老女 sex10

A「あ、分った。あれ(🔉)は事に依ると人間では(🍬)ない。きっと(♎)狐(🍋)き(🆚)つねだ。狐(🌅)が化けて(🔮)いる(👖)のだ」

Aだが(🛄)、一匹の(🆎)猫を手(🍏)な(🚮)づけるのは、こん(🕴)なに骨の(💓)折れる(🗑)こと(✍)なのだらうか。それともリヽ(😶)ーと云ふ猫が特別(🚖)に剛情(✌)な(🛎)のだ(🌵)らうか。尤(💚)もこれがまだ頑是ない仔猫であつたら、訳なく懐(⛪)な(👽)つくのであらうけ(🍂)れども、かう(🔘)云(👓)ふ老猫に(🎷)な(🚅)つ(😮)て来ると、人間と(😽)同じ(⛽)で、習慣(🍄)や環境(🧀)の違つた場所(❓)へ連れて来られる(🚽)と云(⭕)ふこと(🚼)が、非(🦑)常(🕚)な打撃(💄)なのかも知れない。そ(⌚)して遂には、(🌠)それ(🚛)が原因で死ぬや(🥇)うなことになる(🐯)のかも知れ(🔺)ない。品子は(♎)もと／＼、腹に一つの目(🍥)算(⛪)があつて好(🌩)き(📈)でもない猫を引き取つた(🌼)ので、(🎈)こんな(🏤)に手数が懸るものとは知らなかつたが(📃)、云は(🙉)ゞ以前は敵同(😷)士(🐇)であ(❎)つ(🏈)た(🐸)獣のお蔭で、夜もお(😩)ち／＼寝(🍓)られないほど(🐘)苦(🖊)労をさせられる因縁を思ひ合はせると、不思議にも腹が(🕶)立たな(💃)いで、猫も(🌭)可哀さうなら自分も可(🖍)哀さうだと云ふ(🍔)気持が湧(🎴)いて来(🥚)る(🌖)の(⚫)であつ(🐥)た。考へ(🐹)て(🗜)みれば、(🦉)自分(🍸)だつて蘆屋の家を出て来た当座は、此処の二階にひ(🍅)とり(🚝)でしよ(📻)んぼりし(🏢)てゐることが此の上もなく悲(🧘)しく(〰)つ(🎉)て、(🎽)妹夫婦が見てゐ(🍖)ない時は、毎日毎晩泣(🙅)いてば(🤞)かりゐたではないか。自分だつて、二日三日は何をする(➡)元気もなく(👔)、ろく(💔)／(👙)＼(⏲)物も食べなかつたではないか。さ(😴)うして(🍂)みれ(🗯)ば、リヽーにしたつて(💜)蘆(🏨)屋が恋(⏳)ひしいのは当り前だ。庄(🏂)造さんに(🆗)あんなに可愛がら(🎋)れ(➰)てゐたの(➿)だ(🍝)も(🚛)のを、そ(🔯)のくら(🔠)ゐな情がなければ恩知らずだ(♌)。ましてこ(🦋)んなに年を取つ(🎎)て(😕)、住み馴れた家を追はれ、嫌ひな人(㊙)の所へなんか(🤧)連れ(🔨)て来られて、どん(🆓)なに(✅)遣る瀬ないであらう。も(♋)し(🍵)ほんた(📩)うにリ(🥓)ヽーを手な(💐)づけよ(⬇)うと(📶)云ふなら、その心持を察(🍬)してやり(🤹)、何より(㊙)も安心と信頼を持たせるやうに仕向けなければならない。悲(🚛)しい感(🌋)情で(🚞)胸が一杯になつてゐ(🙀)る(👮)時(💖)に、無理に御馳走を(🤓)すゝ(👛)めたら、誰(🧓)だ(🤣)つて腹が(🙃)立つで(🤷)はないか。だのに自分は、「食(📉)べるのが嫌なら(🌲)小便をしろ」(⛏)と、フンシ(🖱)迄も突(🐹)き付けた。あま(🌡)りと(🦎)云へば手前勝(🦆)手な(🚫)、心(🛏)なしの遣り方だつた。いや、そのくらゐは(🚊)まだいゝと(〰)し(🔠)て、(🧟)縛つたのが一番よく(🤘)な(⚫)かつた(😨)。相(🧡)手(🐧)に(🎾)信頼(🕗)さ(✨)れたか(♋)つた(🌚)ら、先づ(🐋)此方から信頼してかゝらなけ(🤞)ればなら(🕷)ないのに、あ(📝)れではます(🖤)／＼恐怖心(🚘)を起させる。いくら猫で(🍉)も、(🍷)縛ら(🚥)れて(✖)ゐ(🈺)ては食(⬆)慾も出ない(🎙)であらうし、小便も詰ま(💜)つてしま(🎍)ふ(💖)であらう(😦)。

