フェラ 動画《黒 ギャル 中出し》2行目ライン
黒 ギャル 中出しあらすじ
奥(ào )さ(🕯)んは性急せっ(🎂)か(❤)ちな、(🛀)し(🤬)かし(🧡)良(liáng )家に育(🍊)った人らしい調子で(🚨)、(🎐)
(🏮)高(😆)(gāo )瀬はこの(🚌)人が来(⛽)(lái )ると(❓)、百姓画(📟)家え(🌗)か(🔦)きのミレエのことをよく持(chí )出した。そ(⛑)して(🕴)泉(quán )から仏(🦄)(fó )蘭西(👸)フラン(🥞)スの田(tián )舎の話を聞くのを楽(🍱)みにした(🍷)。高瀬(👃)(lài )は泉が持っ(🍩)ている種々さ(🍻)ま(🥪)ざまなミ(⏹)レエの評(píng )伝(🍸)を(🎮)借り(👟)て読み、(🦆)時にはその一節を泉に訳(🕑)して聞かせた。
この高(gā(😛)o )瀬が僅わずかばか(😷)りの野(🚦)菜を植(zhí )え試(👒)み(🌬)ようとした畠(🐥)から(🐴)は、(🎇)耕地(👝)つづきに商家の白壁(bì )などを望み、一方の(❔)浅い谷の(📝)方には水車(🐻)小屋の屋根(🎀)も見(⬛)え(🔨)た(📤)。細(🚜)(xì )い流で近所の鳴(🐥)(míng )らす鍋なべの音が町裏(lǐ )らし(🥄)く聞え(🔮)て来(lái )ると(👤)ころだ。激し(🎒)く男女(💙)の労働す(📄)る火(👐)山(🦌)(shān )の裾すその地方に、高瀬は自(zì )分と妻とを見出(chū )みいだ(🚋)し(🔇)た。
岡(🤒)の上(🚺)(shàng )へ出(🧢)ると、な(🧥)ま(🔄)ぬ(💐)る(⏪)い微か(⏫)すかな風が黄色くなりかけた麦畠を渡って来る。麦の穂(suì )と穂の(🈁)擦(cā )す(🔄)れる音が(🎖)聞(wé(🍰)n )える。強(🏝)(qiá(🤛)ng )い、掩おおい冠さ(🗯)っ(🚲)て来(🏨)る(🚩)ような叢(cóng )くさ(🥥)むらの香(🕍)気にお(🚾)い(🌄)は(🔺)二人(rén )を沈黙させた。二語ふた(🌱)こと、三語(🎤)みこと物を言(🌞)っ(📢)て見て(🐲)、復た二人とも黙(mò )って(💑)歩い(🗼)た(👹)。
とお島(🖋)(dǎo )は夫に話して、復(🌎)(fù )た乳(🍉)(rǔ )呑児の顔を眺(👨)めた(⬇)。そ(🤰)の(🥑)児は乳(rǔ )房を押(🥟)えて(🗺)飲むほどに成(ché(🎤)ng )人していた。
(🚹)と学士(shì )もそこへ来て言って、高(gāo )瀬に笑っ(🐴)て見せた(🏦)。
「そこ(💜)はあまり端近で(🌜)す。まあ奥(🏪)の方(fā(👵)ng )へ御通(🐫)りなすって(👄)――」
「奥(ào )さん、御精(😩)が出ますネ」
「(♈)ヒドイものですナ――(🐣)」
(🤪)翌(💙)朝高瀬(🤲)は塾へ出ようとし(🍼)て、例(👲)(lì )のように鉄道の踏(tà )切のところ(🚤)へ出(chū )た。線路を渡(🥠)って行(háng )く塾(shú )の生徒などもあった。丁(dīng )度そこで与良町よらまちの方からやって来(🛥)る子安(📔)に逢った。毎(👉)(měi )時い(🛣)つも言(yán )い合(😭)せた(🥏)よ(✋)うに皆なの(🏥)落合(hé )うと(🌧)こ(🗺)ろだ(💟)。高瀬は子安を待合せて、一諸に塾の方へ(🛫)歩い(👻)た。
