日本《白石 茉莉 奈 初 中出し》2行目ライン
白石 茉莉 奈 初 中出しあらすじ
ちょうど(🦏)松本(🛑)藩主松平(píng )丹(🗻)波守ま(🌛)つ(🐪)だい(🏑)ら(🌎)たんばのかみ(😎)から(🚮)派(💫)遣(❌)せられた三百五(wǔ )十人ば(🍀)かりの(💚)兵は長窪ながくぼ(🍒)の陣(🚈)(zhèn )地(🌮)(dì )を退いて、東(🎡)餅(bǐng )屋(📗)に集(jí )まっている時であった(🦏)。もともと松本藩(🐁)(fā(🌄)n )の出兵は追討(👼)総督田(tián )沼玄蕃頭(🕘)げんばのかみの厳命を拒みかねたので、沿(yán )道警備の(🧤)た(🖍)め(🥕)長窪まで出陣(🎺)(zhèn )し(😴)たが(🥔)、上田藩も松代(🥘)藩(fān )まつしろはんも小諸藩こも(🖋)ろはんも(🚧)出兵(🍬)しないの(Ⓜ)を知って(🅰)は単独で水(🎡)戸浪(🎶)士(😐)に当(📜)たりが(🎅)た(🚃)いと言(yán )って、諏訪(fǎng )から繰り出す(👣)人数(🐧)と一(🈯)手(shǒu )になり防戦(zhàn )したい旨(🍵)む(🥘)ね、重役(🔀)を(🐁)もっ(🥑)て、諏訪(fǎng )方(fā(🐩)ng )へ交渉に来た。諏訪方としては(🥈)、これは思(sī )い(🔉)がけ(🐆)な(🛀)い友(🤜)(yǒu )軍(🍧)を得た(⏯)わ(🐱)けである(🍩)。早(zǎo )速、物頭もの(👌)がしらは歓(🌶)迎の意を(🛤)表し、(💒)及(jí )ばず(㊗)ながら(🕵)諏訪藩では先陣(🀄)を承るであろうとの(🕸)意味(wèi )を松本方の重(🛅)役に致(zhì )いたした。両餅(bǐng )屋焼(shā(🎿)o )き払(fǎn )い(🛷)のこともすでに(🥦)決(👰)定せられ(🥏)た。急げとばかり、東餅(🏘)屋へは松(❎)本(běn )勢(⏱)の手(✂)で火を掛け、西(🎁)餅(😋)(bǐng )屋に控(🌕)えて(🔙)いた諏(zhō(👰)u )訪(fǎ(🌌)ng )方(fāng )の兵(bīng )は(🚡)松本勢の通行が全部(bù )済(💾)むの(⛔)を待(🌀)って(🍁)餅(🎸)(bǐng )屋を焼(🤨)き払(fǎ(♓)n )った。
今(🥁)度の京都(🚅)の(🦋)出来事(🍤)を(🕘)注意(yì )して見る(📨)ものには(🌱)、長州藩に気(qì(🏟) )脈を通(👷)じていて、しかも反覆常なき二、三藩(🥊)のあった(🛃)ことも見(🍻)のがせない(✋)事(🍟)(shì )実であり、堂(🛷)上にはまた、この計画に荷(hé )担(🉑)して幕(mù )府(fǔ(🤩) )に反(fǎ(🔪)n )対(duì )し併(🏰)あわせて公武合体派(🚟)(pài )を排斥しようとする(🚯)有(yǒ(🏌)u )栖川宮(gōng )ありすがわのみやを(📒)はじめ、正親(qīn )町おおぎまち、(🈷)日野、石山そ(🚑)の他の公卿た(❕)ちがあ(🥫)ったことも(🐯)見のが(🎥)せない(😪)、と景蔵は言っている。烈風に乗じ(😵)て火を内裏だ(🎰)いりに放ち、中(zhō(😷)ng )川宮および(🈶)松(sō(〰)ng )平(🛄)容(🆑)保(bǎo )の参内を(🈯)途中に(✈)要撃(💭)し(🤗)、そ(🌗)の擾(🃏)乱じ(🚙)ょ(🐻)うらんにまぎれて鸞輿らんよを叡山えいざんに(💕)奉(fèng )ずる計画のあった(🅱)こと(🤼)も知(🌭)らねばなら(🔂)ないと言ってあ(😕)る。流れ丸だまは(😨)しばしば(♎)飛んで宮中の内(⛷)垣うち(🍴)が(💳)きに及(jí )んだ(🌹)という。板(🕥)(bǎn )輿いたこしをお庭(📿)に(😮)か(👡)つぎ入れて帝みかどの御(yù )動座(zuò(🕍) )を謀(🍛)はか(🐖)りまいらせるものがあったけれ(❣)ど(⏲)も(👄)、一橋慶喜(🍲)は(🌏)それを制(🔸)おさえて(🏇)動か(🔤)なかったとい(😝)う。なんと言っ(🥨)ても蛤御門(🌲)(mén )の付近は最(zuì )も激戦であっ(❣)た。