日本《中出し し て》2行目ライン
中出し し てあらすじ
多くの(🍜)人は両(liǎng )国橋の(🆓)方角をさ(🦌)して走(zǒu )っ(🥪)た。半蔵ら(🕌)が橋の(🐨)畔たも(🔤)とまで急いで行って見た時は、本所方(fāng )面からの鳶(yuā(📗)n )とびの者(zhě )の群れが刺子(👼)さしこの半天に猫頭巾ねこずき(🎖)んで(🗡)、手(🆓)に手に鳶口(kǒu )とびぐちを携えなが(🍊)ら甲(🈳)高かんだかい(😐)叫び声を揚げて繰り出して来(😌)て(🐮)いた(👧)。組の纏まとい(🎛)が動(dòng )いて行ったあとには、消(xiāo )防用の梯子(🕷)は(📏)しごが続いた。革(🚷)羽織(🦏)(zhī )かわばおり、(🌖)兜(🌈)頭巾かぶとずき(✋)んの火事装束(🕘)しょ(👀)うぞくをした人たちはそ(🍭)れらの火消し人(📆)足を引きつれて半蔵らの(🖌)目の前(🈚)を通(tōng )り過ぎた。
「(✊)今夜のお客さ(✂)ま(❤)の中(⛺)には(💊)、御老(lǎo )人(🔑)もあるそうだね。」
(👓)諸(zhū )隊(💌)(duì )はすでに(👉)続々間道を通過しつつあ(💉)る。その道(dào )は飯田(tián )の(👠)城下(🤞)を避け(🧔)て、上黒田で右(👭)に折れ、野(🥣)底(🍊)山(🏳)から上飯田に(🚀)かか(🖐)って、(💓)今宮とい(💛)う方へ(👗)と取っ(🖱)た。今宮に(⏰)着いたころは一(yī )同休憩して昼(zhòu )食をと(♋)る時刻(🐾)だ。正武(wǔ )隊(duì(🛎) )付き(🚭)を命ぜられた諏訪(fǎ(🔭)ng )の(🕰)百(bǎi )姓(🍛)降(👻)蔵は片桐から背負(🥨)しょって来た具足(🛑)櫃ぐ(🦀)そく(🌮)びつをそ(🛫)こへおろして休ん(🤩)でいると、いろは(⏪)付(🍜)けの番号札(Ⓜ)を渡(dù )され、一(👍)本の脇(xiàn )差わきざしをも(✌)渡され(🖥)た(🈵)。家(🔤)の方へ手(shǒu )紙を届(⛺)けた(🥥)ければ飛(fēi )脚に頼(lài )んでやるなぞ(📺)と言って(🥉)、兵(🤰)糧方(fā(🤼)ng )の別(🔔)当(dāng )はいろ(📍)いろ(🥌)にこ(⛩)の(⌚)男をなだめ(🤜)た(😛)りすか(📼)したりした。荷物を(🦔)持(chí )ち労(láo )つか(♒)れたら、(🏨)ほかの人足に申し付(fù(🍄) )けるから、ぜ(👣)ひ京都(dōu )まで一緒に行(háng )けと(⛏)も言い聞か(🎐)せた。別当(🚈)は(⬛)こ(💬)の男の逃(táo )亡を気づかっ(🎸)て(🚔)、(🥃)小用に立つにも番(😟)人(😚)をつける(🚀)こと(🎆)を忘れなかった。
「そりゃ(❓)、半(🦈)(bà(📼)n )蔵さ(👈)ん、(😜)福(📀)島の旦那(nà )だんな様だってなるべく浪士には避よけ(🚑)て通(😇)って(🐕)もらい(🔖)た(🥧)い腹(fù(🐇) )でいますさ。」
こ(🥟)んなふうにし(🦔)て(🤦)さらに(👖)谷(gǔ )深く進んだ。二(🛂)十(⏫)(shí )二日には浪士らは(🐣)上穂かみほまで動いた。そこまで行くと、(🍶)一(😭)万七(✊)千石を領する(😉)飯(🚕)田いいだ(👽)城主(😽)(zhǔ(🌍) )堀(kū )石(shí )見(jiàn )守(shǒu )ほ(😯)りい(🍀)わみのかみは部下に(😕)命じて(💠)市田村いちだむ(🚺)ら(📝)の弓矢(🔢)沢(😳)というところに防(🔵)禦ぼうぎょ(🔜)工(gō(✉)ng )事を施し、そこに大砲数(🤭)門を(⏹)据す(👥)え付(😬)けたとの報知(zhī )しらせ(🚓)も伝(yú(👼)n )わって来た。浪士(🛋)らは一つの難関を通(tōng )り過(✊)ぎて、さらにまた他の難関を望(wàng )んだ。
