六(liù )五[(⚡)#「五」は底本(běn )では「七(qī )」] (🦇)浦(pǔ )島太(tài )郎うらしまた(🕴)ら(😕)うの釣(🎏)竿つりざを(👦)
この伯(🌬)父をぢさんは若わ(🌜)かい(♓)時(shí )分じぶん(💭)から神(🚊)坂村み(🏆)さ(📓)かむらの村(cūn )長そんちやうをつとめたくらゐの(📉)人(🕦)ひ(🙇)とでした(🖤)が、なにしろ床屋とこやの方(🤑)はうは素人しろうとでしたから(🕋)、友伯(bó )父とも(⛺)をぢさん(🍲)の(🥍)髮(🗑)(fà )かみ(🌎)をヂヨキ/(🌸)\とや(⚓)るうちに、長(🥓)(zhǎng )ながいところと短み(🏦)じ(✊)かいと(😭)ころ(🍹)が(🌁)出來でき(🕔)て、すつ(💩)かり奇麗きれい(🃏)に(➖)刈かりあげるのはなか/\大變たいへんな仕(shì(🥊) )事(shì )しことでした。
六二(🐗) 木曽川きそ(📑)がは
寢覺ねざめ(🌞)に(💛)は、(😪)浦島太郎うらしまたら(🚥)うの釣竿(🔐)つりざをといふものが有ありました。それも伯(bó )父を(🕖)ぢさんの話(🤳)は(⏮)な(💴)し(🍼)て呉(♍)く(✒)れ(🔇)たこと(👛)ですが(🙂)、浦島太郎うら(🎓)しまたらうの釣つりをした(🤬)といふ岩いはも(🕰)あ(💲)りまし(😥)た。それから、あの浦島太郎(láng )うらしまたらう(🌶)が(🧘)龍(lóng )宮(gōng )り(✏)う(🙁)ぐうか(💀)ら歸か(🐆)へつて(🌌)來きまして自分じ(🥥)ぶん(🏭)の姿す(💂)がた(🥦)をうつして見み(⏺)たといふ池(🙆)いけもありました。
まあ、父(fù )さん(🏣)も、どんなに(📫)幼(🔭)少(shǎo )ちひ(🔳)さい子(♑)供こどもだつ(📈)たでせう。東京(🐚)(jīng )行とうきやうゆきの馬(👂)車(👵)ば(🔈)しや(💿)の(🐞)中な(🌏)かには、(🚧)一緒(🛑)いつしよに乘合のりあ(🍏)はせた他(👧)所(🅰)よその小母をばさん(🐫)もありました。その知(zhī )しらない(🏰)小(xiǎo )母をば(🏠)さん(🦈)が旅(👘)(lǚ )たびの袋ふくろからお菓(🎠)子くわ(🕡)しな(🐋)ぞを出だ(🎇)し(🐑)まして(⛄)、それを父(🥫)とう(🍟)さんにおあがりと(🤼)言(yá(🕊)n )いつ(🧘)て呉(😠)くれたこともありまし(🍀)た。いく(📳)ら乘のつても乘のつても、(🙄)なか/\東京とうき(🌼)やうへは着つかない(🆎)もので(🅱)すから、しま(👟)ひには(🆗)父とうさ(🗒)んも(👉)馬車ばし(💝)やに(🤳)退(tuì )屈たいくつしまし(🆕)て、他(🎹)所よその小(xiǎ(🥙)o )母をばさん(🚉)に抱(⚽)だかれな(🏹)がらその(💃)膝(🕯)ひざの上うへに眠ね(🏊)むつ(🏄)てしまつ(🚩)たことも有あ(👣)りました。
これは二(🌼)(èr )人(rén )ふ(👂)たりの人の挨(🥄)拶あ(🍮)いさつのように聞こえるが、次郎は(📕)一人ひとりで(🈹)それを私たち(📸)にやって見(👑)せた。
(🔀)六八 沓掛(👽)くつかけの温泉宿(xiǔ(🎃) )をんせんや(👰)ど(🎉)
五(👿)七 伯父を(🈺)ぢさんの床屋(⛸)と(🕶)こや
として、(🛰)白しろ(🦐)いところに黒くろい太(⚽)ふ(😇)とい字(zì )じで書(🅰)(shū(🐟) )かいてある看板(bǎn )かんばん(🧖)は、父とうさん(😿)達たちにも寄(jì )よつて休やすんで行ゆけ(⛵)と言いふ(♈)やうに見(💂)みえまし(🍄)た(🐲)。さ(🥗)ういふ休茶(🐶)(chá )屋や(😸)すみぢややには、(📗)きまりで『御嶽(yuè )講おんたけかう』の文字も(🚼)じ(💊)を染そ(🐷)めぬい(🥦)た布きれ(🥂)がい(👿)くつも(Ⓜ)軒(xuān )下のきした(🧓)に(🎴)釣(🍛)つるし(🍁)て(🐞)ありま(🛹)した(🚶)。
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