そこまで行きます(🤘)と(🦎)、ちょうち(💍)んをつ(🌛)け(👖)て出(chū(🔌) )迎(😆)え(🌠)て(🍓)く(📜)れる人(🌡)に会い(👼)ました(🤶)。声(🍣)(shēng )をかけてみ(🚎)ると、以前にわが家(📅)へ出入りをし(🈹)ていた男の一人(💊)です。そ(🆑)して、わたし(👊)の荷物を(🤤)持とうと言ってくれるのです。もとも(🌻)とわが家の先祖はこ(➖)の地(dì )方のために働(🦇)(dòng )い(🙎)た人(ré(💄)n )たちで、村も先(🧙)祖が開き、寺も先祖が建てたというくらい(🥀)ですから、そう(🤓)いう(🌚)古(gǔ )くからの気風が(💄)伝(⏯)わっていて、なんにも土地のために(⚫)尽く(🛷)したこ(📴)とのない一書(shū )生までがこ(💈)んな出迎えを受け(⛩)ることさ(🥜)え自(🙁)(zì )分には過(💟)ぎたことの(🗨)よ(🉑)う(🦉)に(🐱)思(👈)いました。わたしは(🛣)足(🈳)をふるさとに踏み(😁)入(❣)れたば(✈)かりで、まだそんな(🎢)父(🔘)の時(shí )代と(💿)いうものが根深く残(🐑)ってい(🦂)ることをも思いました。
その(❕)時、老人(😉)は日(rì )ごろ(🏺)書きため(🥒)た自作(zuò )の和歌や発句ほっ(💲)くを持(chí )って(🌨)きてわた(🆓)しに見せてくれまし(🎤)た(🚆)。じょ(🌼)うず(⛺)とは言え(🐙)ないまでも、(📖)正直に思(sī )い(🏕)をのべたも(🐩)の(🗺)でし(🌯)た(➿)。おそらく(🌳)、百姓を相手として(⬅)の長い鳥(🍃)居(jū )川村のいな(⛰)か暮(🛌)(mù(🔆) )らしが、そんな和歌(🛰)とも(🌮)なり(👱)、発句と(🗝)も(🍵)なったので(🤩)しょ(🛠)う。わたし(♈)はまたこ(💛)の来助老人(rén )が筆持つ腕に重い石(shí )をし(🤾)ばりつ(👰)けるほど(🐆)にして書道のほうにも工(🔺)夫を(🗻)積(🐷)んだ人と聞いていまし(👏)たか(🗻)ら、何か記念に書いてほし(🕴)いと頼みまし(🚰)た。老人が言うには(🐼)、(🐋)自(🔻)(zì )分は無(wú )学なもの(🔜)であ(🌖)るから、書いてあげる(🏊)ような文句(👷)も胸(xiōng )に浮かばない(🏬)が(🥉)、ことばさ(🧟)え選(xuǎn )んで(🎞)くれるなら、よろこんで引(🕚)き受けるとのことで(⏬)した。そこ(🎽)でわたしは日ご(🏌)ろ暗(👀)誦あんし(🌀)ょうするくらい(🖐)に好きな古いシナ人(🌎)の詩(🥔)の(✖)ことばを選んでお(💴)くりましたが(🔮)、やが(🕢)てそれが(😶)できた(🍝)といっ(🦏)て届(jiè )けてくれたの(🌜)を見(🐇)ると、じつにみごとな筆で、これにもわ(🚖)たしはおどろ(🤗)かされました。
「荒(huāng )物屋あ(💲)らものやもやっ(👩)た(🆚)ことが(🍤)あるしナ(🕦)ア。」
わたしがこの人(💁)(rén )を知(zhī )っ(🗄)た(❇)のは、そ(🕕)のく(😨)つ屋(wū(🌸) )さんの時代からですが、それから(💿)も岩(😁)代(🔐)い(👲)わし(🤸)ろの(🧜)国黒森くろもり(✒)というところ(🎪)の鉱山の監(⛏)督(🍔)(dū(🍨) )にな(🤯)り、次に株式所(suǒ )の仲(🔊)買なかが(👂)い番(fā(🎇)n )頭ともなりま(🔈)した。石蝋せき(🚂)ろうの(🍋)製(🚊)造(🔒)(zào )職工(🕑)とも(🏸)なっ(🔬)たし、針商は(⛲)りしょうと(🏐)も(✒)なったしそれから(📂)横(héng )浜(🏵)へ行き(🏑)ました。そのすこし前ですけれど(🚵)、電池(chí(🚝) )製造の(💝)助(zhù )手とも(🍗)な(🏎)り(⏸)ました(🐡)。ふたたびまた針の商人と(💠)なって、店(dià(❇)n )をやめ(🍵)てか(💛)ら、(🎭)こんどは何に(💗)なったかと言い(💦)ますに(😷)、まあ、(💾)それも一つの何でした――(🙉)煮染(👗)(rǎn )商(shāng )にしめしょう(💞)と(🍣)なりました。
五(wǔ ) か(🕺)し(📴)ど(🧒)りのあいさつ
わたしは(🖥)横浜のある橋(⛏)のたもとか(🎂)ら(🐁)この船に(🤚)乗りましたが、ちょうどお天気都合はよし、沖(chòng )に(♎)出てか(🅾)らは一ぱ(📲)いに張(zhāng )った帆の力で近(jìn )海を渡(👋)るのですから(🏔)、(😱)まるで青(qīng )畳の上(📢)(shàng )をすべっ(🕘)て行くようでし(🈂)た。おて(👸)んと(🚳)うさ(♌)まが高くなり(🤯)ますと、(🏧)船では(⛱)昼飯(🍦)を出し(🤫)て(👆)くれます。それは船頭が(🚋)たいた(😐)こわいごはんと、た(🐹)くあんのおこうこぎりです。帆柱のわきで(📞)潮風に吹(🦌)か(⛱)れながら食べ(🤠)てみます(🕯)と、そ(🌈)んな昼飯が(🏡)実にうま(🏄)いと思いました。
そ(🍽)の人を仙台(🔮)か(🐂)ら連(🕵)れて来て、は(⏩)じめて用(yòng )が足り(🧙)たという(💉)ことで(🔉)した。そんな(🥗)漁師(shī )ことばの通(🚒)(tōng )弁をだれがつと(🍓)めたかと言(yá(⛷)n )います(🦇)に(⛩)、そ(🈁)の耳の(🌥)いい人(🔉)はもはや三十(shí )年近くも(⏯)仙(🖤)台(tá(🥉)i )地(📄)方(fāng )に住(zhù )む外国の宣(🍕)教(📨)師(shī )でした。ロ(👘)ー(🦎)マ旧(💱)教をひろめに日本へ渡って来(💞)た(🙈)人で、ジャッキという(✋)名前(💝)のフラン(🎦)ス人(🦐)でし(😗)た(💽)。このジャッキ先生(🧜)、ギ(👖)リシア語の知識もあって、学問(🔬)のある(🔏)坊さん(🚧)でし(📂)たが、年百年(nián )じ(🚝)ゅう、同じような黒(hēi )いぼうし(☔)をかぶり、黒い(🦂)服(fú )を着て、な(📡)りにもふり(🚔)にもか(🎱)ま(🔲)わずに荒(huāng )浜のほうまで宗旨しゅうしを(🌎)ひろめに行くう(🎬)ちに、そんな漁(♉)(yú )師ことばの(🔑)通弁が(😶)つとまるほど、いい耳を持(👡)つように(🕐)な(🌅)ったの(🛐)です(🔀)。
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