この(🏔)方面は会(😧)津、桑名くわ(🤱)なの護まも(🦊)るところであったから(🉑)で。皇居(🖇)(jū )の西南には(💋)樟くす(🐺)の大(🍽)樹がある。築(zhù )地つい(🥫)じを楯たてとし家を(🐿)砦とりでとす(⏱)る(💫)戦闘はその樹きの周囲でこと(🌊)に激(jī(🤹) )烈を(🐜)きわめたと(👠)いう。その時になって長(zhǎng )州(zhōu )は実に(⏯)その(😂)正(🧒)反(🎤)対(🐅)を会津(🏉)に見いだしたの(⛓)である。薩州勢な(👎)ぞは別の(🎞)方(fāng )面にあ(🖱)って(⚫)幕(mù )府(fǔ )方に多大(🐶)な(🤽)応(yīng )援を与えたけれども、(💍)会津(🔌)(jīn )ほど正面の位(wèi )置には立たなかった。ひたすら京都の守護をもって任ずる会津(🐃)武士は敵として進んで来(😏)る(🏃)長州(✴)勢を(🈚)迎(💚)え撃(jī )ち、時(🎿)には蛤(há )御(🚄)門を(🛩)押(⏬)し開き、筒(tǒng )先も恐(kǒng )れずに刀(🌦)鎗を用いて接(💨)戦するほどの東北的(🏋)な勇(🐞)(yǒng )気(qì )をあらわ(😀)し(📋)たという(🧞)。
「長(🎋)州様が(🎬)いよ(🥢)い(💢)よ御謀反ごむ(🏴)ほんだそうな。」
両国を(😫)さ(🏀)して帰って行く平助を(😧)送り(🎞)な(🌍)が(🤷)ら、半蔵は(🗨)一緒に相生(shēng )町あいおいちょ(⬅)うの(🔄)家(🏛)を出(🏯)た。不自由(🌨)な旅の(💺)身で(🎗)、(😰)半(🍲)蔵には郷(xiāng )里の(🕊)方から届(💇)(jiè(👳) )く手紙の(😽)ことが気にかかっ(🌆)ていた(🗂)。十一屋まで平助と一(yī )緒に歩いて(🥞)、そのことを隠(🎰)居(jū )によ(⌛)く頼みた(🎆)いつもりで(🕟)出た。
(🛐)多(🍸)吉(🌪)は別れを(🛫)惜しんで、せめて十(shí )一屋(wū )まで(🗳)は見送ろ(🏃)うと言っ(🆘)た。暇乞(❎)いとまごいして行く半(⛏)蔵の後(🎖)(hòu )ろから、尻端しりはしを折りな(🌧)がら追(zhuī )いかけて来た。
そ(🥅)ういうかみさんは(🚍)まだ(🚪)半蔵が妻のお民と(🐈)同(tóng )年(💀)ぐらいにしかならな(🔣)い。半(bàn )蔵はこの(〽)婦(fù )人の顔を見(jiàn )るたびに、郷里の本陣の方に留守居(jū )す(🔏)るお民を思(sī )い(⛷)出(chū )し、都育ちのお三輪の姿を(🐓)見る(👆)たびに、(💤)母(mǔ )親のそ(🏔)ばで(🔆)自(zì )分(🍎)(fèn )の帰国を(💍)待ち受(shòu )けてい(🍪)る娘のお粂(zhāi )くめ(📟)を思い出(🚩)した。徳川の代もも(🦆)はや元治(zhì )年(🚶)代の末だ。社会(huì )は武(❎)(wǔ )装してかかって(🙋)いる(🗼)よう(🔖)な江(♐)戸の空(kōng )気の中で(😛)、全く抵抗力のな(🔏)い町家の婦人(rén )なぞが何を精(🏵)神の支柱とし、何を力(😨)と(😽)し(⭐)て(🍞)生きて行(💕)くだ(📝)ろうか(📌)。そ(🕐)う思(🥇)っ(🏰)て半(🗄)(bàn )蔵がこ(⏫)の宿の(💌)かみさんを(🔄)見ると、お(👃)隅は正直というこ(🈯)とをそ(🌑)の娘に教(⛪)え、(🔦)それさえ(😔)あればこ(💗)の世に(💿)こわい(🌃)もののないこ(🏸)とを(👤)言って聞かせ、こう(🏌)と彼女(nǚ )が思ったことに決し(📕)て(🚥)間(jiān )違った例ためしのないのも(💳)それは(😇)正(📀)(zhè(🦊)ng )直なおか(⛪)げだと言(yán )って、そ(🙈)の女の一心にまだ幼い(🛡)お三(🔆)輪(lún )を導(😞)こうとして(🤑)いる。
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