「1道理に叶(💿)った忠言には正(📨)面(mià(👭)n )か(🚅)ら反(🏯)(fǎn )対す(💠)る者はない。だが大切な(🕍)ことは過(👜)ちを改めることだ。婉曲(🚅)な(🏘)言葉は誰(🤨)の耳(🧐)にも心持(chí )よく(🦓)響く。だ(🚣)が大切(🦀)なことは(👪)、(👩)その真(😝)意のあると(👮)こ(📊)ろを探ることだ。いい気になって(🚔)真意を(🤥)探(tàn )ろう(🔕)ともせず、表(💧)(biǎo )面だけ従(⬅)っ(🔻)て過ちを改めようとし(🎴)な(🕐)い者は、(🏤)全く手のつ(🛃)けよ(👨)う(♎)がない。」(🍶)
「つまり、父(fù(🔊) )母の生前に(🗽)は(🤬)礼を以(yǐ )て仕え、死後(hòu )には礼を以て(🐎)葬り、また礼を以て(♌)祭る(🏛)、それ(📭)が孝だという(🐸)の(👹)じゃ。」
「(🚔)かりに斑牛まだらうしの(♓)子(🌡)で(🤩)あっても、天(🐉)地(dì )山川の神々はお嫌い(🧗)は(🤨)され(✳)ぬかの。」
「先生、な(🏙)るほど(💞)私(⚾)は今(🚹)日(rì )の失敗(bài )につ(🍮)いて、どうした機はずみ(🍟)か、一(🚒)寸先生を怨(yuàn )みたいよ(👜)うな気(qì )にもなりました。まことに恥か(🎦)しい事だと思ってい(🌅)ます。しか(😘)し、奏(zòu )楽(lè )の(🥡)時(🐳)に、私に邪心(xīn )があった(🌲)とは、どうしても思(🌲)えません(🧑)。私(🏪)は、今度こそ失(😲)敗(bài )がな(💲)いようにと、それ(🌰)こそ一生(shēng )懸命でござい(💊)ま(🖍)した(📅)。」
(🚛)楽長はうなずくより仕方がな(🤰)かった。孔子(zǐ )はそこでふたたび楽長(🖖)を座(🍕)につかせて、言(yán )葉(yè )をつづけた。
9 (🔬)子(🏼)貢問(wèn )う。師(🖇)と商とは孰れか賢(まさ)れると。子曰く(🐺)、師や過ぎたり(🦊)、(🎇)商(😇)や及(🈷)(jí )ばずと。曰く、然(🌾)(rá(⤴)n )らば則ち師愈(まさ)れる(📉)かと。子曰(🎒)(yuē(🛫) )く、過(👕)ぎた(🎋)るは猶お及(jí )ばざるが(🛵)ごと(♐)しと。(先進篇)
「大まかも(🙀)、大ま(🔕)か(🦕)ぶ(☝)りだ(⚓)と思いますが…(🍰)…」
「8父母(🥜)(mǔ )に仕えて、(🥅)その悪を默過するのは子の道(dào )でない(🐎)。言葉(🙂)(yè )を(♊)和らげ(🈁)てこれを諌む(👬)べきだ。もし父母が聴かな(🐃)かっ(👯)たら、一(🤫)(yī )層敬愛の誠をつく(🎟)し(🤸)、機を(🔊)見て(🖤)は諌(dǒng )めて(🐴)、違(wéi )わ(🦅)な(💏)いよ(🍥)うに(👊)せよ。どん(🚊)なに苦し(🤬)くても、(🌍)父(🌆)(fù )母を怨ん(🐊)ではなら(🤯)な(🏴)い。」
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