巨乳 ユニット 中出し 100 連発 大乱 交7

A「どう(🎡)も君た(✒)ちは(💴)怪(😦)しからん。子供(📫)の前でそう云うことを云(🐙)うもんじゃな(🍚)い(🖐)よ。だから子供が生意気になっ(🚪)て仕様(🎨)がない(🙋)」

A　さて、(📎)き(🅾)ょうは、(🏅)何を(🥏)お話いたしまし(😂)ょう(🍙)かな(📽)。何も(💐)別(🍼)にお話(😛)する程の珍らしい事もござい(👡)ませぬが、(🐣)（こんなに気取らないと、いい先生なんだが(♋)）(🦇)本当に、(🚈)い(🌝)つもいつ(⚪)も似た(🏧)よ(🌈)うな話で、皆様も（誰もいやしない）う(🦎)んざ(🕯)りしたでございま(🛎)しょう(🕋)から、きょう(🕗)は一(🍐)つ、山椒魚という珍動物に就(📄)いて、浅学の一(🎪)端(😨)を(📮)御(🎞)披露ひろうしましょう。先日(😾)私は、素直(🎂)な書(🚡)生(🍨)にさ(🧣)そ(🦃)われまして（いやな事(🐘)を言う）井の(🍎)頭公園の梅(💴)見としゃ(🥞)れたのでありま(🎄)す(🤪)が、紅(⛱)梅(📎)、白梅、ほつほ(🛁)つと(🤐)咲きほころび（(🐁)紅梅は(🚐)咲いていなかった）(🈲)つつましく艶(Ⓜ)えん(🔀)を競(🍈)きそい、(🛣)まことに物静かな、(🌍)仙境(🎉)とはかくの如(👟)きか(🎧)と、(🦈)あ(🏍)なた、こなた、(🎑)夢に夢み(🌀)るような(🔠)思いに(😌)てさまよ(😇)い歩き、(🤦)ほとんど(🌵)俗世間(🕟)に在るを(💫)忘却(😓)いたし（親(🚺)子ど(⏹)ん(🚕)ぶり、親(😦)子(🎴)どん(🥈)ぶり）ふと眼前にあらわ(🌒)れたるは、(👨)幽(🌶)玄な(🎋)る太古(🚈)の動物(📵)、深山(🌾)の（言うと(🎋)い(🅾)う字に糸二(🚄)つ(🥧)か）巒気らん(🦖)きたゆとう尊いお姿、ご(⬆)そりごそり(😸)とうごめい(😼)て(🕐)いました。い(😵)や、(🤐)驚かなくともよろ(📦)しい。これが、その、れいの山椒魚であったという(🎼)わけなのでありま(🖐)す(🍐)。私た(🍝)ちは、梅が香に(🈳)酔いしれ(➡)、ふらふら歩いて、知らず(🧀)識らずのう(☝)ちに公(🎈)園の水(👫)族(🕺)館にはいって(🍘)いたのであります(🧦)。山椒魚。私はその姿を見て直観いたしました。これだ(😍)！　これこそ(📭)私の(👌)長年(🈷)さがし求めてい(😷)たとこ(🕕)ろの恋人だ。古代そのまま(🚞)のに(🕉)おい。純粋の(🍒)、やまと。（ち(♈)ょっと(🔢)、(👋)こじつけ）これは、全く日(🖲)本(💭)のものだ。私(👷)は、おも(🔂)むろに、かの同行の書(🎚)生に向い、こ(🌃)の山椒魚(🍮)の有難さを(🕥)説いて聞(🕴)か(🚾)せようと思ったとたん(🎅)に、(🏞)かの(🐎)書生は突如狂人の如く笑い出しま(💽)したので、私(👦)は実に不愉快になり、説(🗄)明を中止して匆々(🔕)そ(🐙)うそうに帰宅(🎪)いたしたのでござい(🤖)ま(⚡)す。きょう(🚽)は皆(⭕)様に、まずこの(♟)山(👠)椒魚の学(🚌)理上(🌼)の説明を少しお聞かせ致(🎢)しましょう。