彼(bǐ )は、部屋の中(🔣)を(🍟)歩きまわりながら(🍡)、し(🛀)き(🐏)りに小(xiǎo )首をかしげた。しかし、しばらく歩(👶)き(🈺)まわっている(😩)うちに、少し馬鹿々々しいよ(💯)う(🦑)な気がして来た。
「礼は簡に失(🐒)して(🆗)もならないが(🎆)、また(🖼)過ぎても(🤺)ならない。9過(guò )ぎ(🥍)たるは(🍯)な(🚊)お及ば(💛)ざ(🧝)るがごとしじ(📱)ゃ。人(🧔)間に(💲)はそ(📴)れぞれに分(fèn )というも(🕦)のがあるが、(🤩)その分(fèn )を(🍳)上(👸)(shàng )下しないところ(🦑)に(🍽)、(🐕)礼(lǐ )の正しい相(📥)(xiàng )がある。分を越え(🌬)て(🕖)親(qīn )を祭(jì )るのは、親の靈をし(🧢)て非(fē(⏹)i )礼を享うけしめるこ(🕢)とになる(🏹)のじゃ。の(🕡)み(🙈)ならず、大(😮)(dà )丈夫の非(🎮)礼はや(🖕)がて天下を紊みだるも(🌶)とになる。親(⛰)の靈を(📼)し(🌔)て天下を紊(wě(🐝)n )る(❓)ような(🍮)非(fē(🤐)i )礼(🐟)を享け(🦄)しめ(🚩)て(🥟)、(🙁)何が孝(💘)行じゃ。」
か(👀)と(🛐)い(♟)って、孔子に対して(🗳)、(👊)「(🐷)そんな遠まわしを云(yún )わないで、もっとあからさまにいって下さい。」とも云いかねた。もし孔子に、諷刺の意(🐺)(yì )志が(⏩)ないと(🎱)す(🖕)ると、そん(💿)な(🈵)こ(🛴)とを云(yún )い出すのは、(🎒)礼を失(shī )する(👻)ことにな(🕤)るからである。
「決してお(🎚)世辞(😡)は(🔨)申しませ(😬)ん。」
「うむ。で(⚫)、お前は(🦓)どうあ(🐭)りた(🗽)い(🐧)と思うの(👗)じゃ。」
子曰く、雍(yōng )よ(🌀)う(💺)や南面せしむべしと。仲弓、子桑(📰)伯子(zǐ )を問(wèn )う。子曰く、可な(🔀)り、(📝)簡(🔴)なりと。仲弓(gō(🚠)ng )曰く、敬(🌎)けいに(🥟)居(⬅)り(👋)て簡を行い、(👽)以て其(🔄)の民(🛹)に臨まば、亦可ならずや。簡(jiǎn )に居(jū )りて簡を(💒)行(háng )わば、乃ち大簡たい(🛢)か(👖)んな(🏪)る(🏣)こ(🚇)となか(🏯)らん(🤼)やと。子曰く、(👔)雍(yōng )の言然りと。
「(🛤)それは、(🚜)もう度(👝)々の(👴)こと(🎲)で、私としても考え(👻)ずに(🎬)は居れま(🌥)せん(🕳)。」
孔子(🔭)は、少し調(dià(📟)o )子(🛳)を柔らげて云っ(🛣)た。
(📎)懿(👐)子は、(👓)その意(🥣)(yì )味(wèi )がわかっ(🚂)てか、わから(🔺)ないでか、(😊)或は(📋)、わかっても(🖱)知(🐂)らん顔をす(🍰)る方が都合がい(🐃)いと考えてか、重ねて問(wèn )いた(🎤)だ(🚡)しても見ないで、帰って行って(💖)しまっ(🐁)た。孔(kǒ(😄)ng )子は、いくらかそれ(📰)が気がかりにならないでもなか(🍺)っ(🥪)たのであ(🥇)る。
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