フェラ 動画《av 女優 ロシア 人》2行目ライン
av 女優 ロシア 人あらすじ
源吉は小(🆗)さい時か(🐏)ら、はつき(➡)りさうと(💳)云へないが(👘)、ある考へ(🤣)を持(chí )つてゐ(🧢)た。源吉(jí )の父(🚳)親(qīn )が、自(zì(🆘) )分(🏊)の一家(jiā )をつれて、(🐄)その(🔎)頃で(💋)は(🏁)死に(🏸)に行くと(🏅)いふのと大(dà(🥜) )し(👿)たちがひ(🎷)のなか(🐩)つた北(🙂)海道にや(🆎)つて來(lái )、何處(📦)(chù(🥫) )へ行(📙)つて(🔨)いゝか分ら(🐫)ないや(🕙)うな雪(xuě )の廣野を吹雪かれなが(🏜)ら、「死ぬ思ひ(🔲)で」自分(fèn )達の小屋(🎭)を見付けて入(👧)つた(👣)。その頃、(😞)近所(suǒ )を平氣で熊(xióng )が歩いてゐ(🔑)た。よく馬(🚲)がゐなくなつたり、畑が踏み荒(⏹)らされ(😳)たりし(🦏)た。石狩(🚝)(shò(🌇)u )川の川ブチで熊が鮭をとつ(🤢)てゐるのを、源吉の父が(📸)馬を洗ひに行(🎷)つた(🦎)途(🤮)中見て、(🐀)眞青にな(👙)つて家(🗜)へかけこ(😳)んで來たことが(👍)あつた。夜になると(🍠)、食物のなくなつた(🦕)熊(xióng )が出て(😮)くるので各(📔)農家では、家の中にドン(🗨)／＼火を焚いた。熊は一(📍)番火(huǒ )を恐(kǒng )れた。源(🐟)吉(jí(🌑) )は小さい時の(💊)記憶(yì )で(⛺)、夜になると、窓から熊が(🌆)覗いてゐる氣がして震(😔)(zhèn )へてゐたことを覺えてゐ(➖)る。――その時から二(èr )十(🚾)年近く、源(🐾)(yuán )吉の父(fù )親達が働きに働き通(tō(🐲)ng )し(💍)た。
「(🧥)よし(⚪)／＼、うんと、(💃)そつたらごとせ。」
皆の出てゆく後(📢)を丸太棒(🍼)でゞもなぐりつ(🗼)けるやう(🉑)に、惡態をついた。五人と(✡)も(🤘)涙(⤴)を眼に一杯(🍲)ためて、興奮(😸)(fèn )してゐた。
丸(💨)山は、穩かに、百姓(xì(📹)ng )はそんなこ(💦)とをす(☕)るもんでない、地(🚙)(dì )主(zhǔ )は(💆)親(qīn )で、俺(🕛)達(🆎)は(♟)子(📦)供(🆕)のやうな(♑)ものだ、何事も(😓)堪へしのんで働くこ(🕓)とは立派な(🏞)ことだ。歸つた(🍧)ら(🔠)、皆ん(🚵)なに(➖)さう(😶)云(🀄)つ(🌲)た方(🙌)がいゝ(🚐)、差配(😨)さんには自(🈷)分からよく頼んで置いてあげ(🛬)るから(📓)、と云つた。
「皆(📶)(jiē )に(🧗)代つて、一通りのことをお(🔯)話しし(🧙)ます(✒)。」さう(😀)前(qiá(🥞)n )置(zhì )き(👍)を(📮)し(🕕)て石山(🍋)は、(🏠)百姓には(🚲)めづらしいはつ(🧐)き(🕢)りした、(🍥)分つた云(yún )ひ(📚)振(zhèn )り(👝)で（(🔼)勿論、百(bǎi )姓などが殊(shū )更(gèng )に改(gǎi )ま(🥝)つたとき(🤳)によくある、變な漢(hàn )語も使つたが）――自分達は、犬や豚などより、もつ(🕛)と(🚘)慘(💐)めな生活をしてゐる(🦄)こと、――(🦃)ところ(📌)が自(zì )分(fèn )達は何時か仕事をなまけた事で(🐘)もあ(🚛)つたか。――では、何(🍝)故か。自分達(👙)がいくら働いて(🔘)も働(dòng )いても、とて(🎾)も(💋)何ん(⛱)の足しにもならない程貧窮(🤮)してゐ(🌩)るの(🗳)は、實(shí )に、地主(🌋)のためである(🐻)と(📺)いふことを分り易く、(🌊)説明(🕌)(míng )し、今度のやう(🔡)な場(chǎ(🚕)ng )合地(dì )主(👎)に(♑)小(xiǎo )作料(liào )を收(🐴)める(🌱)こと(🏄)は「自分達の死」を意味(🐆)(wèi )してゐる、(🌞)ナ(🥂)ホ我々百姓は、高利(lì(👇) )貸(dài )の不當(🏭)な利息、拓殖(🍈)銀行(háng )の年(nián )賦にも、苦しめら(🗨)れ、(⛵)それに(🗒)税金(🧒)がかゝ(🚆)つ(⏪)て(⚪)くる。そして(🕉)出(chū )來上つたも(🐋)のは、肥(🍄)料や農(😺)具(jù )にも引(👞)合は(⬆)ない。かうまで、自(〰)分達(🌘)がなつて(💭)ゐるのに、だまつてゐら(🔬)れ(🐧)るか。