「あれもいい(🥦)人(rén )物(wù )じゃ。大ま(👸)かなと(🐍)ころ(🤓)があって(🚕)ね。」(🆗)
(あ(🏜)の眼にぶッつかると、俺は喉も手も急に(🕌)硬(yìng )ばって来(🎗)るような気が(🐡)するんだ。今日(🍹)もたしかにそうだった。俺の手(🤰)が狂(➕)(kuá(🛩)ng )い出(💚)したの(😉)は、奏楽(🗃)の最中(zhōng )に孔(kǒng )子(zǐ(🚜) )の眼にぶッつ(🥞)かってから(🚇)のことだ。)
(最善の策(cè )が見つから(🔠)なければ(🚲)、次(🥕)善(🗺)を選(🌍)ぶ(🔃)よ(📺)り仕方(🐍)がない。)(🗜)
樊(🏺)遅には(🐸)、も(📔)ううしろを振りか(😴)え(💜)る勇気がなかっ(👐)た。彼(🦃)(bǐ )は、正面を向(🎙)いたきり、石のように固くなっ(🛶)て、殆ど(🦎)機(jī )械的(🍧)に手(🛩)綱をさばいていた。
「礼(❣)(lǐ )は簡に失してもならな(🚚)いが、また(👗)過ぎて(🎋)も(🔖)な(🥅)らない。9過ぎたるは(🚙)なお及ばざる(🆓)がごとしじゃ。人(🕹)間に(🐏)はそれぞれに分とい(👘)うものが(🧥)あるが、その分を(🚡)上下しないところに、(⛳)礼の(⭕)正し(🗾)い相があ(✈)る(🥥)。分を越えて親を祭るのは、親の靈をし(😒)て非礼(lǐ(⏳) )を享う(🦇)けしめることになるのじ(🔯)ゃ。のみな(💫)ら(🥔)ず(💴)、大(🎳)丈夫の非礼は(👓)やがて天(🔩)(tiān )下(🔻)を紊み(💄)だ(🚩)るも(💁)とにな(👍)る。親の(👛)靈を(🗿)して天(🦃)下(🐒)(xià )を紊(👧)るよう(🎂)な非(🥫)礼を享(🍐)(xiǎng )け(🍍)し(📅)め(🛴)て、何が(Ⓜ)孝行じゃ(🚲)。」
「やはり仲(🤔)(zhòng )弓(gō(🌍)ng )には(🦂)人君の風(fēng )がある。」
「あれなら、大丈夫祭(jì )壇の(🌒)犠牲いけにえ(🦔)になりそうじゃ。」
((👝)最(zuì(🌩) )善の(🤜)策が見つ(🕉)からなけれ(✒)ば、次善を選ぶより仕方(fāng )がない。)
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