漫画《av 女優 森田》2行目ライン
av 女優 森田あらすじ
「どう(🍩)も恥かしい次(🔃)第ですが、思い当り(🈴)ません(🐰)。」
(🆘)彼は、両手の指を髪(😺)の毛に突っ(🌭)こ(🌶)んで、卓(zhuó )の上に顔(👵)を伏せ(🥜)た。自(zì )分(🏺)の腑(fǔ )甲斐(fěi )なさが、たま(🍬)ら(🍬)な(📎)いほど怨めしく(🏽)なっ(🌲)て来(🍊)る。そ(🛅)して、その(🗾)感じは(📁)、次(cì(💠) )第に孔子に対す(👑)る(🌵)怨(yuàn )恨(hèn )にす(🤳)ら変って行(🌮)(háng )くの(🌍)であった。彼は、それに(🔨)気が(🆘)つくと、おどろいて顔をあげた。そして、(💆)そ(🌠)の忌わしい感じを払いのける(👈)ように、両(👟)手を(🎠)胸の前で(🆖)振(🤧)っ(🤵)た。
「音(yīn )楽の世界(🛹)(jiè )は一如の世界じゃ。そこで(📬)は(🐋)、いさ(🚲)さかの対立意識も(📲)許されな(🤰)い。先ず(🥀)一人(🚱)々々(🐖)の楽(🐳)(lè )手の心と(🚜)手と楽(lè )器と(🔄)が一如(🧢)になり、楽(lè )手と楽手とが一如になり、(✡)更に楽手(shǒu )と聴(tīng )衆(zhōng )と(⏪)が一(🛰)如に(🍘)なって、(💻)翕如(rú )きゅうじょとして一つの機(📝)をね(🍨)らう(🔪)。これ(🏡)が未発の音楽じ(❤)ゃ(📽)。この翕(❔)如(🔣)(rú )たる(🥐)一如の世界が、機到って(🎤)お(🙉)のずから振(🏾)動を始めると、純如と(⚡)して濁(🐣)り(😅)の(🥪)な(😿)い音波が人々の耳朶(🥠)を打つ。そ(⬅)の音(yīn )はただ一つで(💪)ある。ただ一つで(🤺)ある(🐄)が、そ(⭕)の中(zhōng )に(💪)は金音(🍩)も(😐)あり、石音(yīn )もあり、それらは厳に独(💀)自の音(yīn )色(🌬)を保って、決しておたがいに殺しあうことが(🥢)ない。※(「激(📍)」の「(🚥)さ(🚣)ん(😍)ずい(👄)」に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如きょうじ(🕳)ょとし(✨)て独(🆚)自を守りつ(🌴)つ、しかもただ一つの流れ(🍥)に合(hé(🥚) )す(😹)る(🏳)のじゃ。こうし(🚩)て、時間の(👩)経過につれて、(👜)高(gāo )低、強弱、緩急(🐐)、さまざまの変化を見(😌)(jiàn )せるの(👫)で(🙋)あるが、その(🗄)間、厘(lí )毫り(🦊)ん(🏹)ごうの隙もなく、(👣)繹(yì(🕤) )如(rú )えきじ(🏙)ょと(🚸)して(🙄)続いて行(🚪)く。そこに時間(jiān )的(📦)な一如(rú )の世(shì )界があり、永遠と一瞬との一致(🏟)が見出(chū )される(🈶)。ま(😘)こと(🔍)の音楽とい(🐐)うものは(🍲)、(💆)こうしたものじゃ。聴くとか聴か(📦)せると(🧢)かの(🌘)世(👫)界(🥄)ではない。まし(🔆)て、自(zì )分(🥑)の腕(🔠)と他(🍟)人の腕(👇)を比べたり、音(yīn )楽のわかる者とわ(🚃)からぬ者(zhě(✝) )と(🏯)を差別した(😵)り(📤)す(♿)るような世界(💳)とは、似ても似(🏼)(sì(🛋) )つかぬ世(🍍)(shì(🍽) )界(🥓)な(🛋)の(🍨)じゃ。」
さすがに、孔子(zǐ )も一寸当(dāng )惑した。彼はしば(🌐)らく(🛷)豚肉を(😒)睨ん(🍢)だ(🧕)まま考え(🗼)こんだ(⏩)。
(🔌)楽長は、自分の今(jīn )日の(🍎)失敗については一(🛅)言(🈺)も言われな(🔐)いで、まっしぐら(🧜)にそんな問をかけられ(😰)たので、か(🌱)えっ(🍐)て(🏢)返事(shì )に窮した。
する(🔂)と(😀)陽貨は、こ(🧤)こぞとばかり、(🐢)三の矢(🚸)(shǐ )を(🔇)放(🐥)っ(💊)た(💧)。
彼が孔子を送り届(jiè )けたあと、すぐその足で孟懿子(🥊)を訪ねたの(📘)はいうまでもない。そして、もし孟懿子が(👷)、自(zì )己の権(🤑)勢を誇示する(🏑)ためでなく、(🏟)真(🎽)に(📌)死者の(📌)霊に奉(🐌)(fèng )仕したい(🏓)一心か(🤦)ら(🍦)、(🏍)祭(🌄)典を行(háng )お(🤼)うとしていたのだ(💱)ったら、樊遅(😇)のこの訪(fǎng )問は、(🛰)彼にとって、すばらし(🍪)い意義をもつことにな(🕯)った(🍳)に相違(⌛)(wé(🌀)i )ない。しかし(😓)、(🔲)そのこと(🕣)については、記(🎡)録はわ(💊)れわれに何(🔆)事も告げてはいない。
孟懿子も(👴)ういし(🐍)、孝を問う、子曰く、(🍿)違(wéi )たがう(🦒)ことな(🤺)かれと。樊(🤣)遅(🔯)御はんちぎょたり。子之(zhī(🔗) )に告げて曰く(👱)、孟(mèng )孫もうそん(📩)、孝(xiào )を我に問(wè(🍼)n )う。我対えて曰く、違(😬)う(😮)こ(👗)と無(🧔)かれと。樊遅はんち曰く、何(🥁)の謂ぞやと(🌩)。子曰(yuē )く(🙌)、生(📛)には(📳)之に事つかうる(🏕)に(💮)礼を(♟)以てし、死には之を(🛌)葬るに礼を以てし(🕴)、之を(⚾)祭るに礼を以てすと。
（なる(🔖)ほど孔(😂)子(zǐ )は音(yīn )楽の理(lǐ )論には長(🖲)じて(😵)い(❄)るだろ(👿)う。し(☝)かし、実際楽器(😺)を握(📆)っての(☔)技(🗣)術(shù )に(🈴)かけては、(🕕)何(hé )といっ(🏥)ても自分の方(💺)が玄人くろうとだ。）
「それがお(🍅)世辞(cí )でなければ、(🥞)お前(🌭)の見(jiàn )る眼が悪いとい(🏥)う(🕳)ことになる(🚐)のじゃが……」
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