その日の戦闘は未(wèi )ひつじ(🥧)の刻こく(👱)から始まって、日没に(🦇)近いころに及(👣)んだが、(🏔)敵味(🆔)方の大(🈸)小砲(🌖)の打ち合(hé )いでまだ勝(shèng )負はつ(🔁)かなかっ(🏿)た(🌘)。ま(⌛)ぶしい(🍒)夕(🚿)日(💃)の反射(🕓)(shè )を真(zhē(🖱)n )面ま(✍)と(☔)もに受けて、鉄砲のね(🐴)らいを(🎎)定めるだけにも浪士側(🍷)は(💼)不(📟)(bú )利の位置に(🥖)立つように(🌷)な(📤)った。そ(😾)れ(🌓)を見て一策を案じたのは参謀(👋)の山(🌸)国(🐭)兵(bīng )部だ。彼は道(dào )案内者の言葉で探り(🚬)知っ(💂)ていた地(dì )理(🌔)(lǐ )を考え(⛎)、(⏹)右手の山の上へ百目砲を引き(🎢)上げ(🌀)させ、そちらの方に諏(🏀)訪(🕔)勢の(⚪)注意を奪って置いて、五(🍋)、(🤯)六(liù )十(🥜)人(📞)(rén )ば(🎷)かり(👂)の一隊を深沢山ふか(🔱)ざわやまの峰に回らせた。この一隊は左手の(📕)河かわ(🌾)を渡(dù(🕣) )って(😣)、松本勢の陣地を側面(🌲)から攻撃しうるような山の(👋)上の位置に出(chū )た。この奇計(🏈)(jì(😎) )は(🏢)松本方ばかりでなく諏訪(fǎng )方(fāng )の不意(🗡)をもつ(👡)いた(🏬)。日はすでに山に入って松(sōng )本勢も戦い(🚝)疲(pí )れた。その時(shí )浪士の一(📀)人(🐒)ひとり(🚋)が山の上(shàng )から(🔁)放(fàng )った銃丸(💥)は松(sōng )本(🥘)勢を指揮する大(dà )将(jiāng )に命中した。混乱(🕞)はまずそこに起(🎌)こった。勢い(😂)に(🎙)乗じた浪士の一(🛀)隊は小銃を連(lián )発しな(✨)がら、直下(xià )の敵陣をめがけて山(shān )か(🌶)ら乱れ(🚓)降(🍑)くだ(🐐)っ(😴)た。
(☔)平(píng )助は平助らし(📭)いことを言(🈹)った。
半蔵は(☔)その手紙で、中津(⏭)川の友人香蔵(zāng )がすでに京都(🔽)に(🕍)いない(👁)ことを知った。その手紙をくれ(💮)た景(🦊)(jǐng )蔵(🤟)も、ひと(👘)まず長い京都の仮寓かぐうを去(🎉)って、これを機(🍎)会に中津川の(📐)方へ引(🙆)き揚(📦)(yáng )げよう(🌦)として(👠)いる(🌩)こ(😢)とを(👯)知った。
(🚔)とうとう、(🕝)半(bàn )蔵は他(tā )の庄(🥊)屋たち(🧘)と共(🚺)に、道中奉行か(⛰)らの(💑)沙(🏬)汰(tài )さた(🍔)を九月(🔬)末(♍)まで待った。奉行から話(huà )のあった仕(shì )訳書上帳(🏆)しわけ(💦)か(🏊)きあげちょう(🔵)の郷里から届いた(⏭)のも差し出してあり、木(🔶)曾十一宿総(👿)代(🍄)(dà(♒)i )として願書も差し出(chū )してあ(🍼)って、半蔵(🥌)らはかわるが(🦇)わ(📉)る神田橋かんだばし(📐)外の屋(🤳)(wū )敷へ足を(🚈)運(yù(😆)n )んだが、そのたびに今すこし待て、(🧝)今す(🐌)こ(🔢)し待てと言わ(👶)れるばかり。両国十(🥦)一屋(wū )に滞(🛎)在する平(pí(🎗)ng )助(zhù )も、幸(❕)兵衛もし(➰)びれを切らしてしま(👼)った(🖋)。