日本の大き(🚃)い山椒魚は、(🙇)これは世界中でたいへん名高いものだそうでございまして(♐)、(🥌)私が最近(🚡)、石川千代松博士の著書(🎗)などで(🥓)研(🌋)究(🖊)いたしましたところに依よれば、(🎁)いまか(🔉)ら(🏢)二百年ば(🚫)かり(🔮)前(😜)に独(🔭)逸ドイツの南の方で、これ(🐦)まで見た事(⏱)も(🔒)無(🎅)い(👭)奇(🌡)妙な(🗑)形の化石(📀)が出(⛷)まして、或(⏸)るそそっか(🔘)しい(⬛)学(👷)者が、これこ(👒)そ(🏼)は人(😍)間の(🎞)骨(🔵)だ、人間は昔(🅱)、こんな醜い姿をして這は(⛹)っ(🦃)て(🍷)歩(🍈)いていたのだ、恥を(👓)知(🦎)れ、などと(🧣)言って学界の紳(😚)士た(🍇)ちをおど(🏯)かしたので(💰)、その(⬇)石は大変有名になりまして、貴(🕉)婦人はこ(🔪)れを憎み、醜男は(🕙)喝(🚄)采(📵)か(🔓)っ(👾)さ(🏑)い(🦅)し、宗教家は(🌧)狼(🚡)狽ろうばいし、牛(👊)太郎は肯定し、捨(🤸)てて置かれぬ一大社(🗻)会問題にさ(💹)えなりかけて(👗)来(🌖)ましたので、当時(📽)の学界(👇)の権威(🍝)たちが打ち寄(🔂)り研(📿)究(✏)の結果、安(👐)心せよ、これは(😋)人間の骨ではない(🌷)、しかしなんだかわ(📠)からない、亜米(🎷)利加(📁)ア(👵)メリカの谷川(🔴)に棲すむサンショウ(🎑)ウオとい(🚎)う(🎳)小(🐾)動物に形(🚻)がよ(❎)く似ているが、けれど(🏠)も(😥)、(🥋)亜米利加に(🕦)いるそ(🎞)のサンシ(🥕)ョウ(🌱)ウオは(😯)、こんなに大きくはない(🍺)、両者の間に(🚍)は、その大きさに於い(🌜)て馬(🐙)と兎くら(💟)いの相(🌦)違が(🏂)ある。結局、な(🔑)んだかわから(😄)ないが、まあ、(🔋)大サ(📂)ン(👥)ショウウオと(😸)でもいう(📝)ものであ(🔌)ろう(😡)、と気の(🌖)きいたごまかしかたをし(🚏)て、い(🌛)まは(🎨)この大サンショウ(🌵)ウオなるものは死滅して世界中のどこに(👤)もいない(🍹)、居らん(🥪)！　(🖤)と大(🦉)声で言(😧)って衆口を(🏈)閉じさせ、ひとま(🛹)ず落(🦒)ち(🐰)つ(🌞)く事に(🥖)いたしましたが、(🤖)さてその(🤩)後、シーボルト(🚣)という人(😢)が日(🌮)本に(🔽)まいりま(📔)して、或る偶然(🛩)の機会に(🤶)れい(⚪)の一件(⏳)がのそりの(🌻)そり歩い(🎎)ているのを見つけ(🎣)て腰を抜(👴)かした(😋)。何千(🆖)年も前(😨)に、既に(🐆)地球上から影を消した(➿)ものとばかり思われてい(🚤)た(🛴)古代の怪物(💠)が、生きての(😧)そのそ歩いて(📟)いる、ああ(🤧)、ニッ(🕉)ポ(⭐)ンに大サ(💉)ンシ(🎱)ョ(💈)ウウオ生存す、と世界中(🥩)の学界(♐)に打電いたしました。世界中の学者もこ(🍢)れには、めんくらった(🐈)。