A　諸君(🛳)は(🕞)ま(📌)たそう云う大(📰)き(🆓)な建物の、奥の奥の部屋へ行(😛)く(📅)と(🚓)、(🛠)もう全く外(🛡)の光りが(🍶)届かな(🖌)くなっ(➡)た(🧒)暗がり(🙄)の(🧟)中に(👯)ある金襖や金屏風が、幾間(🥖)を隔(🌎)て(🦅)た(🚈)遠い／＼庭の明りの穂先を捉え(🚡)て、ぽう(😚)っと夢のよう(👅)に照り返して(📩)いるのを見たことはないか。その照り返しは、夕暮(🛎)れの(🏓)地平線の(📮)ように、あたりの闇へ実に弱(🌽)々しい金色の明りを(🥈)投げて(➕)いるのであるが、私は黄金と云う(🦌)ものがあれ(🌻)ほど沈(💺)痛な美しさを(🕝)見(💋)せる時(🚽)はな(💑)い(🐹)と思う。そして、その前を(🐫)通り過ぎながら幾度も振り(⏲)返っ(🐽)て見(🗽)直すこ(🚈)とがあるが、正(💱)面から(🦑)側面の(🍘)方へ歩を移すに随って、金地の紙の(🐕)表(😓)面がゆっくり(💷)と大きく底光りす(🎦)る(🏻)。決(⛱)してちら／＼と忙(🤺)がしい瞬きを(🐵)せず(🤛)、巨人(🍾)が顔色(🌺)を(😸)変えるよ(🖇)う(🥨)に、き(🙅)らり(🐟)、と、長い間(🦍)を置いて(🙍)光る。時とすると、(🕥)たった今まで眠っ(💃)たよう(🔤)な鈍い反射をしていた梨地の金が、側面へ廻ると、燃え上るよう(💌)に耀(➰)や(🤼)いているのを発見して、こんなに暗(🕵)い(🍥)所でど(🥚)うしてこれだけの(🆎)光線を集(🍦)めるこ(🥞)とが出(🧀)来たのかと、不思議に思う。それで私には昔の人(🔈)が(💙)黄金を(⚾)佛の像に塗(🥋)っ(❄)たり、貴人(⛽)の起居する部(⚡)屋の(🤓)四壁へ張ったりした(🤝)意味が、(🚻)始めて頷けるのである。現代の人(🍤)は明るい家に住んでいるので(⛳)、(🈁)こう云う黄金の(🎹)美しさ(😴)を知らな(🎤)い。が、暗(🤛)い(🐫)家に住ん(🧕)でいた昔の人は、その美し(🤼)い(🕥)色に(🏓)魅せら(🤙)れたばかりで(👚)なく(🐞)、か(🌎)ねて実(💱)用(💏)的価(🧝)値をも知って(🐅)いたの(👆)であ(🔔)ろ(🙉)う。な(🌑)ぜなら光線の(🐪)乏しい屋内で(❓)は、あれがレフレ(🍪)クターの役目(🥫)をした(🥓)に違いないから。つまり彼等はたゞ(🕧)贅沢に黄金の箔や砂子(🐏)を使ったの(🌝)で(🙈)はなく、あれの反(📢)射(Ⓜ)を利(💻)用して明りを補ったのであろう。そうだと(🐮)すると、銀やそ(✂)の他の金属はじきに光沢が褪あ(📶)せてしまう(🧙)のに、長く耀(👉)やき(🦄)を失わ(🖕)な(👉)いで室内の闇(⚡)を(🥜)照ら(♏)す黄金と云(🔀)う(⬇)も(🕉)のが(🌿)、異(🎿)様(🍄)に貴ばれ(📷)たで(🖥)あろう(🗡)理由(🧚)を(🐅)会得することが出来る(🎹)。私は(👎)前に、蒔絵と云うものは暗い(🚆)所(🎯)で見て貰うよ(🔵)うに(🌽)作られ(😦)ていること(🚨)を云ったが(🧘)、こう(🏸)して(🐦)み(🚇)ると、(👵)啻ただに蒔絵ばかりで(📗)はない、織物(🖊)などで(☝)も昔(🚩)のものに金銀の糸がふんだん(♟)に使(🕦)ってあるのは、(🛤)同(⏪)じ理(🗜)由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の(🔮)袈裟けさなどは、その最もいゝ例で(🍎)はないか。