漫画《睡眠 中 射精》2行目ライン
睡眠 中 射精あらすじ
ある夏、(🗣)保(🐡)福寺峠(gǔ )ほ(🏡)うふくじとう(🚔)げ(😙)や鳥(🏺)居(🧦)峠とりいとうげを越(yuè )して木曾福(⏰)島きそふくしま(🗞)に姉の家を(🤝)たずねました。その(🍿)時はわ(🎻)たし(🕐)一人(rén )で(😃)も(🈸)な(🥡)く、吉村のむ(🚹)すこさんを連れて行きました。今(jīn )の吉村さ(🖍)んもそのころは(🏜)まだ(💻)中学生(👒)であっ(🤾)たのです。吉村一(yī )家の(🏎)人たち(🌓)は木曾福島(👝)の出ですか(😂)ら、この中学生にとって(♉)も初めて両親(🐦)の(⏸)郷里を(➕)見る時で(🍮)した。
五(👨) 栗本先(👦)生
夏(🥙)の(🏎)さ(🧙)か(🙏)りのことで、白い着(🧣)物(🐃)に白(bái )いうし(🔲)ろ(💰)はち(📼)巻き、檜木笠(lì(😲) )ひのきがさ(🤾)を肩に(👴)かけ(🐉)、登山のつえ(🌹)をついた御岳参りの人(🏅)た(🤘)ちが、腰の鈴を振り鳴(💬)らしながら、威(🙄)勢よく町へ(🆚)くりこんでくるところでした。
姉の(♎)家には、昔から(🐪)伝わる漢籍(jí )、兵書(➖)、歌書、その他の書物も(🌺)すくなくはありませんでし(📥)た。裏庭(🐫)にある土(🔮)蔵の(👎)二階は本箱(🐂)(xiāng )で(🍘)いっぱいで(🚐)した。高(❔)瀬(🚘)(lài )の兄はわたしにむかって、そ(🌽)れ(🦔)らの蔵書を勝手に探れ(📫)と言(🥅)ってく(🥟)れ、姉はま(👵)た(🏳)姉で、古い絵、古(gǔ )い手(😛)紙、香(🍹)の(🍥)道具、うるしぬり(🧝)の器(🔰)、陶(🤵)器の(⏸)た(🐠)ぐいなぞ(🕯)を取り出してきて見(➗)せて(🍬)くれまし(🐉)た(🌳)。その中(zhōng )に(🏩)、(👤)高瀬の兄(xiōng )の先代(🤾)が愛用(✝)したという(💠)古(gǔ )い茶(chá(🔄) )わんが出てきました。
(🚦)守山(👭)もり(🦅)やまというところ(🌗)の桃畑は、わたしたちの義(⛹)塾ぎじゅくの木村(🦐)先生(😂)がお百姓にすす(🌬)め(💷)て、桃(táo )の苗(miáo )木(mù )なえぎ(🥃)を移し(🚽)植(💬)(zhí )え(🏤)させたことからはじまったと聞(🌄)きます。
仙台(tái )せんだいには、わたしは一年(⚡)(nián )しか(👰)いませ(🚢)ん(🎅)でした。その一年はわたしに(🛣)とって(🍜)、一生のうちの最(💴)も(🧙)楽しい時(💚)の(♓)一つでした(🎴)。わ(📃)たしの(🛡)迎(yíng )えた朝(🍄)のような時(shí )でした(🧚)。し(🎧)かし、(🚽)これ(🎮)は(👋)ただ(⤴)の朝でもありま(🍋)せん。そのことを(🐒)皆(🔖)さん(♋)にお話ししま(😉)しょ(🚋)う(🚻)。
わたしも(🏻)こ(🥋)れまで(🛬)いろ(🍚)いろ(🚚)な人に(🈸)会いま(📡)し(🔰)たが、この古着屋さんほどいろ(👽)いろな(🕹)こ(🚚)とをや(🚔)った人を見たこと(📺)もありません。絵(guì )の具(jù )屋(🥠)の手(😌)代、紅(hóng )べに製(zhì )造業、紙(😭)すきなどから、朝(🔭)鮮貿易と出かけ、帰って来て(👸)大阪(bǎn )で(📏)紀州(zhōu )炭ずみを売り、(🐻)東京へ引っ(🌰)越(🤔)し(📎)て来てまずガラ(🥢)ス屋に(🈷)雇(🍯)(gù )われ、その(🐫)次がく(🥐)つ屋となってこうもり屋を兼(🍮)(jiān )ねた(🎈)と言(🚃)い(♋)ます。