う(👡)そだ(🌷)ろ(😌)う、シーボ(🗞)ルトとい(🗃)う(📂)奴(🏃)は、(🌛)もとか(🍅)ら、ほら吹きであった、などと分別(🍞)臭い顔をして打ち消す学者も(🎼)ございま(🏐)し(⏲)たが(🔲)、どうも、そのニッポン(🥖)の大(📛)サンシ(💙)ョウ(🎨)ウ(🚷)オの(🔉)骨格が、(🥇)欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化(🏫)石とそっくりだという(👂)事が明白に(🎤)なっ(⬅)てま(🌅)いり(🌙)ましたので、知(⛪)らぬ振り(📢)を(🈳)してい(📽)るわけにもゆ(🚈)かず、ここに日本(♓)の山椒(🍕)魚が世(📯)界中の学者(🚳)の重要な研究課目と(🚩)相なりまして、いやし(🔂)くも古代の動物に関心(🏤)を持つ(🚩)ほ(🐦)どの者は、ぜひとも一度ニッポ(🏎)ンの大サンシ(📠)ョ(🍐)ウウオにお目にかからな(🚃)けれ(🐳)ば(😲)話にならぬとまで言われるようにな(🦐)って、(🤵)なんと(👧)も実に痛快無比、御同慶のい(🦈)たりに堪え(📰)ま(➰)せん。思っても見(⏱)よ（また気取り(♌)はじ(🏴)めた(📁)）太古の動物が太古そのままの姿で、いまもなお(🌘)悠(🔵)然(🌈)と(🎒)この日本の谷川に棲(⛪)息せいそくし繁殖し、また静かにもの(🎌)を思(🏿)い(📰)つつ(💁)ある様は、(👆)これぞ(❔)まさしく神ながら、万古不(🍋)易(🍣)の豊葦原とよあしはら(📼)瑞穂(🈴)国(🏂)みずほのくに、かの高志(🏬)こしの(🛂)八岐や(🏜)またの遠呂智おろち(🥥)、または稲(🧔)羽(🎹)いなばの兎の皮(🛋)を剥(📯)はぎし(📘)和(👎)邇(🐧)わになるもの、すべてこの山椒魚ではなか(🌆)ったかと(🔳)（(🌯)脱(🤦)線(🐏)、(😍)脱線）私(🎥)は思惟しいつか(🏪)まつ(🏋)るのでありますが、反対の意見をお持ちの学者(✏)もあ(🤰)るかも(🐐)知れま(🥗)せん(😼)。別段、こだわるわけではあ(😣)りませんが、作州(⬇)の(🆕)津山か(🎄)ら九里ばか(🍕)り(🔨)山奥へは(⛑)いったとこ(🌖)ろに(👛)向湯原村とい(🛷)うところが(🐧)あり(😾)ま(💽)して、そ(😏)こにハンザ(🚳)キ大明(🔺)神という神(🎆)様を祀まつっている社や(🤵)しろが(📠)あるそ(👹)うです(🆑)。ハンザ(🚑)キとい(🍎)うの(😵)は山(🚽)椒魚の方言(🌱)のようなもの(✋)で(😬)ありまして、半分に引き裂(🎑)かれてもなお生きている(🔋)ほど生活力(⬛)が(🈵)強いと(🔫)いう意味があるのでは(🎹)なかろ(🕰)うか(📔)と思(🐜)いますが、(🚅)そのハ(🍹)ンザキ大明神と(⏩)し(🚂)てまつられてあ(😵)る山(⚡)椒魚も(😢)、おそろしく(😠)強く荒(💨)々しいも(👤)のであったそう(🤟)で、さかん(🎌)に(🐋)人間をと(🎶)っ(🌺)て(👮)食べたという口碑こ(🍈)う(✅)ひがあり(🎨)まし(🏔)て(🗼)、(✝)それは作陽誌という書(📎)物にも出(🖍)て(⛵)いる(😬)ようでございま(🌖)す。あんまり(📭)人間をとって食べ(❔)るの(🍐)で、(❌)或ある勇(🐲)士(😊)がつい(🥣)に之これを(🧝)退治(📮)して(💯)、あとの(🦒)祟たたりの無いよう(🌽)に(🐚)早速(🕥)、大(🌓)明神と(🤟)して祀り込めてうまい具(🈁)合におさめたという事が(❕)、その(🍜)作陽誌という(☕)書物に(🗜)詳しく書かれているのでござ(⛓)いま(💤)す。