「(🎴)1道理に叶った(🔳)忠(zhōng )言(🕟)に(♟)は正面から反(🐈)対(duì )する者はない。だが大切なことは過(guò )ち(🗑)を改(✊)める(🏏)こと(⛹)だ。婉曲(🍰)な(⛄)言葉は誰(🕳)(shuí )の耳(⏬)にも(🚍)心(xīn )持よく響(🚩)く。だが大(♈)切(qiē )なことは、その真(zhēn )意のあ(🍝)るところを探(tàn )ること(😒)だ。い(🉐)い気(📆)にな(🔚)っ(〰)て真(zhē(🎤)n )意を探(tà(🚵)n )ろうとも(🌉)せず、表面(🍳)だけ従って(🔹)過ちを改(gǎi )めよう(🖤)としない者は、全く手の(🕢)つけよ(🤘)うがない。」
「楽長!」(👋)
もう一つは、(👝)子夏の問いに対(duì )する答えだが(🎃)、そ(🌞)れは、
(🎯)楽長(zhǎng )は、(🏧)雲を隔(gé )て(🐃)て(👑)日(🌓)を仰ぐような感じで、(🌾)孔子の音楽論を聴いて(🏻)いた。しか(😏)し、(✔)孔子(🎅)の最後(💝)の(🐇)言葉が彼の耳(🍠)にはいった(🐭)時、彼の胸は(🌫)急(🧤)に(🎴)うずき出し(🔳)た(😩)。そして孔(👻)子(😃)に「邪(👴)心がある」(🔉)と云わ(💣)れても仕方が(📜)な(🆑)い(⏱)、と思った。
元来(🤨)孔(kǒng )子はユーモリ(🚏)ス(🐊)トではなかった。だから彼は、(🏮)生(shēng )真(😴)面(🧛)目に考えて、そん(🦕)なことを思いつ(🏾)いたのであ(🌥)る。し(🚴)かし(😝)、思いつ(⚪)い(🏗)て(🌚)見る(🏓)と(➗)、い(😃)かにも可笑(xiào )し(🦉)かった。彼(🐐)は思わず(🔦)微笑した。同(tóng )時に、何(📷)となく(🍢)自分(fè(⏲)n )に(🔭)はふさ(🤭)わしくな(🏎)いような(🍘)気(🎹)がし(🚅)出した。たしかに彼(bǐ )のふだんの信(🎼)念(niàn )に(➕)照ら(⬜)すと、それは決(jué )して気持のいい策(🤶)だとは云えな(💫)かったのである。そ(🎮)こに気がつくと、彼はもう笑わ(😲)な(👧)かった(🚆)。そして、ゆっくりと、も(♋)う一度(dù )考えなお(🐧)した。しかし、(😮)そ(🥪)れ以上(shàng )のいい考えは(🆙)、ど(📸)う(✝)しても思い浮ばなかった。
孔(kǒng )子(🥠)(zǐ(⬇) )は、しかし、そ(💷)れには答えないで、また歩き出した。そして独言の(⬆)ように云(yú(👇)n )った。
こ(♉)んな(🦅)言(yá(🤧)n )葉がつ(🚚)ぎ(📵)つ(🕋)ぎに思(🏐)い出(👫)(chū )さ(🏂)れた。樊遅は、しか(😆)し、自分に実行が出来(🎤)(lái )るか出来(lái )ないかは(👦)別として、(🚤)言葉の意(yì )味だけは、そう(🌚)むず(🕗)かしいと(🙁)は思(⛹)わなか(😩)っ(🎗)た。
(🏗)これ(🕴)も別にむずかしいことでは(🧗)ない。子游にいさ(🍩)さか無(wú )作法(fǎ )なところ(⛱)がある(🕤)のを思い(😢)合せると、孔子の心(xīn )持もよくわかる。
「あれ(👭)もいい人物じゃ。大(🤠)まかなところ(🌘)があってね。」
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