皆さんはお友だち(🛸)をなく(🗿)した覚(jiào )えがあ(🥨)りま(🆙)す(🗓)か。わたしには二(èr )十(shí )七(⏫)の若(ruò )さでなくなった一人の(🐙)お友だち(😼)があ(♟)りました。わた(⏯)しがその人を(🏝)知ったのはなく(🥂)な(🔭)る三年前ぐらいからで、そん(🈂)な短い交際ではありましたが、不思(sī )議にもそのお友(yǒu )だちはなくな(🤾)っ(🍒)たあとにな(🌪)って、いろいろわたしに話し(👤)かけるように(🏚)な(㊙)りました。その人ののこした(🥚)言葉(💨)が物を言うよ(😝)う(♓)になりまし(🔜)た。ほ(⛴)ん(🤴)とに、そ(🗞)のお友(🔝)(yǒu )だ(🚽)ちは遠(💪)い草葉(yè(🥑) )のかげからも深(shēn )い声を送(sòng )ってよこすような人でした。
当(🦂)時の(🔫)函館(guǎ(👳)n )あたりはまだ(🍩)「(🧕)蝦夷(😊)地えぞち」と(🍕)言いまして、開(🆙)(kāi )け(🍞)たばか(💂)りの(🥁)さみし(🆓)い(👮)とこ(🦐)ろで(📫)し(🌕)た(🍧)が、先生は六年もその(🏒)さみしい(🛺)ところ(✋)にしんぼうして、(🗝)病(bì(💒)ng )院や医学(🚕)(xué )所を(🏌)建て(🤲)たり、薬草園(yuán )を開(🏳)いたり、松杉(shān )まつすぎ(✡)その(📻)他の木の(🎖)苗を内(🥍)(nèi )地から(🏄)移し(🍄)植(zhí )えさせ(😛)たり(🛐)しました。その(🕢)「(🏼)蝦(🃏)夷地(dì )」に緬羊めんようや牛(niú )を飼い(✈)、養(yǎng )蚕の(💃)業につくも(🌲)のができたの(💄)も、先生(🐊)(shē(😯)ng )の監(jiān )督ではじめたことなのです。疏(👦)水(🥤)の(😌)工(gōng )事を起(🉑)して(🔂)久根別川くね(📲)べつがわというとこ(🧡)ろから舟を函(hán )館へ通すようにし(🦕)たのも先生(🎈)でした(🕚)。
布施(😉)ふ(🐉)せさんはそれをよく覚えていて、あ(🌟)る(😭)日わたし(🤶)に歌って(🥊)みせ(🤭)てくれました。どうして(♏)布施さんの口からそ(🔔)んな古い歌(gē )の節(🤱)が出てき(📤)たかと(🎴)言いますに、君の家が(🕗)らはこの地(🕦)方の郷士とし(🗽)て(☝)代々仙台侯に仕(🔞)えてきた歴史(🗿)があ(📓)るからで(😳)し(👿)た。あの(🚧)「さんさしぐれ」(🕉)の歌は、甲高い女の(🔐)声よりも、むしろ低い(🐕)と(🍾)こ(🐲)ろを歌える男の声に(💱)適していて(🚥)、ゆ(🏴)っくり歌うべきもの(🥦)だそ(🏕)うです(🏂)。あれを(🐵)わ(😟)たしに歌って(🛍)聞か(🐢)せ(🥫)る間、(🥧)しばらく布(bù )施さんは「(👿)時」というも(🥉)のも忘(✊)れ(🔭)てい(🐑)るよ(🥏)うでし(🍽)た。いかにもゆ(✊)ったりと(🍣)迫(pò )らな(🆎)いで(🏇)しかも(🦖)深(shē(😔)n )く聞(🤹)える古風な歌に耳(🍇)を(👺)傾けていま(🚢)すと、その抑(yì )揚の(🐆)ある節の一(🦇)つ一つが実に(😷)長く(🍢)つ(📥)づ(🕣)いて行(háng )き(📓)まし(👴)た。切(📣)れ(✈)たか(🌂)と思(🅾)うと、まだ続いているようなものでした。
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