今日町中(🐩)まちな(🦈)かにある多く(🙉)の寺院(🧝)は大概本堂を大衆向きに明るくしてあるから、あゝ云う場(👼)所(😞)では(🛀)徒(📀)らにケバ(🙃)ケ(💺)バ(📺)しいばかりで、(🎶)どんな人柄な高僧(⛹)が着ていても有難(🎤)味(🧙)を(😒)感じ(🍆)ることはめったに(🎰)ないが、由緒あるお寺の古式に則(⏫)っ(👨)た佛事に列席してみ(🛒)ると、皺し(🤯)わだらけな老僧の皮膚と、佛(😃)前の燈明の(🔜)明滅と(🏘)、あの金襴の地質と(👉)が(🚌)、いかによく調(👑)和し、いかに荘厳味を(🎦)増して(🐁)いるかが分(💛)る(✒)のであ(🕺)って(👈)、それ(🌲)と云うの(🎫)も、蒔絵の場合と同じように、派手な織り模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がとき／(💧)″＼(😑)少(🚺)しずつ光る(❄)よ(💒)うになるから(🎳)である。それか(㊙)ら(🔹)、こ(📄)れは私一人だけの感じである(👍)か(🚷)も知れない(🔱)が、(😢)およ(⛓)そ日本人の皮膚に(🏥)能衣裳ほど映りのいゝものはな(🎊)い(🦍)と思う(☕)。云うまでも(🐵)な(🏙)くあの衣裳(🤘)には(🐓)随分絢(🗝)爛なものが(〰)多く、金銀が豊富に使ってあ(🥑)り、(🖊)し(💡)かもそ(🥃)れを(🎒)着て出る能役者は、歌舞伎俳優のよ(👐)うにお白粉(🗓)を塗ってはいないの(🛐)で(🌼)あ(🥂)るが、(🙃)日本(🙅)人特有の赧あ(🍣)かみがかった(🐉)褐色の肌、(🤵)或(🏊)は黄(👏)色味をふくんだ象牙色の地顔が(🌮)あんなに(🎃)魅力を発揮する時はない(💪)のであって、(🌻)私は(🛵)いつも(📡)能を見に行く度毎に感心す(🌰)る。金銀の織(🛹)り(💭)出し(😰)や刺繍のある(🛢)袿うちき(🤣)の(😂)類もよく似合うが、(🛐)濃い(🚜)緑色や柿色の素(🌷)襖、水(🥋)干、(🔡)狩(⛅)衣(🛬)の類、白無地(💤)の小袖、大口等(🙈)も実(✊)に(🐨)よく似合う。たま／＼そ(🆚)れが美少年の(👃)能役者だと(🖐)、肌理きめ(💳)のこ(✨)ま(🥇)かい、(🚟)若々しい(😽)照りを持(🐻)った頬の色つやなどがそ(🧘)のためにひ(🎹)としお引き立(📋)てら(⏩)れて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわくを含んで(🏏)いるように見(🚦)え(🌊)、な(👇)る(🐯)ほど昔の(🥒)大名が寵童の容色(🚥)に溺れたと云うのは此(🛑)処のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方(🏹)でも時(🍄)代物や所(📤)作事の衣裳の華美なことは能(🕣)楽の(🍛)それ(🍺)に劣ら(😔)ないし、性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以(🕴)上とされているけれども、両(🚪)方をたび／＼(🥈)見馴(📻)れて来る(🏄)と、事実(😟)はそれの反対(💜)で(🔰)あるこ(🛹)とに気が付くであろう。ちょ(🐎)っと(📕)見た(🧗)時は(🅾)歌舞伎の方(🔮)がエロテ(🦃)ィ(😹)ックで(🔲)も(👍)あり、綺(🅰)麗でもあるのに論(🚜)は(👽)ないが(㊙)、(🐳)昔はとにかく(🈺)、西洋流の照明を使うよう(🎛)になった今日(💅)の(🚚)舞台(💬)で(🆖)は、あ(😏)の(📥)派(🚣)手な色彩がやゝともする(🤨)と俗悪に陥(🏘)り、見飽きが(🐃)する(🆔)。