹)つゆ(🚼)が過ぎ、そろそろ蝉(chán )が鳴き(👳)出す季節(🥣)になった(📧)が、その間、(📃)次郎の身辺には、心(😉)(xīn )配(pèi )されたほどの(🦔)事(shì )件(🚃)も起らなかっ(🚭)た(🌥)。
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