「まったく、近ごろは道(🐲)中(🖥)奉(fèng )行の(🏊)交代(🥩)も(♟)頻繁ひんぱんですね。」(😚)と半(bàn )蔵(🉑)は答(dá )える。「せっかく(📛)地方の事(shì )情に通(tōng )じた時(💓)分に(👵)は一(💄)年か二年で罷(bà(🏯) )やめ(🍧)させ(🔩)ら(❣)れる。あ(📠)れじゃお役(📛)所の(🚓)仕(shì )事も手につか(🌿)ないわけですね。」
「(🍚)都(dōu )に育つ子供(🎤)は違います(🕰)ね。」(🤲)
時も(🌴)時だ。西(xī )にはすでに(⛑)大和やま(🧚)と五(🔞)(wǔ(🍯) )条(tiá(🎨)o )の乱が(🍔)あり、(🖌)続いて生(🤦)野銀山(😻)いくのぎんざんの(🤩)乱があり、(👼)そ(🏋)れがようやくしずま(🍉)っ(💗)た(🍲)かと思うと、今度は東の筑波山つく(🎵)ばさんの方(fāng )に新しい時代(dài )の来(lá(🕝)i )る(🥪)のを待ち切(qiē )れな(🌕)い(👡)ような第(dì )三(sān )の烽(🐀)火の(🦓)ろ(📌)しが揚がった。尊王攘(⤵)夷そんのうじょういを(⛄)旗じるしにする一部(🗿)(bù )の(🕧)水戸(hù )の志士は(🥥)ひ(🐎)そかに長州(🚑)と連(lián )絡(🧟)(luò )を執り、(😤)四月(🍻)以来反旗をひ(🥎)るがえしてい(🛠)るが、まだその騒(🔑)(sāo )動もしずまらな(🍬)い時(shí(👈) )だ。
水戸(🚗)浪士の西下(🍱)が伝わると、(🚢)沿道の住民の間にも非常な混乱を引き起こ(✔)した。樋(tōng )橋の(🥌)山の神の砦とりでで(🐘)浪(làng )士らをくい止める諏(zhōu )訪藩の(👖)思おぼし召(🥘)しで(🉐)は(🎆)あるけれども、なにしろ相(xià(🛄)ng )手(🙎)(shǒu )はこれまで所々(🏯)で数(📟)十度の実戦(zhàn )に臨(lín )み、場数(shù(🛬) )を(🧀)踏(tà )んでい(🧒)る浪士らのこ(💈)と(🏋)で(🍳)あ(📂)る、万一破れたらどうなろ(😽)う。このことが(🎫)沿(yá(⏫)n )道の住民(🎫)に恐怖(🖨)を抱いだかせる(🈷)ようになった。種々さま(🔔)ざ(💌)まな風(fē(♟)ng )評は人の(🔨)口から口(🍧)へ(⏮)と伝わった。万(wàn )一和(hé )田峠に破れた(🤹)ら(🏖)、諏訪勢は樋(🆎)橋村(cūn )を焼き払うだろ(🚬)う、下(👫)諏(🏭)訪(fǎng )へ退(🔆)(tuì )いて宿(🎼)内(nèi )を(🖥)も焼(shā(🍐)o )き払うだろう(💕)、高(🧞)島(dǎ(🕒)o )の(🍿)方(fā(🎾)ng )へ(🆒)は一歩(bù )も入れまいとして下(✡)諏(🎫)訪(🦓)で防戦するだろう、そんなことを言い(🥑)触(chù )らすも(🍊)のがある(🈶)。その(🥌)「万(🐭)一」がもし事実とな(㊗)るとす(🍳)ると、(🖨)下原村は焼き払われ(🍐)るだろう(📋)、宿(xiǔ(🏗) )内の友ともの町、久(jiǔ(🙇) )保(😗)くぼ、武居(jū )た(🐌)けいも危あぶない、事急(💂)な時は高木大(🚤)和町たかぎやまとち(🔶)ょうまでも焼き払い、浪士らの(🏸)足(🔼)だまりを(🌬)なくして防(fáng )ぐべき諏訪藩での御(🔎)相談だなぞと、だれが(✨)言い(⤴)出した(🐌)と(🤺)もな(🐛)いような風評がひろがっ(🐽)た(😒)。
(🎫)この江戸出府(fǔ )のは(🍟)じめ(😻)のこ(♟)ろには、半(🛵)蔵はよくそう思った。江戸(hù )の見物はこんな流(🏙)(liú )行を舞台(🎽)(tá(🎳)i )の上(🚄)に見せつけら(🔨)れ(🌿)て、やり切(qiē(🌜) )れ(🛏)ない(♊)ような心持ちにはならないも(🛀)のか(🚽)と。あるいは藍(🏒)(lán )微塵あいみじんの袷あわせ、格(🥩)子こうしの単衣(🥧)(yī(⛰) )ひと(💰)え、豆(dòu )絞り(⏫)の手(🍊)(shǒu )ぬぐ(🚽)いと(🖕)いうこ(🥣)しら(🖌)えで、贔屓ひいき役(📗)者(zhě )が(🔭)美し(😔)いな(🎰)らずも(🏺)のに扮ふんしなが(🥐)ら舞台(🕕)(tái )に登る時(shí(👳) )は、いよすごいぞすごいぞ(🥌)と囃はやし立てる(🐨)よう(🛃)な見(jiàn )物ば(➖)かりがそこ(🚱)にあ(🍒)るのだろ(⛏)う(🕳)かと(🏒)。四(sì )月も江戸(👕)に滞在して、いろいろな(🦃)人(👗)にも交(🆘)(jiā(🛴)o )際して見るうちに、彼はこの想像がごく(🤤)表うわッ面(🌭)(mià(🍚)n )つらなものでしかなか(🏾)った(🔲)こと(📙)を知る(🥏)よ(🆖)う(🕡)になった。