いまは、(🚏)ささやかなお宮ですが、(📥)その(👿)昔は非(💙)常に大きい神社だったそうで(🐔)、なんだか、八(🔞)岐やま(🔈)たの大(🎤)蛇おろちの(🌼)話に似ているようなと(🅿)ころもあ(🐧)るではございませんか。決し(🕓)て、こだわるわけ(🃏)ではあり(🔎)ませぬが、作(👰)陽(🐾)誌(😦)により(🙇)ま(✋)する(📩)と、(😂)そのハンザキの大きさが三丈もあったというので(🐄)すが、それは学(🕦)者たちにとっては疑わしい事かも知(🈶)れませんが、(🎼)どうも私は人の話(👹)を疑う奴は(🐴)まこと(🍠)にき(👾)らいで、三丈(🌴)と言ったら三丈と信(🕌)じ(🔇)たらいい(🔟)ではな(🤫)いか。（何も速記者(🗞)に向って怒る必要はない）とにか(🍽)く(🤶)昔は、ほう(😚)ぼ(😪)うに山椒魚が(🛒)いて、そ(🤹)う(🦎)してな(😱)かなか大きいのも居(📟)ったとい(🤣)う事を私は(🦇)信(🐵)じたいのでございま(🏜)す。いった(🤚)いあ(🔶)の動物は(📍)、からだが扁平へんぺ(⛏)いで、そ(💸)うして(😄)年を(🚶)経ると共に、(🖍)頭(😓)が異様(😭)に大きく(♑)なります(💍)。そう(🧡)して口が大きくなって、い(👧)まの(📵)若い(🎖)人た(☕)ちなどがグロテ(✉)スクとか何とか(🥁)いっ(😍)て敬遠したがる種類の風貌を呈して(⏲)ま(🙆)い(🏥)りますので、昔(😾)の人がこれを(🖥)、ただ(👉)ものでな(🏿)いとして畏(⛺)怖いふしたろうと(🔢)いう事も想像に難くな(🌖)いのであり(🏜)ま(🗺)す。実際(🍎)また(🍔)、いま(🛰)日本の(🌊)谷川に棲息し(🍵)ている二尺か(💧)二尺五寸くら(✋)いの山椒魚でも、くらいつ(🤞)いたり何かすると酷ひどいそう(🔖)です。鋭い歯は(🍯)ありませんけれども何(📈)せ力が強うございますから(😩)、(🦃)人間の指の一本や二(📚)本(🌫)は、わけなく食(☝)いち(🕤)ぎるそ(📡)うで、どう(🚤)も(💺)、いやに(🏇)なります。（失言）その点に就(🤬)いて(🧠)も私は山椒魚(🐄)に対して(💴)常に十(🚙)分の敬意(📷)を(🗺)怠らぬつもりでござ(🍚)います。割合に(🌋)おとなしい動(📮)物でありますけれど、あれで、(🤮)怒(🍒)る(😚)と非常(🔄)にこわいも(💛)のだそ(🐙)うで、稲羽いなばの兎も、(💠)あるいはこいつに(✅)やられたのではなかろう(🎛)か(🕦)と私は(🤴)に(🅿)らんでいるのでございますが、これ(🚟)に就いてはなお研(🚴)究(📢)の余地もあるようでご(❎)ざいま(📦)す。妙なもので、あのように鈍重に見えていても、もの(🆖)を食う時には(💹)実に素早い(📎)そ(🥁)う(🛷)で、(😮)静か(🅱)に瞑(🌕)想めい(📁)そうに(➖)ふけって(🕤)い(🔳)る時で(🆘)も自分の頭の(🚏)側(🈴)に他の(🛶)動物が来る(👈)と、パ(🏷)ッと頭を(👶)曲(🌍)げて(⏰)食いつく、是こ(😱)れがど(🚺)うも実に素早いも(🕜)のだそうで(🗒)、話に(🅱)聞いてさ(🛸)え興醒きょうざめがするくらいで、突(🕠)如として頭(🥊)を曲(😉)げて、ぱくり(📈)とやって、ま(🚪)た静か(👠)に瞑想に(🦓)ふける。