曾先(xiān )生がいわ(❓)れ(🍋)た。――(🅿)
○ この一(😈)章(zhāng )は(🚒)、(🧟)一般の個人に対する戒めと解するよりも、為政家に対(🎓)する戒めと解(🥩)(jiě(🥐) )する方が適当(📀)だと思つたので、思い(🕷)切(qiē(🐰) )つて右(🔅)(yòu )のように訳した。国民(mín )生(🗿)活の貧困と苛察(💔)な政治とは、古来秩序(xù(🛸) )破壊の最(zuì )大の原因なのである。
よきかなや。
子貢(🌠)が先師にいった。――
三五(一(💙)八二)
「(🏹)孔(kǒng )先(xiā(😯)n )生(shēng )の(🎙)ような人を(👜)こそ聖(shèng )人(rén )という(🍵)のでし(🏸)ょう。実(shí(🌴) )に多(🛑)能で(🐎)あ(👊)られる。」(💺)
「(🙆)大軍(🈂)の主将(💽)(jiāng )でも、(🌜)それ(🥒)を捕虜に出来ないことはない(🖋)。しかし、一(🎦)個(🛷)の平(🚶)(píng )凡(fán )人で(🈶)も、その(🤶)人(🍙)の(👾)自由(🚫)な意(💣)志を奪う(🐩)ことは(🐫)出(chū )来ない。」
「君子が(⛪)行っ(🏝)て(❣)住めば、い(🔴)つまでも野(⭐)蠻なこともあ(📏)るまい。」(🧖)
子路は、先師にそういわれたの(🛩)が(🌜)よほど嬉しか(🚒)ったと(🛂)見えて、そ(🍔)れ以来、たえずこ(🎯)の詩を口ずさん(🎫)でいた(🔢)。する(✡)と、先師はいわ(🥘)れた(💺)。――
一五(㊙)(二(èr )二〇(🍉))
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