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《黒 ギャル 中出し》よくある質問
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Q6《黒 ギャル 中出し》評価:
A「間(🏅)抜けだね、あ(😳)なたは(🐶)。見たらわかり(🍙)さうな(👉)も(⚾)のだ。あれは、鯛の大群(📝)ぢやないか。」
A昔は(🌅)遊芸を仕込むにも火の出るような(🕙)凄すさま(🐫)じい(💼)稽古をつけ往々おう(🏪)おう弟子に体刑(🏯)たいけい(🧀)を(🖕)加える(📘)こ(🥣)とがあったのは人のよく知る通りである(🛡)本年〔昭和(🌞)八(🅿)年〕二月十二日の大阪朝(📸)日新聞日曜のペ(🐘)ー(🚳)ジに「人形浄瑠(🕖)璃(🎿)じょうるりの血(♒)まみれ修(❤)業」と(🖊)題して小倉敬二君が書いている記事(🐇)を(⚓)見るに(😓)、(🌐)摂津大掾せっつのだい(🛍)じょう亡(🌾)き後の名人三代(😑)目越(㊗)路太夫こしじだゆうの眉間み(🐎)け(🏮)ん(🀄)には大きな傷痕きず(🍔)あと(🔜)が(🖇)三日月型に残っ(🎅)ていたそれは(🗺)師匠豊沢団七から「い(🎉)つにな(🕶)ったら覚えるの(📡)か」と(🚍)撥で突き倒され(🏔)た記念で(🔰)あるとい(🤒)うま(⛵)た文楽(⛑)座の(🧑)人形(🍶)使い吉田玉次郎の後頭(➖)部に(🥝)も同じような(👍)傷痕がある玉次郎若かりし頃「阿波あ(🌿)わの鳴(🎾)門なると」で(🤤)彼の師(🐌)匠の(🌞)大名人吉田玉造が捕(🐖)と(🏐)り(🔜)物も(⛲)のの場の十郎兵衛を使(🍏)い(🕋)玉次郎(💒)がその人形の足(🥐)を使った、その時キッ(👧)ト極きまるべき十郎(🛏)兵衛の足が(💺)いか(🚽)にしても師(🌊)匠(🏈)玉造の(💤)気に入(😌)るように(⚡)使えない(🦈)「阿呆め」と(💜)いうなり(🍘)立廻(📬)りに(🤼)使っていた本身ほんみの刀でいきな(🚓)り後頭部(📚)をガンとやられ(✒)た(🏃)その刀(😌)痕が今も(🥨)消(🌲)え(📠)ず(🍥)にいる(♑)のである。しか(🥈)も玉次(❕)郎を殴なぐった(🍓)玉造もか(🤗)つて師(☕)匠金四のた(🔁)めに十郎(🙎)兵衛の人形を(😣)も(🏥)って頭を叩き割られ人形(💄)が血で真(📬)赤まっかに染そまった。彼はその血だらけになって砕くだけ飛ん(📯)だ人(♊)形の足を師匠に請(🛐)こうて貰(✋)い受け真綿(🍿)にくる(🐣)み白木の箱(🐗)に(🔝)収めて、時々(🈴)取り出して(📴)は慈(🦔)母じぼ(⛹)の霊前れい(🧦)ぜんに(🚜)額ぬかず(🎁)くがごとく礼拝した「この人形の折檻せっかん(🛩)がなかったら自分は(🥜)一生凡(🌋)々ぼんぼんたる芸(🙊)人(🙇)の末で終ったかも知(🚐)れない」としばしば泣(🛑)い(💚)て人に語った。