こんな場合(hé )に金を使ったら、尾(🕍)(wěi )州(🐈)あ(🔽)たりの留守居(🔰)役を(🔙)通し(🌦)ても、(😡)もっ(🛴)とてきぱき運ぶ方法(fǎ )があり(📦)はしない(🍲)かなどと(📐)謎なぞをか(⏸)けるものがある(🛵)。そん(👐)な無責任(rèn )な人(rén )の言うことが一層(cé(📁)ng )半(bàn )蔵をさびしが(🚂)らせた(🌩)。
「(✡)おれも聞いた。人(🚳)が六、七(🌄)十(🏸)にも(👔)な(✈)って、全(quán )く後方うしろを振り(😄)返(fǎn )ることもでき(🥥)ない(😭)と考えて(🥣)ごら(😡)んな。生命いのちがけとは言いな(😱)が(🔤)ら(⌚)――えらい話だぞ。」
旧暦(lì(🥢) )十(🚅)(shí )一月の末(mò )だ。二(èr )十(🏫)六日に(🚠)は冬らしい雨(yǔ(🌷) )が(👜)朝(💅)(cháo )から降り出し(🛄)た。その(🚓)日の午後(🏗)になると(🖲)、(🌭)馬籠宿(xiǔ(🎇) )内の女(🏙)(nǚ )子供で家(🐓)(jiā(🧒) )にとどまるものは少なかった。い(📂)ずれも握(🚽)飯む(📢)すび、鰹節かつおぶし(🔧)なぞを(🐣)持って、山へ林へと逃げ惑(〰)うた。半(bàn )蔵の家でもお民(mín )は子(zǐ )供や下(🥎)女(nǚ )を連れて裏の隠(yǐn )居所(suǒ )まで立ち退のいた(🦅)。本陣(✍)の囲(tōng )炉裏いろりばたには、栄吉(🍡)、清(🦖)助をはじめ、出入(rù )り(🛷)の百(👵)姓(🍒)や(🎱)下男(nán )の佐吉を相手(shǒ(📯)u )に立ち働くお(💵)ま(🌳)んだけが残(cán )った。
二(📄)十(shí )三日には(💲)浪(làng )士(🍿)らは片(piàn )桐かたぎりまで動(⬆)いた。その(🥨)辺から飯(❣)(fàn )田へかけての谷間たにあい(😸)には、数十(shí )の郷村が(🌯)天龍(ló(🔲)ng )川(🍯)の両岸(àn )に散布し(📯)てい(😜)る。岩崎長世ながよ、北原稲雄(🚆)、片(piàn )桐(🚍)春一(🚭)しゅ(🕶)んいち(🤭)らの中心(📔)の人物(🐧)をは(🈲)じ(🍆)め、平(píng )田篤(dǔ(🌳) )胤没後の門人(ré(🎽)n )が堅(💲)く(🤼)根(👣)を張っている(💋)とこ(👁)ろだ。飯田に、山吹やまぶきに、伴野とも(🌷)のに、阿島(🎠)あ(♋)じまに、市田に、座光(🧡)寺に、その他にも(📈)熱心な篤(dǔ )胤の(💜)使(🛢)徒を数え(💟)ること(⬇)が(🍳)できる。こ(😾)の(⚓)谷だ(🌍)。今(jī(➡)n )は黙っ(🚐)て(👅)みている場合(hé )でないとして、北原(🤝)(yuán )兄弟(⬆)きょ(〽)うだ(🍆)いのような人(rén )たち(🙅)がたち上がったのに不思議もない。
