「救世済(🌲)民(mín )の志(👴)を抱(🤩)き、国事に尽(jìn )したいと希(🖌)望しながら、いく(💿)ら機(🛴)会(huì(🐤) )があ(❔)って(🕛)も(👩)出で(🛃)て仕(🆗)(shì )えようと(🍉)しないのは、果して知者と云(🙄)えましょうか。」
と、心の中(😍)で(🖇)くりか(♿)えした。
(🚚)孔(🥞)子は、むろん(🚚)それを聞き(🏔)のがさな(💰)かった。彼(bǐ )は(🐇)きっと(🚦)なってその門(💪)人にいった。
「何(hé )、弁(biàn )舌?――弁(🐳)など、どうでもいい(💕)ではない(🚑)か。」
「いけないこ(🛴)と(🥛)もあ(👸)り(🌦)ますまいが、鄭重の上(🙈)にも鄭重(🖲)にな(🏉)さりたいのが、せめて(🦖)子としての……」
と、残念そうな(🤲)口(💘)吻で云(♒)(yún )った。
「か(👳)り(🐣)に斑(🏽)牛まだらう(🤯)しの子であって(🆑)も、天(🎁)地山川の神々はお嫌いは(🎮)されぬ(🦒)か(🕠)の。」(🌳)
「(👴)8父母に仕(shì )えて、(🎓)その悪(🎰)を默(⌛)過するのは(🐸)子の道でない。言葉を和(🍟)らげて(👬)これを諌むべき(🧤)だ。もし父母が聴(😥)か(🕑)な(🕔)かったら(🈂)、一層敬(jìng )愛(🚿)の誠をつく(🈷)し、(😸)機(jī(⛹) )を見ては(⏩)諌めて、違わないよう(🌈)にせよ。どんなに(🚀)苦しくても、父(🥊)母を怨んではならない。」
楽長は、も(🗻)う默(mò )っては居(🏐)(jū(🏠) )れなくなっ(🧔)た。
(🗯)楽長は、なるほど、そう(🌅)云(yú(🖍)n )われれば、そう(🐄)だ、と思った。しかし、(✂)それ(🔗)が(🏍)自分に邪(xié )心のある証拠だとは、まだどうしても思えな(🥨)かった。
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