朝倉夫人は、行事をおわっ(🦕)て空(kōng )林庵に引きあげるま(💨)えに、(🕥)わざわざ次(🐀)(cì )郎の室(🚣)にやって来て、しばらく話し(📰)こん(🤦)だ。その話の中(zhōng )に(🙍)こんな言葉もあった(🦖)。
か(🥡)れらの(🦖)大(📺)多数(shù )は、(🎐)まだむろん、人間(📚)生活にとっての自(🃏)由の(🗑)価値(🍫)(zhí )や、(😔)そのきびしさについて、ほんと(❌)うに目を覚さ(💮)まして(🔉)いたわけ(🎶)ではなく、友(🚾)愛(🛐)塾というと(♈)ころは一風(🐥)変わった指(zhǐ )導(🌄)を(🔡)やるところだぐらいに(👹)しか考えて(⬜)いなか(🔉)った。しかし、それにしても、そう(⏫)した(🍸)言葉(🎍)が、(🤵)しだいにかれら(⚾)の間(jiān )にと(💟)り(❌)かわ(📼)されるよう(♉)になっ(⏲)たと(🅿)いうことは、たしか(🏼)に一(㊙)つの進歩(bù )であり、混(💱)乱(luàn )と(🍘)無(🤡)秩序むちつ(😷)じょの中(⏫)で、不十(shí )分(fèn )ながら(🕗)も(👿)、(👒)何か自主的(🦋)(de )創(🚦)造(zào )的な(🈯)活(🍕)動が始(shǐ )まっ(🐩)ている証拠(jù )しょう(🕓)こにはちがいな(⭕)かったので(🤼)ある(🕹)。
次(📮)郎は、朝倉先生らし(🤔)くない詭(guǐ )弁(⚓)き(🏟)べんだという気がして(😂)さ(🐿)びしかった。かれ(🔭)は語(yǔ )気を強めて言った。
「これ(🛒)で、と(🐼)も(✒)かく(👑)も、ここの(💧)生活設計(jì )がお(🎂)たがいの(😃)ものとしてできあがっ(🤽)た。おたがいのもの(🚟)と(🕤)してで(🍲)きあ(🕋)がった(👸)以上、そ(🚓)れが(🉐)うま(📋)くいか(🏠)なければ(🤨)、おたがいの責(✂)任だ。む(⛪)ろ(👽)んこの(🕘)設計は、明(míng )日からのすべり出(😺)(chū )しに、いちおう(🚧)の(⏳)よりどころ(🎆)を与えたま(📊)でで、これが最(🥜)上(🌅)の(🗜)も(🔄)の(🍳)で(🧠)あるとは保証(👾)できない。だか(🕦)ら、だんだんやっていく(💥)うちに(🌴)、不都合な(㊗)点(diǎn )があれ(🌽)ば、(🤱)いつで(🚜)も修正しようし、(⛩)また、新し(📎)い(🍩)案が出(✉)て、それがいいもの(🌞)であれば(💀)、(🛣)どしど(🌸)しとり入れて行く(🀄)ことにしたい(⏰)。そう(🏔)いうことをやるのも、やはり(👌)おたがいの責任(rèn )だ。あ(🖋)らた(🤵)めて言うが(🎶)、(🌶)友愛と(🧖)創造、(🌂)こ(❓)の二つを精神(shé(🏮)n )的基調として、これ(👂)から(🥛)のおたがいの(🌔)生(shēng )活(🕋)を(🎶)、すみ(💚)から(👲)すみま(🈚)で磨(mó(📹) )みが(🔥)きあげ(🍬)、いきいきとした、清ら(⤵)かな、そして楽(lè )しいものに(👓)育(yù )てあげていきたいと思う。」
(👠)かれは、掃除そうじをしながら(📍)、根(gēn )気よく鳴(míng )りつづけている板(bǎ(👀)n )木の音に、(🌿)ふと(😩)好奇(🐠)心こうきしんを(🌶)そそられた。それ(🛂)は(🗣)、鳴(🉐)りはじめた時刻(🌮)がきわめて(✳)正確だったからばかり(🛏)でなく、その音(🛐)(yī(📁)n )の調(🍍)子に何かしら落(🌰)(luò )ちつ(📝)き(📗)があり、し(🍷)かも、いつまでた(💜)ってもそれ(💱)が乱れなかったから(🍰)であった(😸)。
「その(🥡)時(🖐)、実(shí )は大(🚆)河(hé )君にい(🧤)われ(💹)た(😱)こと(✏)もあるんで(🦅)す(🖱)が(🍬)、あとでゆっくり先(🌼)生(shēng )に(🍥)教え(🧗)てい(🌊)た(🥚)だ(🎫)きたいと思って(🔵)います。」
そう(🌙)思(sī )った(💦)と(⬛)き、自然(🏺)に、かれの眼(🦅)にうかん(✴)で来(📘)(lái )た二つの顔(🌧)(yá(🔄) )が(🐝)あった。それは、大(👣)(dà(🔀) )河無門(🚣)の顔と、青山(shān )敬太郎のそれだった。ゆうべの懇(kěn )談会の様(🦍)子から判断し(🥨)て、(🦅)こんな(📦)落ちついた板木の打(dǎ )ちかたのできるのは、おそらくこ(⏯)の二人のほかには(😆)ないだろ(🕋)う。そして(👳)、(🐳)第一週の(🕒)管(😟)理(lǐ )部(bù )の責(zé )任(🌅)をひきうけたの(🔖)は第五室(shì(🐷) )だったのだ。―(🍎)―そこ(🍻)まで考えると、かれはもう(🔘)、(🔫)今(💲)朝の板木が大(🔪)河の手で打たれているこ(😖)と(📶)はまちがいないこと(🌟)だと思っ(🔉)た(🦉)。
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