私た(🏵)ちの家の入(🥃)り口へ来て立つよ(♍)うな貧困(📺)者も多くなった(🕞)。きのう(🗿)は一(yī )人ひとり来た。き(😒)ょ(😿)うは(🤚)二人(👉)ふたり(🖊)来たというふうに、困って来る(🐭)人がどれ(🚹)ほどあるかしれ(😊)な(🍐)い。震(⛪)災後は働き(🍫)た(😆)い(😋)にも仕事(🕴)がないと言って(🌯)救(🤳)いを求めるも(🧓)の、私たちの家(🛶)へ来るまでに(🕞)二日(🔎)ふつかも(🅾)食わな(✖)かったというもの(🤜)、そういう(💷)人(🏓)たちを見(🍭)るたびに私(💭)は自(🙉)分の腰に巻きつけた(🤧)帯(dài )の間から蝦蟇(💳)口が(🚟)ま(🗼)ぐちを(🛏)取(👖)り出(chū )して金を分け(😃)ることもあ(🗽)り、自(🎖)分(🤚)(fèn )の(⬜)部(bù )屋(wū(👵) )の(🎀)押入(🔨)れから(📗)古本を(👸)取り出(chū )して来(🍾)て持(chí )たせてやる(🍖)こ(🦇)ともある(📋)。中(zhōng )には(😵)そういう物(🏃)(wù )乞ものごいに慣れ、逆に社会の不(📘)合理を訴え、やる瀬のない憤(fèn )りを残し(🐊)て置い(📬)て行くよ(😛)うな人(🌎)々も少(shǎo )なく(🔘)な(💰)い(🔯)。私は自分に都(🏛)合のできるだけの金(🗓)を(⏭)そうい(💒)う人々の前に(🕓)置き(🚋)、
その燈(🔆)火あかりのついて居(jū(🎭) )ゐるところが(👳)、(😽)沓(tà )掛(🔧)くつかけの温泉宿をんせんやどで(😗)した。
と言いつて呉く(🎢)れました(➕)。それ(🙀)が(😥)祖(zǔ(💉) )父おぢいさんのおせん(🈁)べつでし(🐂)た。
『お猿(👉)さるさん、これは祖(zǔ(🔈) )母おばあさんがお(🦏)せんべつに呉(😙)くれてよこしたのです(🥖)。途中(zhō(👚)ng )と(🤚)ちうで退屈(qū )た(👕)い(㊗)くつ(🏆)した時ときに(🛶)おあがり(🚧)と(🚀)言い(🌋)つて、祖(🥛)母おばあさんが呉(🤮)くれてよこ(🤾)した金米(mǐ )糖こん(🎡)ぺいたうで(🧚)す。わたしはこれから東京とうきやうへ(🛴)修業しうげ(🧦)ふに(🆖)行ゆく(👗)と(🖋)こ(🌩)ろ(🍢)ですが、こ(📿)の棧橋かけは(👊)しまで來くるうちに、金米糖こんぺいたう(🤦)も大分(🥣)だいぶす(🛐)くな(🍼)く(〰)なりました。』
『これが木曽川(chuān )きそがはですか。』(🎱)
いろ/\(🏹)な話はなし(🎹)の出でる(🥁)山(➖)家(jiā )やまがのあた(📸)ゝか(🚥)い炬燵こ(🍯)たつ。
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