樊遅は何(⬛)の(🚻)ことだがわからな(🥔)かっ(😵)た。「違わな(💕)い」というの(🤹)は、親(⚫)の命令に背かない(😋)という意味にも(🌄)とれるが、孟(mèng )懿子には(🌀)、も(🚩)う親(qīn )はない。そう(👢)考(kǎo )え(🍆)て、彼は(🐹)手綱(gāng )をさばきながら、しきりと首をひねった。
で、(🎋)彼は、あ(🚐)る(👓)日、そ(🈹)れ(🌼)と(🌉)なく(🚾)子桑伯(🕡)子につい(❗)ての孔(kǒ(🌜)ng )子の(🍡)感(🐁)(gǎn )想を求(🚗)(qiú(🌩) )め(💽)て見た。彼は、もし孔(kǒng )子に諷刺の意(yì )志(zhì(🌲) )があれば、(🔘)子(zǐ(📼) )桑(🎉)伯子のことから、自(zì )然、話(huà )は自(💁)分の方に向いて来(lái )る、と思ったの(✳)で(👞)ある(📵)。ところが、孔子(zǐ )の答え(💽)は(🚃)極めてあっさりしたものであった。
「多分(💤)私の方(fāng )にお越(yuè )しであろうと存(cún )じまし(🏛)て、急いで(😖)帰(guī )って来(🌟)たところ(🖨)です。ほ(🍸)ん(😷)の一寸(🏸)お(💹)くれまして、(🥒)申しわけありま(♍)せん。」
孟懿(🍵)(yì )子の父(fù )は孟(mèng )釐子(🐒)もうきしといって、すぐ(🦐)れた人物(🏝)であり、そ(📆)の臨終(zhōng )に(🐁)は、懿子を枕辺に呼んで、そ(😚)のころまだ一青年に過ぎ(🎋)なかった孔子(🍪)の(🕌)人物を讃え、(🍜)自(zì(📇) )分の死(sǐ )後(hòu )に(🛏)は、かなら(🍥)ず孔(😶)子に師(🔖)事(🎞)(shì )するよ(🐐)うに言いのこした。懿子は、父の遺(yí )言(⛓)(yán )にし(🏳)た(🌝)がっ(🏙)て、(🍄)それ以来、弟の南宮敬(jìng )淑な(🤜)ん(🚭)ぐうけいしゅくとともに(♋)、孔子に(🍴)礼を学んで(📀)来たので(〰)ある(💳)が、彼(🚿)の学(👬)問の(💓)態度に(👘)は、少しも真面(mià(🔊)n )目さ(🏿)がなかった。彼が孝の道を孔子(zǐ )にた(🏧)ず(🗻)ねたのも、(📄)父(🤝)に(🔐)対する思慕の念(niàn )からとい(🔐)うより(🚥)は、そ(👝)の祭祀(sì )を荘厳(🦏)(yá(🤱)n )にし(🙆)て、(🎅)自分の(🧗)権勢(🚉)を(🍪)誇示したい底(🆘)意からだ(🐁)っ(💜)た、と想像され(🐟)ている。
懿(🎎)子は(🏂)、その意味がわかっ(👴)てか、わからないで(🌥)か、或(huò )は、わかっても知らん(🏀)顔(🌋)を(🍦)する方(💓)が都(✉)(dōu )合がいいと(📎)考えてか(🧡)、重ねて問(🥦)いただ(🚵)しても見(🥖)な(♒)いで、帰っ(🌍)て行っ(🖇)てしまった。孔子は(👹)、いくらかそ(⏸)れが気がか(🐈)りにな(🍣)ら(🥓)ないでもなかった(🔬)ので(📙)ある。
楽長(zhǎng )は思わ(🥄)ず立(lì(🥉) )上(📤)って、棒のよ(💗)う(🆑)に固くなった(🍟)。孔子(🤟)は(📔)つ(🍛)づけた(🎳)。
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