(🗜)呉(🐸)(wú(🗝) )くれくみ子さ(☔)んも(👡)、そ(⏱)ういう(🈵)家(⛲)に生まれ(👌)た人でした。この人は明(🛁)(míng )治(zhì )女学校(🎃)(xiào )と(🔟)いう学校で習(xí )字(zì )を教(😟)えながら、舎監を兼ねてい(🥫)て、多(duō )くの生(shēng )徒から(🤭)おかあさんのように慕われた(🚙)婦(🦀)人で(🐚)した(⏺)。あの歴史のある学校もおしまいの時分に(🏳)は、先生(🧡)方は(💧)一(yī )人(rén )去り(📧)、(🚳)二人去(🌍)(qù(🚱) )りするようになっ(➗)たの(❇)です(🥝)。その中(🐖)(zhō(⌛)ng )で学校の盛んな(🥝)時も、衰(🈺)(shuāi )え(⛪)た時も(💟)、(📹)すこしも変ら(🕶)ずに、いつ(😳)で(🦎)も同じように人(ré(🔣)n )を教え(🤭)て倦(🎵)(juàn )う(🔓)ま(🍻)なかったのは(👋)呉(🌒)くみ子さん(😔)でした(🚘)。あ(💯)あいう人(💭)の生涯しょ(🌦)うがいは目(mù )立たないもの(🥗)ですから、わ(😪)りかた(📨)、世間に知られませ(➕)んし、その人の事(😘)跡も多く(🈺)伝わりま(⛵)せん。しかし、わたしは(👭)呉く(⏺)み子さんのような、男も及ば(🔳)ないほ(🤹)ど守る力に長たけた(🏼)婦人のあっ(🔁)た(🕉)こと(🚮)を知っています。一番最後までふみ(🍬)とどま(🔀)って、あの学校と運命をとも(➖)にした人(ré(📌)n )も呉くみ(🖕)子さんでした。
長いもの、仙(🥀)台せん(🤼)だい地(🎄)方に伝わってき(🎥)た「(😉)さん(😆)さし(👌)ぐ(🐐)れ」(🤼)の古(gǔ )い歌の節。
九 (🤩)涼しそうな(🚞)もの
さて、高(🌘)瀬の兄の代(🏵)になってみますと、(⏮)この人は(🌅)若い時から早(zǎo )く(🚣)名古(gǔ )屋に出(🚤)て、新(💾)(xīn )しい教育を(♌)受け(⏬)た(🏂)くらい(💫)ですから、漢方で造っ(🕎)た先(xiān )祖伝来の薬などを守って(🛶)いる時(🚁)世では(🐡)ないと(🛰)考え、家(👆)(jiā )も(😄)飛び出(chū(🙇) )し(🧜)てしまって、東京に出てい(⌛)ろいろ(💟)や(🙇)ってみたとい(🈳)うこ(🍀)とでした。どう(🕖)でしょう(🦂)、この兄のい(⬜)ろいろな試み(🏗)よりも、先祖(zǔ(㊗) )の(🏄)のこし(⏰)た仕事のほうが根深(❔)かっ(🤩)たので(🗽)す。古い(😮)薬はい(🦏)つま(🥉)でも、売(🍰)れて(💘)、子孫(sūn )の(🎆)ものが(🛀)よくやって行(📅)かれるばかりでなく(🛂)、薬方くすりかたの番頭さんや大ぜい(⛎)の小僧(🚂)さん(🌈)たちまでり(🚳)っぱに(💥)養え(🐇)るのです。高瀬の兄(👥)はいろいろやってみた末、も(🈂)う一(⬜)(yī )度住み慣れた屋(wū )根(gē(🚌)n )の(🍺)下に(🤖)帰(🛰)ってきて、(⛰)黒光りの(🌼)するほど時代(💠)のついた大(💫)黒(hē(🕋)i )柱(zhù )のわきにすわってみ(🉑)て、先祖のおそる(🆓)べき(🚆)こと(😰)を知っ(🗾)たそう(📦)です。な(💾)んと、くりめ(🌕)しの好きな橘翁さまは(🤱)その画像(🎃)の(🆚)中に残って、(📓)子孫の末を見(✊)(jiàn )守っていてくださること(⛰)でし(🚎)ょ(😒)う。
なん(🥞)という長い冬(🐮)(dō(🏒)ng )が山の上へ来ると(⛅)皆さんもお考えでしょう(👡)。
「お前さんもた(🎯)っし(🍧)ゃでしたか。」
(🐮)木曾川(chuān )はこの(💬)町の中央を(🐑)流れる川です。姉の家(jiā )の門前からがけ下のほうに福(fú )島(dǎo )の町(dīng )がよく見(jiàn )えまして、川の瀬の音(🆔)までが手(📗)に取(⏯)るように聞えています。対(duì )岸(àn )に並ぶ家々、お(🕴)寺の屋根(gēn )、(🈸)古い屋(🕖)敷の跡な(😅)ぞから、(💫)深い原生林につつ(💥)まれた山腹(👪)の(🍷)地勢までが望まれ(🍱)ま(🐉)す。こんなに用(yò(🕶)ng )心よくま(♉)と(🔳)ま(🥩)っ(👴)た町のながめのあると(🍣)ころもめずらし(💽)い。それを見(😳)ても、古い(👯)お関所を(💗)中(🛴)(zhō(🕠)ng )心(xīn )にして発達してきた町だ(🕝)というこ(🏥)とが(🆙)わかります(🦉)ね。
「ハハキトク、(🚫)スグコイ(🏟)。」
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