衣裳もそうなら、化粧とてもそう(🖌)であっ(🔧)て、仮(🏕)に美し(👎)いとしてからが、それが(🏿)何(🤰)処(🖕)までも作った顔であってみれ(🚲)ば(🐨)、生(🛳)地の美し(🚢)さ(🚞)の(🦌)ような実(🏸)感が伴わない。然(👃)るに能(🏘)楽の(💟)俳優は、顔も、襟も、(🌬)手も、生地(🤽)のまゝで登場する。さ(🥉)れ(📵)ば眉(🙌)目のな(👙)まめか(🤰)し(🍵)さはそ(🛋)の人本来の(📡)も(💭)ので(💘)あっ(📖)て、毫(🔕)もわれ／＼(🌒)の(🥞)眼(🥀)を欺いているのではない。故に能役(🕷)者の(⛺)場合は女形や二枚目の素顔に接して(🛶)お座がさめたと(🐈)云うよ(🗣)うな(🏊)ことは有り得な(😈)い。たゞ(🏹)われ／＼の感じることは、(🎄)われ／＼と同じ色(🕳)の皮膚を持っ(🚥)た彼等が(🍟)一見似合いそうにもな(🔗)い武家(🔻)時代の派手な衣裳を(💢)着けた時に如何にそ(🐼)の容色が水(👶)際(🏤)立って見える(🐛)かと云(♈)う一事である。かつて私は(🌇)、(🌌)「皇帝」の(💘)能で(😈)楊貴妃に扮した金剛巌氏を見(⏯)たこと(🏽)があったが(🚑)、袖口から(👠)覗いて(🛍)いるその手の(🍼)美しかったこと(📝)を今も忘れない(⛏)。私は彼の手を見ながら、し(🍮)ば／＼(🏛)膝の上に置い(🚿)た自分(🥓)の(🥦)手を省みた。そし(⬛)て(🎌)彼の手(😑)がそ(🐤)んなにも美(🙉)しく見えるのは、手頸か(🌞)ら指先(⏹)に至(😉)る微妙な(🎌)掌てのひらの動かし方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも(🤸)因(🍵)るので(🙋)あ(👈)ろうが、それ(❇)にしても、その(🌴)皮膚の色の(🍌)、内部からぽ(📜)う(👫)っ(🌮)と明りが射(🗜)して(🧕)いるよう(💀)な光沢は、(🔧)何処から(🎍)来るのかと訝しみに打たれた。何となれ(👏)ば、それは何処までも普通の日本人の手であって、現(📘)に私が膝の(😀)上に(🤛)つい(♉)てい(😇)る手と、(🏛)肌の色つやに何の違ったと(🥇)こ(🏎)ろもない。私は(🍨)再び三た(🦅)び舞台の(🕴)上の金剛氏(🧟)の手と自分の手とを見(🥢)較べ(🍹)たが(🏛)、いくら(🚋)見較べても同(💽)じ(🍖)手である。だ(👓)が不思議にも、その同じ手が舞台にあっては妖しい(👔)までに美(😐)しく見え(🥓)、自(👷)分の膝(🎳)の上にあっては只(🌗)の平凡な(🗒)手に(🤤)見える。かくの如きこ(👌)とは(🍋)ひとり金剛(🌕)巌氏の場合のみではな(👇)い。能において(🕉)は、衣裳の外へ露あらわれる(🧥)肉体はほんの(📢)僅かな(🐒)部分(🌱)で(🥨)あって、(🐋)顔と、襟くび(💔)と、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃のように面を(🌇)附(💅)けている時は顔(🕖)さえ隠れて(🚂)しまう(🎚)のであるが、それでい(〰)てその(😰)僅かな部(🌿)分の色つ(🍩)やが異様に印象的になる。金(🔐)剛氏は特にそうであっ(👮)たけれ(🌻)ども、大概の役者(🍶)の手が、何の奇もな(🙏)い当りまえの日(📬)本(🏣)人の手が、現代の服装を(🔖)し(🏚)ていては気が付かれな(🙆)い魅惑を発(🤗)揮してわ(🛐)れ／＼に驚(🍼)異の眼を見張らせる。