そこで、我(😝)々は、(🐜)皆(👦)んな(🦒)にお(🆕)集りを願ひ(🚌)、その方(✖)策(cè )をきめ(🍰)ること(🍚)にし(🎦)たい(❗)のだ(👀)、と(🐰)結(jié )んで壇(🏏)(tán )を下(👋)(xià )りた(🕑)。百姓(🕢)(xì(🧒)ng )達(🕑)(dá )は、聞き慣れない言(yán )葉(yè(😈) )が出(😭)る度(dù )に、(📱)石山(shā(🕦)n )の方を見て、考へこむ風(fēng )をした。が、苦(🔌)しい生(shēng )活の事(😴)實を石(💫)山(🐼)に云はれ、百姓は、「今(jīn )更のやうに」、自(🛹)分達自身(💧)(shēn )の慘めさ(🗂)を、顏(✊)の(🦆)眞(🍉)(zhēn )ん前にと(➗)り(⚽)出(🅱)(chū(🌨) )されて、見(🕘)(jià(🈁)n )せら(📇)れ(🍇)た(🥫)氣が(👮)した(🛐)と(💶)思(➰)つ(🔁)た。石山が壇(tán )から(💭)下りると、急にガヤ／＼し出した(🌐)。今(jīn )石山の云つた事に(👎)ついて、あつちで(🕶)も、こつちでも話し合(🏩)つた。一番前にゐ(🎵)た年寄つ(🤟)た百姓が、「と(🔖)んで(🕵)もな(😵)え、おつ(🎚)かねえこ(🔤)と云ふ(⬆)もん(📘)だ。」とブツ／＼云つたのを石山は(⏮)おりる時に聞(🚍)(wén )い(👔)た。
差配が今年度分(🔯)の小(xiǎo )作料(🔝)のことで、村(cūn )にやつ(🦗)てき(🔴)て、村の重(✡)だつた(🚋)――小(xiǎo )金をためて(🈹)ゐる丸(wán )山の(♑)家にゐることが分(🧘)つ(💤)たの(🚿)で、「幹(🚁)部」(🕚)の一(yī )番(🚳)若(🌁)い元氣のいゝ石(🌓)山(shā(👐)n )が(💖)、校長(🖨)先生の入智(zhì )慧で作(zuò )りあげた恐(🚌)ろしく(🕋)漢字(🚖)の(😤)多い、石山自身に(🐷)さへ、さうはつきり文句も意(🉑)味(🗾)も分らない「陳述書」(📪)をもつて、出(⏩)掛けて行つた。
「(🚪)大(dà )きな圖體しやがつて、こ(🌇)の野郎。」
二、三日(⭐)して、(🐁)小作料(💬)を納められない(😟)ので(👟)、立(lì )退きをさ(✝)れさうになつ(📧)てゐ(👠)た「河(📐)(hé )淵の澤」の(🎗)とこ(🏉)ろへ(😵)、(🍋)差(chà )配がとう／＼(⛎)やつてきた。澤の畑を處分する(🏜)から、雪が消えたら(🛍)、(🍼)家をあけろ、と云つた(🎬)。女や子(zǐ )供に、ワ(🆓)ン(🏮)／＼(⚽)泣か(🏜)れ(🤩)ると、澤はすつかりオロ／＼して、この前の會合の仲間(🐼)へ、それを(🦕)云ひ(🀄)に行(🛑)つた。「幹部(bù )」の百姓(📈)は、(🚵)急に、それで(🐇)騷ぎ出した(🛀)。そして(🏐)、す(✳)ぐ學校へ寄り合ふと、今(jīn )更(🏂)新しい(㊙)こ(☝)とのや(👍)うに、この(🍙)前(😔)と同じ(📇)相談を又や(🏸)り直した(❕)。
丸山は(🗣)、(🚼)穩か(🌛)に、百姓はそんなこ(🌅)とをするもんでない、(⛷)地主は親で、俺(💼)達は(💵)子(zǐ )供のやうなも(🎈)のだ、何(🤟)(hé )事も堪へ(🍓)し(🎢)のんで働く(😰)ことは立(lì(👲) )派(😴)なことだ。歸つたら、皆ん(🎠)なにさ(🔔)う云つた方(🈺)が(😮)い(🛀)ゝ(🕌)、差配(pèi )さんに(🖖)は自分からよく頼(💏)んで置いてあげ(🌯)るから、と(🌖)云(yún )つた。
二(💙)、三(sān )日して、小作料(liào )を納められない(🐻)ので、(🦁)立(🥁)退(🚥)(tuì )きをされさう(🙉)になつて(👌)ゐた「河淵(🐙)の澤」(🛥)のところへ、差配がと(🕔)う／＼(🦂)や(🏍)つて(🏭)きた。澤の畑を處分するから、雪(🎻)が消えたら、家(💣)(jiā )をあ(🐽)けろ、(➡)と云(💥)つた。女や子(zǐ )供に、(🤑)ワン／＼泣(qì )かれると(💄)、澤はすつか(⚫)りオロ／＼(✈)し(♒)て、(🏕)この前(🚏)の(🕉)會合の仲間へ(👍)、それを云ひに行つた。「幹(🚿)部(🦔)」の(🐆)百姓は(🤗)、急に、(🌆)それで騷ぎ出した。そして(🚹)、すぐ(🕣)學校へ寄り(📰)合ふと、今(jīn )更新しいことのや(🥌)うに、この前と同じ相談を(🚓)又(yò(📰)u )やり直(zhí(🥕) )した(🈷)。
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