「まあ、まあ、こ(📀)れく(🏙)ら(👥)い(🌍)のところで、(🅰)早く国の方(fāng )へ引き揚げるんで(🐓)すね――長(👝)(zhǎng )居は無用(📥)ですよ。」
これに加(jiā )えて、先(🎯)年五月(yuè )以(yǐ )来の長州藩が攘(rǎng )夷(♈)(yí )の(📢)実行(háng )は豊(fēng )前ぶ(🌰)ぜん田たの浦う(🚶)らにおけ(🔣)るアメ(💔)リ(🎒)カ商(🐻)(shāng )船の砲撃(🐥)を(😛)手始めとして(💻)、下しもの関せき海峡を通過(guò )する仏国軍艦(🍝)や伊国軍艦の砲撃とな(🛹)り、そ(🏫)の結(🍍)果長州(🛀)では十八隻から(👤)成る英(yīng )米仏(🥍)蘭四国連(lián )合艦(jiàn )隊の(🙌)来(🍪)襲(✏)を受く(🙏)るに至(🎨)(zhì(🥎) )った。長(zhǎng )州の諸(⌚)砲台は多(duō )く(🎸)破(🔗)壊(💂)せられ、長(📫)藩はことごとく撃(🐫)退せられ、(🍾)下(💶)の関(wān )の(🛸)市(🔘)街(📘)(jiē )もま(♍)たまさに占領(👵)せらるる(💆)ばか(🛫)りの苦にがい(🏽)経(🤰)験(♍)をな(🤲)め(✍)たあとで、講和(🏗)の(🌒)談判はど(📧)うや(✍)ら下(xià )の関から江戸へ移さ(🏽)れたとか、そ(📧)んな評(👼)判がもっ(👈)ぱら人(⏳)のうわ(😓)さに(🆗)上(🎓)るころであ(😩)る。開港か、攘夷か。そ(✡)れは四艘そうの黒船が(✏)浦賀(hè )の久里(👎)くりが浜(bāng )はまの沖(chòng )合いにあ(🐇)ら(🐰)われてか(🌆)ら以来の問題(🎸)で(🐉)ある(💄)。国(guó )の上(shà(📌)ng )下(🉑)を(🚾)あ(🐻)げてどれほど深(🎽)刻(🕺)(kè )な動(🍫)(dòng )揺と狼狽ろ(📉)う(🏪)ばいと(🌓)混乱とを経験して来た(⛳)かし(🧚)れない問(wèn )題である(🏓)。一方に(🌊)攘夷(yí )派(pà(🌀)i )を頑迷がんめいとののしる(🦅)声があれ(🍆)ば、一(🔪)方(fāng )に開(🥄)港派を国賊と(💨)の(🙌)のしり返す声(shēng )があって、その(🥦)ためにどれほど(🥜)の犠(xī )牲者(zhě )を出したかもしれ(🏕)ない問題(😒)(tí )で(🐺)ある。英米仏蘭四(sì )国を相(🍷)手(🚭)の苦い(🍵)経(🐉)験を下の(🕙)関になめる(🙁)まで(🎄)、(🕤)攘夷のできるも(💯)の(📳)と信じていた人たちはま(💓)だ(🦖)まだ(🎗)この(🏝)国(guó(🏫) )に少なく(💢)な(🗓)か(🔻)った。好よ(🥩)かれ(😲)悪あ(🍋)しか(🥛)れ、実(shí(🚍) )際に行(😠)な(🐨)って見て、初(chū )めてその意味を(😶)悟(🐯)(wù )ったのは、(🌼)ひとり長州(🦁)地(dì(💴) )方の人(🏁)たちのみで(✏)は(👱)なかっ(🔰)た。その時になって見ると、全国(guó(🎅) )を(🚍)通じてあ(🤘)れほどやか(🙈)ま(♋)しかった多年の排外熱(rè )も、よう(🦗)やく行(🎈)くと(🐒)ころまで(🧐)行き尽くしたかと思わ(🗓)せ(🔰)る。
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