川向ひの村に用事を(👊)足し(🦋)て歸つてきた(🤴)勝(🍾)(shè(🚎)ng )の父親が、源吉に會(huì(🔱) )つたとき、川向ひでも、色々そんな話(huà )が(🐜)出(chū )てゐると(🎽)云つた(💩)。石狩(🈲)川(🔢)が凍つたので、自(✨)由に向ひ(👦)側(cè )に行けるやうになつた。授業料をを(🥣)さめる(🤕)ことが出(chū )來なくなつて(🤮)、小學校へ行(🎌)く生(🏅)徒(🎮)が(🏫)急に減(👶)(jiǎn )つ(📷)た。金をかけて(🐼)、一(yī )日(✴)中遊(🗺)ばせて置かれるか、と(🔨)云つた。
が、何時の間に(🕡)か、その生(shēng )命(mìng )のもとでのやうな土地(dì )が、「(🍠)地主(😾)」といふもの(❗)に渡(🙆)つてゐ(🌎)た。父親(😶)は、(🥁)ことに、死ぬ前、そのこと(🎺)ばかりを口(kǒu )に(🈚)して(🥈)、グヂ(🙈)つてゐた。源(🎦)吉は、それをき(😲)く度に、子(zǐ )供ながら(🛥)、父親の(🅿)氣(qì )持が分ると(♓)思(👜)つた。源吉が地主の(🚧)足にかじりついたのは、さう(💗)無意味な理(✈)由(yóu )からでは(🏔)なかつた。「畑は(🎧)百姓のものでなければならない(💳)。」さ(🎁)う(🎩)文字(zì(🌛) )通りは(✔)つ(😓)きり(😠)ではなくても(🏠)、(💦)このこ(🎤)とは、源吉は(🤖)十(shí(💥) )一、二の時から、(💐)父親の長い經驗(👋)(yà(🚇)n )と一緒に考へ(💅)てきてゐた。
母親(🚫)は(🏁)源(yuán )吉の顏をだまつ(🧀)て(🆙)みて(🚲)、そ(🎺)れ(⏸)から「うん?」と云つた。
「(🏡)な(🚵)ア(🔭)源ん、校(🤼)長先(🏌)生(✈)あれきつと、(🤭)――あれだ。飛んで(🐧)もない(🌭)事云ふもんだ。本氣に(👓)聞くなよ。うん。」床(🌩)を(🍘)しきながら、母(📮)がさう(😜)云つ(🎎)た。
丸山(shā(🔄)n )は(🥈)、穩かに(😍)、百(bǎi )姓(xìng )はそんなこ(🦑)とを(🦓)するも(🕑)んでない、地主は(🧀)親で、俺達は子供のやうなものだ、(📯)何事も堪(🔏)(kān )へしの(🆖)んで働(💂)くことは(🤘)立派(⬜)なことだ(🤶)。歸つたら、皆(💗)ん(😀)な(🏋)に(💃)さ(🦄)う云つた方がい(🉐)ゝ、差配(pèi )さんに(🚉)は(🍨)自分からよく頼んで置い(🌏)て(🙄)あ(🥇)げるから(🕎)、と云(🎈)つた。
「う(💩)ん。」さ(🛷)う云つて、立ち上つた。……
(🌩) 八
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