先(🛰)代大隅太(🆗)夫おおすみだゆうは修業(🚖)時代には一見牛(🔠)のように鈍重どんじゅう(📘)で「のろま」と呼ばれていたが(🎞)彼の師匠は有名(Ⓜ)な豊(✔)沢団平俗に(🥧)「大団(😮)平」と云われる近代の三味線(🙊)の(📲)巨匠(🍰)きょしょう(🏳)であっ(🌷)たある(📖)時蒸し暑い真(🔜)夏(🏛)の夜にこ(🚠)の(🙈)大隅(📩)が師匠の家で木下蔭挟合戦(🐹)このしたかげは(💃)ざまがっ(🥈)せんの「壬生みぶ村」を稽古(🥀)してもら(🐻)っていると「(👃)守(🖼)まも(👜)り袋ぶ(⚽)くろは遺品(🥉)ぞと」(🙅)とい(🐻)う(⬇)く(🕓)だ(🏉)り(😐)がどうし(💼)ても巧うまく語(🕗)れない(🍶)遣や(🏘)り直し遣り直して何遍なん(🤪)べ(🏨)ん(😱)繰り返してもよ(🥛)いと云(🗯)っ(🥚)てく(🏻)れない師匠団平は(🕎)蚊帳(🤶)かやを吊つ(🤤)って中(🐐)に(👒)這入って聴きいている大(🧦)隅は蚊かに血(🍨)を吸(🍻)わ(🗡)れ(✍)つつ百遍、二百遍、(👽)三百遍と際限もなく繰り(🆚)返(🐯)して(🏹)いるうちに早(🔆)や夏(🥚)の夜の(❔)明(🔏)け易やすくあたりが(📤)白み(📢)初めて(🐌)来て師匠も(🎹)いつか(🛂)くた(🎨)びれたので(📎)あ(♐)ろう寝入ね(🕶)いっ(🍳)てしまったようであるそれでも「よし」(🏙)と云ってくれな(🛣)いうちはと(🌴)「のろ(🕧)ま」の(🚴)特(👐)色(🏇)を(🌱)発揮(🔝)はっきしてど(🥥)こまでも一生懸命け(💈)んめい根気よく遣り直(🎞)し遣り直(🖋)して語っている(🍲)と(🧖)やがて「出来(❗)た」と蚊帳の中から団平の声、寝入った(🕵)ように見(🙏)えた師(❕)匠はまんじり(🏇)ともせずに(😅)聴い(🖌)ていてく(🤙)れたの(🚊)であるお(📮)よそ(🔖)か(🏁)くのごとき逸話いつわは枚挙に遑いとまなくあ(🧑)えて浄瑠璃(🗿)の太夫や(🔇)人形使いに限ったこ(🍘)とではない生田(🎢)いくた(🚛)流の琴や三味線の伝授においても同様で(🦖)あっ(🚅)たそれ(🌤)にこの(🎻)方(🦅)の師(🕞)匠は大概たいがい盲(📛)人の検校であっ(🦂)たか(🎰)ら不具者の常と(🔩)して(🍸)片意地な人が多(🐀)く勢い苛酷かこくに(🐹)走っ(🐲)た傾か(👓)たむきがないでもある(🥅)まい。春琴の師(🌂)匠春松検校の教授(😬)法もつとに(🚳)厳格をも(😪)って(👗)聞えていたことは前述のごとくや(🎧)やもすれば怒罵どばが(⭐)飛び手が伸び(👁)た教える方も盲(🔊)人なら教わる方も盲人(📹)の場合が多かっ(🧙)た(🦁)ので師匠に叱しかられ(🏓)たり打た(🤩)れたりする度に(⛅)少しずつ後(🌅)ずさりをし、(🏮)ついに三味線を抱(🌶)かかえたまま中二階の段梯子だんばしご(🌁)を転げ落ちる(🏊)よう(🐾)な騒さわぎも(👀)起った。後日春琴が琴曲指(㊙)南の看(🐙)板を掲かかげ弟(♑)子を取る(💳)よ(🎮)うになって(🚃)から稽古振けいこ(🔁)ぶりの峻烈しゅん(🆔)れつをもって(🔇)鳴(🏧)ら(🌰)したのもや(🐷)はり先師の(😽)方法を蹈襲と(💙)う(🛒)し(🤒)ゅうしたのであ(🚠)り由来する(🧜)所がある訳なのだが、それ(🏺)は佐助を教えた時代(😉)から既(🎩)すでに萌きざしてい(🚪)たのであるす(🍯)なわ(🔰)ち幼(🤦)い女(🐳)師匠の遊(⛵)戯(🏎)ゆ(➰)うぎか(📚)ら始ま(🔥)り次(😭)第に本(🙄)物に(🗨)進化(🌊)したのであ(😪)る。