そういうかみさんはまだ半蔵(🚨)(zāng )が妻のお(✊)民(mí(🆒)n )と(😴)同年(niá(⏱)n )ぐら(🍊)い(⛷)にし(♒)か(🚊)な(🕕)らない。半蔵はこ(🚓)の婦人(rén )の顔(🚱)を見るたびに、郷(🚴)里(lǐ )の本(🌗)(běn )陣の方(fā(🔞)ng )に留守(😑)(shǒu )居するお民(mín )を(🖲)思(sī )い出し、都育ちのお三輪の(🏅)姿を見る(🌉)たびに、母(mǔ )親(🧀)のそば(❇)で自分(🏡)の帰(🍊)国(guó )を待ち受(🏊)けている娘のお粂くめを思(🌐)い(🙎)出した(💎)。徳川(chuā(🏊)n )の(🍰)代もも(🎐)はや元治(zhì )年代の(😯)末(🎻)(mò )だ。社(shè )会は武装してかか(🍂)っている(💿)よう(🏬)な江戸(hù )の(🔣)空気の中で、全く抵抗力のな(😜)い町家の婦人な(🕳)ぞが何を精(jī(👀)ng )神の支柱(zhù )とし、何(hé(📒) )を(👷)力(lì )として生(shēng )きて行(🍏)くだろうか。そう思(sī )っ(❤)て半蔵がこの宿のかみさんを見る(🤕)と(🏴)、お隅は正(🎶)直ということをその娘に教え(🚍)、それ(🏑)さえあれ(🛏)ばこの世(🗺)にこわいもののないことを言(yán )っ(🍡)て聞かせ、こうと彼女(🀄)が思ったこと(🐇)に決して間(jiān )違った例ため(🕍)しの(🍥)ない(🈸)のも(🏕)それは正直(⛽)なおかげだ(🕷)と言って(🎎)、その女の一心にま(🥝)だ幼いお三輪(lún )を(🈸)導こ(Ⓜ)う(🔮)と(⚽)している。
(🥛)その日(rì(🐾) )の泊まりと定(🐕)められた駒場こまばへは、平田派の同志(💻)のも(🔭)のが集まった。暮(💟)田(🌯)正香と松(🚰)尾誠ま(⛴)つおまこと(松尾多(duō )勢(🍙)(shì )子たせ(💥)こ(🥌)の長男(ná(🔞)n ))と(🚱)は伴野とものか(🏴)ら。増(zēng )田平八郎ますだへい(🐹)はちろう(🔩)と浪合(hé )佐源太なみあいさげん(💲)たとは浪合から(♓)。駒場に(💑)は同門(mén )の(🏸)医者(🚌)山田文(📮)郁(yù(🐈) )ぶ(🤾)んいくもある。武田本陣にあて(🤴)られた駒場の家(🏟)(jiā )で、土地(😧)の事(💼)情(qíng )にくわ(➡)し(🚆)いこれ(✡)らの人(😜)たちはこの先と(🍿)も小藩(🎶)(fā(🦎)n )や代(dài )官(🌹)(guān )と(🏚)の無(👑)益(yì(🦕) )な(🤞)衝(🤩)突(🍧)の避けられ(🍖)そうな山国の間(💉)道(🏜)(dà(🕝)o )を(🥏)浪士らに教え(😩)た(⛩)。その時、もし参州街道を(🍺)経由することとなれば名古(gǔ(💼) )屋(wū(🐷) )の大藩(💇)とも対抗(kàng )しな(🌅)ければならない(🦃)こと、(🤺)のみならず非常(cháng )に(🔮)道路の険(🕕)悪(👬)な(👻)ことを言って(✍)見せるのは浪合から来た連中(😜)(zhōng )だ。木曾(⤴)路か(💦)ら中津川辺へかけては熱(rè )心な(📰)同(⛴)門のもの(🍼)もある、清内路せいない(🎐)じ(😠)の(🧚)原信好のぶよし、馬籠ま(❣)ごめの青山半(bàn )蔵、中津(🔉)川の(😚)浅見景蔵、(👡)それ(🐥)か(👼)ら峰谷(🎈)はちや香(➗)蔵(🌱)な(🔩)ぞ(🆙)は、(🥓)いず(⏬)れも水戸(hù(💕) )の人(rén )たち(♏)に同情を送るであろ(⏬)うと言(yán )って見せ(🤵)るのは伴(👭)(bà(🔶)n )野(yě(💪) )か(💹)ら来(lái )た(🔤)連中だ(🌳)。
「おれも聞(wé(⛑)n )いた。人が六、七(🐉)(qī )十に(🍕)もなって、全く後方(🦃)うしろを振り(🌨)返(fǎn )る(🔊)こ(👎)とも(🎎)できな(🔬)いと考え(🎛)てごら(🥞)んな。生命いのち(😫)がけとは言いながら――え(💦)らい話だぞ。」
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