この江戸出府のはじめのころには、半蔵はよく(🍀)そう思った(💾)。江戸の見物はこんな(🎩)流行を舞(💴)台の(📐)上に(🥧)見せつけられて、やり切(qiē )れ(🤝)ない(💴)よ(🥦)うな心持ち(🐢)にはな(🏚)らな(🕷)いもの(✅)かと。あるいは藍(lán )微塵(✔)あ(🎹)いみじんの袷(jiá )あわせ、格(gé )子こうしの単衣(📋)ひ(🕢)とえ(🤱)、(👪)豆絞り(🐑)の手ぬぐいと(〽)いうこ(🏐)し(🤝)らえ(📭)で、贔屓ひい(🚛)き役者(🎃)が美しいならずものに扮ふんしながら舞台(🀄)(tái )に登(🧟)る時(📎)は、いよす(💖)ご(🕖)いぞすごい(🤱)ぞと囃(🦗)はやし(🚟)立て(🉑)るよう(🐑)な見(🖤)(jià(🈷)n )物(🗒)(wù(🤒) )ばかりがそこにあ(🌌)るのだ(🕉)ろうかと。四月も江戸に滞在(zài )して、い(🍃)ろい(🖊)ろな人にも交(jiā(📀)o )際し(🐫)て見(🐯)るうちに、彼はこの想(xiǎng )像(💡)がごく表うわッ面(miàn )つ(🍣)らな(🦎)ものでしかなかったことを(💶)知るようにな(😋)った。
「何(📱)、諏(🧠)訪(fǎng )だ?」
混(hún )戦(⛏)が続い(🌴)た。大炊(chuī )頭、耕雲(yún )斎、(📘)稲(😻)右(🍡)衛(📈)門、こ(🦇)の三人(⏺)はそれぞれの立場にあ(🎎)ったが、尊(🌾)攘(🌻)の志(zhì )には(🥫)一致していた。水戸(🐜)城を(💫)根拠(jù )とする三左衛門らを共(🔀)(gò(⛷)ng )同の(🗯)敵とする(🐄)ことにも一致した。湊みなとの(🈳)戦いで、大(🆙)炊(🧜)(chuī )頭が幕(😇)府方(💀)(fāng )の(🕷)田沼(zhǎo )玄蕃頭(tóu )たぬまげんばのかみ(🤖)に(🐤)降くだる(🥔)こ(🌅)ろは、民兵や浮浪兵(🖇)の(🎑)離散す(🥓)る(🕰)もの(🔟)も(🏞)多(🚭)かった。天狗連の全(🎄)(quán )軍も分(fèn )裂(🎌)して、(✍)味方(fāng )の陣営に火を(🛸)放ち、田沼(🍜)侯に降るのが千百人(rén )の(☔)余(yú(🎭) )に上った。稲(🕠)右衛(🔘)門の率いる筑波勢(🈲)(shì )の残党は(🎚)湊(còu )の(⛄)戦(♒)地から退いて、ほど近(jì(🍡)n )き(🤥)館(🛍)(guǎn )山たてやまに(🐝)拠(jù )よる耕雲斎の一隊に合(hé )流し、共(📀)に西(xī(📸) )に走(😫)るの(🔁)ほ(♎)かはなかっ(➕)たので(🏤)あ(👑)る。湊における諸生(shēng )党(🤠)の勝利は攘(🎢)夷を(🤞)き(🕧)らっていた幕府(fǔ(🥫) )方の応援を得たためと、形(🥡)勢を観望してい(🧗)た土民の(🔏)兵を味(wèi )方(fāng )につけたため(🎙)であっ(🍌)た。一方(fāng )、天狗党で(😸)は、幹(gàn )部(😺)として相応名(míng )の聞こ(💬)えた田(➕)中(⛸)(zhō(🧀)ng )源(yuán )蔵げんぞうが軍用金(🏓)調(🍤)達を名として付近を掠奪りゃくだ(🏖)つし(🤬)、(⏫)民心を失ったこ(🌲)とにもよると言わ(😿)るるが(🔻)、軍(✅)資の(🖇)供給をさ(🏸)え惜しま(🤪)なかったという長州(🥘)方の京都に(⛹)お(📝)ける敗北(běi )が水(🥫)戸の尊攘(📽)派(pài )に(🐆)とって(🛐)の深(shē(😓)n )い打撃(jī(🤞) )であったことは(🚃)争われない(😩)。
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