で彼は(📑)つい(⏫)に一(yī )策を案じ(🚢)、(💻)わ(🔁)ざわざ孔子の留守をねらって、豚の蒸(😠)肉を贈ること(🕓)にしたのであ(🕌)る。礼(🌯)に、大(dà )夫(fū )が(❄)士(🌭)(shì )に物(wù )を贈った(🍝)時、士が不(🌐)(bú )在(👲)(zài )で、直接(😝)使(🅾)者(🥡)(zhě(🥅) )と応(yīng )接が出(chū )来(📖)なかった場(chǎng )合(㊗)(hé )には(🐄)、(🏦)士は翌(😘)日(🥛)大夫の家に赴(⏫)(fù )いて、自(zì )ら謝辞(💾)を述べなければならないこ(🍓)とに(🏄)な(😲)っている。陽貨(⛎)は(🏜)そこをねら(🔔)ったわけで(🐾)あった(🐅)。
そう(🤣)思(sī(🐵) )う(📶)と、彼(🥦)の心(xīn )臓は(🏘)、一(✴)滴の血も(🤭)残(cá(🎡)n )さ(🐮)れていないかのように、冷たくなった。
彼(bǐ(🧠) )は(🐣)、そ(🎪)う答えて(🐥)おいて、こ(🏮)れま(⛷)で門(🐂)人(rén )たちが孝道(dào )について訊(xùn )ねた時(🐥)の孔子(🔔)の教えを、彼(🧤)の(☕)記憶の中(🍦)からさがして見た(🌩)。先ず思(🦌)い出されたのは、孟(🎧)懿子(🗺)の息子の孟(mèng )武伯(bó )の問に(🚎)対(duì )する答えであった(📆)。
3 子曰(📑)(yuē )く、唯女(👰)子と小人とは養い難(🔐)しと爲(wèi )す。之を近づ(📱)くれば則ち不孫なり。之を遠ざくれば則ち(🌚)怨(🐃)むと(陽貨(huò )篇)(🤭)
(なる(🥌)ほど(🤓)孔(🔃)子は音(yī(🧝)n )楽の理論(💗)(lùn )に(🗂)は(👒)長じてい(❄)るだろ(🛄)う(🏘)。しかし、実際(jì(❗) )楽器を握っての(🧦)技(jì )術にかけて(🥢)は、何とい(🕓)っても自(zì )分の方が玄(🐣)人くろう(🥍)とだ。)
4 子(zǐ )曰く、父母(mǔ )在(いま)さ(💑)ば遠く遊ばず。遊ばば(🎻)必(📋)ず方ありと。(里仁篇(piān ))(🤪)
と(💑)答(📺)え(📈)た。仲弓(🔹)は、(🦏)孔(🆖)子がこの言(🍇)葉(🖥)(yè )によって、彼に「敬(😖)慎(shè(😔)n )」と「(🥧)寛(kuān )恕」(🦒)の二徳(👛)を教(jiā(🥡)o )えたものと解(🥄)(jiě )して(💜)、(🏄)
(🎏)孔(🍉)子の口ぶり(🍳)には、子桑伯子と仲弓(🔛)とを結びつ(🐓)けて考えて見(🍥)ようとする気(qì )ぶ(🚱)り(🆖)さえなかった。仲弓は一寸(💈)あてがはずれた(📲)。そこで、彼はふみこんで訊ねた。
「ふ(🎡)ふむ。すると、わ(➿)しの眼に何か(💴)邪悪な影でも射しているの(💳)か(💘)な。」(🤚)
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