日本(🛢)の山椒魚は(⏰)、あの(🧔)ヤマメという魚を食っているの(🕋)ですが、(🐬)どう(🎬)して(🙎)あ(🦁)んな敏捷な魚をと(🥢)って食えるか、不(🥂)思議なくらい(🔕)であります。それにはあの山椒魚の皮(👴)膚の色(😿)がたいへん(🐬)役立(🖐)ってい(📌)るよう(🎣)でありま(😎)す(🐌)。かれが谷川の(🌄)岩の下(🔌)に(🌸)静かに(🙌)身を沈めていると、(🛑)泥だか何だかさっ(🐗)ぱり(🌊)わからぬ。それで(🐏)か(🕜)れ(👾)は、岩穴の出口のところに大きい頭(🈷)を置いておきまして、深くものを思うており(📻)ますると、(📻)ヤマメ(🏺)が(🏌)ちょ(👵)いとその岩の下(🌮)に寄って(🌛)来る(👳)、と突如ぱくりと大きな口(🚚)をあけてそれを食べる、遠(😆)く(🛋)まで追いかけて行く(🐼)という事はからだ(🐍)が重くて(🐡)とても出来(🕤)ない(💘)、その(💙)か(🕑)わり自分の(📱)頭の(🐊)すぐそばに来た(🤹)なら(👁)決(🧣)して逃がさずぱく(🐹)りと食べる、それは(📮)非常(🐣)に(🦈)素早(❎)いもの(🏮)だそう(🚇)であります。昼はたいてい岩の下(🚊)などにもぐっているのですが、夜はのそのそ散歩に出かけ(➿)る(🤚)。そう(🕖)して(🛰)ず(👼)いぶん(🙃)遠(🏾)く下流(🐡)に(🥄)までやっ(🦒)て来る様子(🏆)で、たいへん大きな河の河(🛸)口で網(🥈)を(📟)打っていた(🚒)ら、そ(🗃)の網の中に(🚇)は(🏹)いっていたなどの(⬆)話(♿)も(➕)あるようでございます。だ(🏳)い(🎵)たい日本のどの辺に(😭)多くいるの(⏪)か、それ(🚛)はあのシーボルトさ(🚃)んの他にも、和(😄)蘭オランダ(Ⓜ)人のハンデルホーメン、独逸ド(🍸)イツ人(🏦)のライン、地理学者(⏫)のボンなんて人も、ちょ(🆎)いち(😝)ょい(🔘)調べていましたそ(😝)うで、また日本でも古く(🏌)は佐々木忠次(🦒)郎とかいう人、石川博士など実(🕡)地に(🔹)深山(🦂)を歩き(🚋)ま(🈵)わって調べてみ(🏼)て、そ(🕟)の(🏎)結果(👜)、岐(🤘)阜の奥の郡上ぐじょう(🎊)郡に八幡は(🔔)ちまん(🛁)とい(💴)うところがありまして、そ(🚩)の八幡が(🔵)、まあ、(🗽)東の境になってい(🏸)て、(🍗)その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡か(📏)ら西、中央山脈を(⚡)伝わっ(⛎)て本州の(🍒)端まで(🍥)山椒魚はい(🥓)る(😼)、という事にただい(🎽)まの(🏩)と(✊)ころではなっ(🍌)ている(🤪)ようで(🐖)ございます。周防すおう長門なが(📔)とにも(🦔)いるそ(🤓)うですし(🛏)、石州あたりにも(🐾)いるそうで(🚤)す(🛫)。