「うん?」源(🎴)吉(🆚)は、水(shuǐ )の入つてゐ(🙃)る(🈁)ひしやくを(🐿)持つたま(📘)ゝ、(🏝)ウロ(🍮)/\した眼(yǎn )で母親を探がした。
かういふ風(fēng )に(🆘)決つ(🐃)たことを、實(shí(🧦) )際にやつて(🍦)ゆくた(👥)めの人間(jiān )とか(👘)、細則、具體的(de )な方法(fǎ )、さういふことは、三、四人の重立(🔞)つた人(その中に(🔭)は校長(🕷)先生(🤪)も入(rù )つた。)で決めて(🚚)、す(🍸)ぐ皆に通(tōng )知することにした。そ(🏴)れでそ(🧓)の(🧣)日(😕)の(🤣)集(jí )合(🤙)が(🎦)終(🏪)つた。
そして、(🏚)「陳述書(shū(😵) )」を五(🌍)分(📎)も十(shí )分(🤺)もかゝつ(💉)て(🥢)讀(🕑)んでしまふと、「(🈶)馬(mǎ )鹿野郎。一昨日を(🦅)とゝひ來い!」(😞)と(🔶)、(🍴)どなつ(🚤)て、(💽)それを石山(😯)の膝(xī )に投げかへ(🧢)してよこした。
母親はまだ(❔)、とぎれ、とぎ(🎢)れにくど/\云つた(🕘)。
口(kǒ(⏱)u )の(🔰)中に手を(🛩)つツこんで、齒の間にはさまつてゐるの(🎸)を、とつてゐた丸(🦂)山が、そ(🍫)ばから口(🐆)を入(🌀)れ(🌵)た。
話(huà )が(🚧)かうしてゐるうち(🗒)に纏つ(🎡)て行つ(⛔)た。源吉は誰からとな(⛲)く、(🐧)校(xiào )長先生が裏に※(「廴(💏)+囘」、(➗)第4水準2-12-11)つ(🍿)て(🎠)ゐ(👐)る、といふ事(🌓)をきいた(📬)。所(🕔)が、同じ村の(🌵)ある百姓(🚬)が、地主のために、立(lì )退きを(🍩)せまられ(⌚)てゐ(🈶)るといふことが(🧓)出來上つてから、急(jí )にさういふことが(📧)積(jī )極(jí(🛍) )的になつ(💦)た。
源吉は齒をギリ/\かん(🐿)でゐた。くやし(🖐)かつた。憎い! た(🎉)ゞ口惜し(🐆)かつた! たゞ憎くて、憎(🕝)くてたまらなかつた(❌)。源吉は始め(🤯)て、自分(fèn )たち「百姓」(📝)と(🍴)いふものが(⏳)、どうい(💑)ふものである(📇)か、(Ⓜ)といふ事(🍢)が分(fè(🥙)n )つた。――「(🤕)死(sǐ )んでも(👜)、野(🎲)郎奴!」と思(☔)つた――。源吉は、ハツキリ、自分(🔪)たち(🔫)の「敵」が分(fè(🦖)n )つた。敵だ! (🔨)食ひ(🗽)ちぎつて(🚍)やつても、(🥧)鉈で頭(tóu )を(🚢)たゝき(🌊)割(gē(🥝) )つてやつて(🍑)も、(📲)顏の(🏥)眞(zhēn )中をあの(👅)鎌で滅茶(🐝)(chá(👍) )苦茶に(😷)ひつかいてやつても(🔺)まだ足(zú )りない「敵(💻)」(🤫)を、ハツ(🐫)キ(🍞)リ見た。そ(🗓)れが「巡査」といふものと、手をくみ(❄)合はせ(🍤)て(🤹)ゐる「か(🏵)らく(😲)り(👞)」(⤵)も! ウ(👬)ム、(😝)憎い(➖)! (🏻)地主(🚱)の野郎(láng )! 源吉(jí(🥚) )は齒をギ(🍞)リ(🌎)/\かんだ。
「(🛸)この野(🐙)郎。早(📍)く小便たれてこ(🙃)。表(👝)さ行(háng )えつて。」
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