孔子は、しかし(😁)、それ(🙅)に(🚩)は(😰)答(📹)えないで、また歩き出(🍖)した。そ(❔)して独(👵)言の(🔏)ように云った。
彼が孔子を送り届けたあと、(😦)す(🎶)ぐその足で孟(mèng )懿子を訪ね(😟)たのはいうまでもな(🤣)い。そして、もし孟懿子が、自己の権勢を(🙏)誇示す(🍉)る(⛱)ため(🧢)で(🛺)な(✅)く、真(zhēn )に(🖖)死(🏆)者の霊に奉仕(shì(📕) )したい一(yī(🎎) )心から、祭典を行(🥖)おうとしていたのだったら、樊(📀)遅の(🚡)こ(🌅)の(🧝)訪問(wèn )は、彼にとっ(⏹)て、すばらしい意義(yì )を(🥧)もつことになった(⛺)に相違(wé(🏠)i )ない。しかし、そのことについ(🔯)ては、(🌰)記録はわれわれに何事も告げてはい(⛵)ない。
「しかし、そん(💽)な意味(🏖)なら、今更(🔬)(gè(🎧)ng )先(🎋)生(♑)に云(yún )われなくても、孟懿(yì )子もわかっていられる(🚋)でしょ(🛵)う。もう(🔻)永いこと礼を学(xué )んでいられ(🌍)る(📍)のですから。」(🦉)
(🈴)孔子は、默っ(🤪)てうなずいたぎり(🎻)だった。仲弓(🤹)はもの足りなかった(😆)。だが(🏔)、仕(✉)(shì )方(🎰)な(🎊)し(🚻)に(👲)、そ(🚯)れで(🕳)引き(🏿)さがるこ(📃)とにし(🕚)た。
(🆎)仲弓は寛仁大(dà )度(dù(🔪) )で、も(🙆)のにこせつかない、しかも(🔀)、徳行(⌛)に秀で(🦆)た高(🚧)弟(⏯)の一人なの(🚾)で、それ(🏿)がまるで(🐫)当っていないと(🕸)はい(🛩)えなかっ(🤤)た。しか(😀)し、それ(👸)に(🦍)して(👗)も、讃めようが少し大(dà )袈裟す(🦋)ぎはしない(🌺)か、と(🐳)いった気(💫)分は(🏭)、門(mén )人たちの誰(shuí )の胸(xiōng )にもあっ(㊙)た。
門(mén )人(💕)たちは、(🍙)牛に(🤵)は大(dà )して興(xìng )味がなか(⏺)った(🔏)。しかし、孔(kǒng )子にそう(🏤)云われ(🐹)て、仕(😏)方な(🧘)しに(🥦)その(🆚)方(fāng )に(🙎)眼をやった。
彼が孔子を(👺)送り届け(🗣)たあと(🗾)、すぐ(📪)その足で孟懿子を訪ねたの(⛔)はいうまでもない(🔠)。そして、もし孟懿子が、(👮)自己の権勢を誇示(🧦)する(🦀)ためでな(💹)く、真に死(sǐ )者の霊に奉仕し(🕔)た(🔕)い一心か(💆)ら、祭典(🕝)を行(🎛)(háng )おうとしていたのだったら、樊遅(chí(💞) )のこの訪問は、(💬)彼(🥇)にとって(🥠)、すば(🤢)らしい意義をもつことになった(🆑)に相(📮)違(wéi )ない。しかし、そのこ(🐍)とにつ(🚉)い(😽)ては、記録はわれわれに何事も告(🛢)げ(🍓)てはい(😇)ない(🏏)。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025