それか(😂)ら、(💁)もう(🍌)一つは、琵琶湖の近所から(⛷)伊勢、(📋)伊賀、大和、あ(🏧)の(🐗)辺(🚃)に山脈があります(🙄)が、あの山脈にもちょいちょ(😗)い居るそうでございます。その他は、四国に(🚵)も九州にもいまの(🕵)ところ(🏽)見当らぬそうで、箱根サンショ(🏬)ウウ(⛓)オというの(🤵)が関東地方に棲息して居り(⛳)ま(🥍)すけれ(⛺)ども、あれは(🕷)また全く(🍬)違った構造を(🌨)持っているもので、せ(🛒)い(🎤)ぜい(💗)蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)い(🐭)もりく(🏓)らいの大きさ(Ⓜ)でありまして(🖋)、そ(🐴)れ以上は大きくなりませぬ。日本(🔥)の山椒魚が、とに(💒)か(🌴)く古(🛣)代の化石と同じく(🦍)ら(🎡)いに(🌺)大きいというところに有難さがあ(🆖)る訳であ(📎)りまし(🍚)て、(📂)文句無しに世界一ば(🎢)ん、(🛀)ここに(🧣)私の情熱もおのずから湧(🔷)いて来て(☕)、力こぶもはいってまいります次(😎)第でござい(💆)ます。最近、日(🐧)本で(🚠)発見せられた(🔐)山椒魚の(😄)中で一ば(🤝)ん大きいのは(🌻)、四尺五寸、(🤡)まず一メートル半と(➿)いうところで、そ(🌝)れ以上(🚪)のも(🍺)のは、ち(⬆)ょっと見当ら(🚡)ぬそうでございます。けれども、(🌘)伯耆国ほうきの(🏛)くにの淀江よどえ村とい(🐋)うところに住んで(🤔)い(😠)る一老翁が、(😭)自分の庭の池に(📊)子供の時分か(⏳)ら一匹の山椒魚を飼っ(👕)て置(🛎)いた、(🥪)それが六十年余も経(🏦)って、(🎆)いまでは立(🍨)派(💙)に(🥫)一丈以上(🍦)の大山(🧕)椒魚にな(🖲)って(💓)、時々水面に頭(📝)を(⭕)出すが(🔌)、その頭の(📼)幅だ(⚾)けでも大(📝)変な(🍐)もので、(🍭)幅(👤)三尺、荘(🕙)厳で(📱)すなあ、身(😿)のたけ一丈、もっとも(🦏)、この(💪)老翁(⏲)は、実にずるいじいさんで、池の水(🤵)を必要以上に(📧)濁ら(🧙)せて、水面には(🛥)睡蓮すいれんをいっぱいはび(🎥)こ(🥨)らせて、その山椒魚の姿を誰にも見せな(💚)いようにたくらん(💻)で、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身の(🏬)たけ一(🎭)丈、と(💢)力んでいるの(🥨)だそうで、(💂)それ(⏸)は或る(⛰)学者の報告書にも見えていた事で(💹)ござ(🔨)いますが(😒)、(🙆)その(🤑)学者は、(💾)わざ(👍)わざ伯(🚫)耆国淀江村まで出かけて行っ(👊)てそ(🤗)の老翁(🤧)に(🦄)逢い、もし(🔗)本当に一丈あるんだ(🎤)ったら、よほど高い(😋)金を出(🚨)して買って(➡)もよ(🎪)ろしい(🐠)、ひとめ見(🎰)せてくれ、と懇願したが(😕)、(📜)老翁はに(🌵)やりと笑(🦀)って、いれ(🖼)ものを(🎿)持って(🚓)来(🚎)た(🌳)か、と(🔚)言った(📥)そ(📢)うで、実に(🐎)不愉快、その(🔍)学(🚆)者(📱)も「面妖めんよう(🐑)の老(♒)頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書に(🚧)し(💫)るしてありますくらいで、地団駄じだ(🐜)んだ踏んでくやしがった様が、そ(🐓)の一句に依よっても十分に察(🏭)知できる(🐢)のであります。