繰り返して云うが、それ(🍑)は決して美少(⏰)年(🥋)や美男子の役(🌘)者に限る(🐫)のではない。たとえば、日(🥓)常われ／＼は普(📧)通の男子の唇に(🛃)惹(📜)き付け(〽)られ(🏀)ることなどは有り(🙂)得(🕍)ない(🥉)が、能の舞台では(📒)、あ(⚓)の黝く(📲)ろずんだ赤みと、し(👀)めり気を(🖖)持った肌が(📷)、口(🌼)紅を(🌙)さ(🚁)した婦人(🆙)のそれ以上に肉感的なね(🌆)ばっ(🏻)こさ(🚸)を(🤴)帯びる。これは役(🤷)者が謡いを(✴)うたうために始(🚗)終唇(💻)を唾液(🤩)で濡ら(🤟)す(🔐)故(🔴)でもあ(🏑)ろ(🔅)うが(🏊)、しかしその(😪)せ(📪)い(📱)ばかりとは思えない。ま(♑)た子方の俳優の頬が紅潮を呈し(🙂)ている(💐)のが、(🧚)その(👍)赤さが、実に鮮やかに引き立っ(🐦)て見え(🙅)る。私の(🎨)経験(🎷)では(📮)緑(🛀)系統の(🌴)地色の衣(🐜)裳を着けた時(🤸)に最も(📧)多くそう見え(🤡)るので、(🔶)色(🤼)の白い子(😨)方なら勿(🔁)論で(👕)あるが、実を云うと色の(✈)黒(☝)い子(💣)方の方が、却(⛑)っ(✉)て(🔛)その赤味(😳)の特色が眼立つ。それ(✖)はなぜか(🤞)と(👏)云うと(📇)、色白な児(😼)では白(🦈)と(🎪)赤との対照があまり刻明である結果、能衣裳(🎂)の暗く沈(😄)んだ色調(😧)には(😖)少し効果が強過ぎるが、色の黒い(📨)児の暗褐色(🛹)の頬(🦗)であ(♐)ると、(📻)赤がそれ(🙅)ほど際立たないで、(⏮)衣裳と顔とが(🍆)互に照りはえる(🎋)。渋い緑(♋)と、渋い茶と、二つの間(🥫)色が(🍉)映り合って、黄色人種の肌がいかにも(🔀)その所を得(👲)、今(㊗)更のように人目を惹く。私(🅿)は(💽)色の調和が作(💍)り出(📯)す(♟)かくの如(🚀)き美が他にあるを知ら(🏘)ないが、もし能楽が歌(🌪)舞伎のように近代の照明を用いたとしたら(🛀)、それら(🌆)の美感(👎)は悉くどぎつい(🎉)光(🌷)線のために飛び散ってしまうで(⏭)あろう。さ(🚤)れ(🛡)ばそ(⛏)の舞台を昔(🗑)ながらの暗(🦑)さに任してある(🔹)の(🐹)は、必然の(🏧)約束に(🐣)従ってい(🏨)る訳(🚻)で(😏)あって、建物な(🆗)ども古ければ古い程い(♉)ゝ。床(🎃)が(📨)自然のつ(🔻)やを帯(🐴)び(🐑)て柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から(🥘)軒(🔨)先の(📞)闇が大(🐬)きな吊り鐘(⭐)を(🤥)伏せたよ(🛰)うに役(🧛)者の頭上へ蔽(🔖)い(🚹)かぶさっている舞(🖌)台(⏩)、そう(🐆)い(😀)う場所(🚉)が最も(🚢)適して(🔢)いるので(🤯)あって、そ(🌖)の点(🚺)から云えば近頃(🌛)能楽(😏)が朝日(🦏)会(💖)館や公(🦄)会堂(🔆)へ進(🍄)出(⏭)するのは、結構(🍰)なことに違いな(🥅)いけれ(👢)ども、そのほんとうの(🥚)持ち味は半分(🔏)以(💰)上失われ(📰)てい(🕎)ると(😪)思われる。

A「犬(♑)の方(🌁)でそう(🍴)云(📳)うだろう、この奥様は吾輩わがはいの装飾(🎧)になる(😰)って(😚)」

A「そんなに方々(🦇)泊れる家(📒)はな(🌐)い(👘)でしょうがね(♐)」

A「ね、こんな旨(📊)う(😝)まい話(📘)はないか(📝)らそうしま(🐾)しょうよ。そ(🎯)れならお金もかからな(🌜)いか(🐱)ら、今月一杯(🎷)行っていられる(🛥)わ(🌌)」