五(wǔ ) 山の上(🧙)へ来る(🐨)冬
そ(🙃)んなことも言(yán )い(👍)出すよう(📈)な人でした。
皆さんはどこかで海(hǎi )鳴りを聞いた(🚶)こ(👇)と(🔏)があり(📪)ますか。古いこ(🚢)とばに潮(🕚)騒しおさい(🐺)と(🤵)いうのがありますが(😖)、海鳴りは(🗒)そ(🏫)の音でしょ(♑)う。海(🎫)の(🈸)荒(💇)れる前か、あるいは海(〰)の荒れたあと(😆)か(🚁)に、潮(🐡)の(🍥)さわぐ音でしょ(⬜)う。そ(🐞)れは大きなほらの貝でも遠く(⏸)のほ(🎋)うで吹き鳴らし(🐝)てい(🌛)るような音です。び(📸)っ(🤘)くりす(🖋)るよう(🦍)な海の声です。わたしも東北の地方へ来て、初め(🧥)てあ(🆎)んな音を耳(😅)に(🔥)し(😢)ました。
二 チョンまげ
そのころ(🍷)の木曾路はまだ、(📊)わたしが(🔽)初(chū(🐵) )めて上京(jīng )した時に歩いたままの道でした。行く先の谷の(😎)かげに(🏷)休み茶屋(🏬)などが隠れてい(🚞)て、石をのせたその板(bǎn )屋根からは青々とした煙(yā(🆔)n )の立ち登る(🍢)の(🉑)が見え(👩)ま(🕋)した。皮のむなび、(🥗)麻のはえはら(📘)いから(🛺)、紋のついた腹掛(⤵)けまで、(🕸)昔のまま(🙎)の(⛩)荷(hé )馬(💅)がいい鈴(⏮)の音をさせな(💕)が(🏆)ら行(háng )っ(📯)たり来たりしているの(🦐)もその(🌃)道(🏎)でした。
両岸に(🕞)は、南牧(📫)(mù )み(🌔)なみまき、北牧(😰)きた(📝)まき、相(👵)木(mù )あ(🔯)い(🗡)きなどの村々(😼)がちらばっていまして、(🐍)金(🍤)(jīn )峯(fē(🚊)ng )山(🕎)きんぷさ(😞)ん、国(guó )師こくしが岳た(🍚)け、甲武信(xì(🚚)n )こぶしが岳(yuè )たけ(♈)、三国(🥃)(guó )山(shān )みくにやまの高(🆒)く(🍓)そ(🚝)びえた(🏈)かたちを望むこ(🤮)ともで(🚧)き(🕟)、ま(💟)た(🔞)、甲州にまたが(🎱)った八やつが岳(🌄)たけの山(⭐)(shān )つづきには、赤々と(🍣)し(🛎)た大くずれ(🍁)の跡(jì )をな(🈁)がめることもできま(🍫)す。その谷の突き当た(🚠)っ(👈)たところ(🌕)が海の口(🤮)村(👺)で、千(🐠)(qiā(🍙)n )曲(🧑)川の岸もその(🈹)へん(🌌)ま(📠)で行く(💡)と、いかにも(😴)川上ら(🚹)しい。高(🖤)い山々の(🛄)間(🛃)をめぐりに(🌓)めぐって流れる水(🔊)の(💎)声には、思わ(🔂)ず、耳(⛳)をそばだてます(🗨)。山の空気というものが、そんなにあたりを深く思わせるのです。
(😧)桃について、かつて(⚫)わたし(📐)は次(👼)(cì )のよ(🍛)うな(🐣)ことばを書きつけてみ(🌑)たことがあります(🥧)。
六 古着屋の亭主て(🏆)いし(🧥)ゅ
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