そ(🍶)の山椒魚は、(🥀)その後どうなったか、私も(🔀)実は、それほど(🛳)の大き(🗒)い山(🦀)椒魚(🤭)を一(🚷)匹欲しいも(🤾)のだと思っているのであり(😑)ま(🛥)すが(🕜)、どうも(🏐)、いれ(📜)ものを持っ(💚)て来たか、と言(🔭)わ(🛬)れ(🍺)る(🤲)と窮します。バケ(🚜)ツぐらいでは間に合いま(🏿)せん。け(📲)れども、(📄)私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがものに(🈷)したい、そうして日夕相親し(🏼)み、古(🌕)代の雰囲(🚊)気にじかに触(🔯)れ(🏉)てみ(💯)たい(🐆)、深山幽谷のい(😪)ぶきにしび(♐)れ(🚴)るくら(🈚)い(🙃)接(🛹)してみたい、(🗽)頃(🔊)日けいじつ(👳)、(⛰)水(🍡)族館にて(💧)二尺くらい(👠)の(👼)山椒魚を見(🥓)て、(❇)それ(🦅)から(🚤)思う(🚷)ところあってあれこれと山椒魚に(🔘)就つい(😢)て諸文献を調べてみま(🔎)したが、調べ(🕑)て行くうちに、(🏐)どうにかして(🌺)、日(😊)本一ば(🙉)ん、い(➖)や日(🕜)本一ばんは即ち(🤝)世界一ばんという事(🤟)にな(🎲)ります(📔)が、一(🚥)ばん大きな(🐰)山椒魚を私(🍵)の(🌎)生きて在るうち(🔵)に、(🎊)ひ(🕦)と(🌤)め(👬)見(😊)たいもの(🎑)だという(🏑)希望に(📐)胸を(🕖)焼かれて、これまた老いの物好きと、かの貧書生（ひどい）(😨)などに笑わ(⛰)れるのは必定と(⛱)存(⛱)じますが、神(🥃)よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見たいというの(🛬)は(👨)こ(🧚)れ(✋)天性にして、理窟も何もあり(🏛)や(👼)せん！　(🤐)（本(😽)音(😽)に近し(🚍)）それは、ど(😉)のよう(🐢)に見(🤬)事なもの(🍗)だ(⭐)ろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸が(🥉)つぶれる。まず今日は、これくらい(❇)にし(💦)て置(🏕)きましょう。（ばかばかしい）

A「馬鹿ッ(🛸)、(🔔)人の細君を掴つかまえて『(♋)呼べ(📒)る(📩)か(🌺)』と(🤢)は何だ！　失敬な事を(👃)云い給うな」

Aと、(❔)いくらか(🚐)酔った(🈯)勢でそう云いました(🎉)。

A「のどか(🕒)ですな(🚖)あ。―――(🦏)」

A仙吉が(🍌)籠の上から、(🥖)あ(🍒)わや小(🌔)便をたれ(🚵)そうにしたので、信一は用(🆒)心籠(🔂)の真下(🧙)へ廻り、(🛡)有り合う竹(🕳)竿で(💬)籠の目から仙吉の臀だの足の裏だ(🚵)の、所嫌わず(😇)つッ突(🏴)き始(🛐)めた。