あ(🧕)る(👋)いは云(😷)う男の師匠が弟子(🖍)を折檻(🚕)する例(🔛)は多(🌜)々あるけれども女(🔉)だて(⬆)らに男の(⏰)弟子を打(🐒)った(⭐)り殴(👒)なぐったりしたと(😘)いう春(🥊)琴(⛲)のごとき(🚻)は他(🉑)に(🎓)類が少いこれを(✖)もって思(🏐)うに幾分嗜虐性(🏂)し(🎛)ぎゃくせい(🕢)の傾(👶)向があったのではな(👠)い(🍦)か稽(💡)古に事寄せ(🎋)て一種(🍒)変態な性慾せいよく的快味(⏫)を(🅿)享楽きょうらくしていたの(😣)で(💷)は(💵)ないかと。果(👏)してしかるや否い(💴)な(🏎)や今日におい(📇)て断(😨)定を下すこ(🏣)とは困難である(😋)ただ(🏑)明(🛬)白な一(👛)事は、子(🍶)供(🤬)がままご(🎉)と遊び(🤖)をする時は必ず大人おとなの真似をするされ(🏓)ば彼(🏉)女も自分は検校に愛せられ(🏙)て(🔪)いたのでかつて己おのれの肉体に痛棒(👴)つう(🏋)ぼ(👮)うを喫きっ(⚪)し(🎺)たことはないが日頃の師匠の流儀りゅ(🌡)うぎを知り師(🐩)たる者はあのようにするのが本(🚋)来である(🌑)と(🕗)幼心に合点がてんして、遊戯ゆうぎの際(🖨)に早く(🍙)も検(💓)校の真(🎆)似(🕞)をするに至った(👦)の(🆕)は自然の数すう(🚋)でありそれが昂こうじて習(🎃)い性(🚟)と(🐫)なったので(😮)あろう(🐛)
A「こいさん(💵)、どうしてウロンスキーさん知ってる(👕)の(🏴)ん(🎂)」(😰)
A (🚠)君の手紙だって同じ事(🆑)です。君は、(⭕)君自身の(🍧)「かよわい」善良(♟)さを矢鱈(🌐)やたら(📫)に売込もうとして(🎥)いる(🤪)ようで、(👉)実にみっ(🗽)とも(➿)ない。君は、(👍)そん(🌷)なに(🕑)「かよわ(🔅)く」善(🏣)良な(👶)のです(🐱)か(🧤)。御(🐙)両親(🌅)を(🍜)捨てて上京し(🐓)、が(🥟)むしゃらに(🍠)小説を書いて(✅)突進(🌖)し、とうとう小説家としての一戸を(🔷)構えた。気(🍹)の弱い、根か(✋)ら(😿)の善人には、とても出来(💍)る仕業(🕶)しわ(🦓)ざで(⏺)はありません(💅)。敗(🥁)北者の看板は(🗳)、やめてい(⏪)ただく(🙃)。君(🏭)は、たしかに嘘ばかり(🗄)言っています。君は、まずしく痩やせた小説ばか(🐌)りを書い(🤬)て(🚆)、そうして、昭和(🚎)の文(💹)壇の片隅かたすみに現われ(💳)か(🈂)けては消え、また現われかけ(💫)ては(🕛)忘れられ(🔥)て(🔙)、そうして(🙉)、このごろは全く行きづま(⛴)って、語学の勉強をはじ(🤫)めよ(😒)うか、日(🕐)本の歴史を研究し直そうかと考え(⛪)ているのだそうですが、全部(🤐)嘘です。君は、そん(😇)な(🤨)自嘲じち(👪)ょうの言(👙)葉で人(🚗)に甘え(😲)て、君(🦗)自身の怠惰と(🐦)傲慢(⏹)をごまか(📌)そうとして(🏗)いるだけで(👌)す。ちょっと地味に見え(🗓)なが(📀)らも、君ほど自我の強い男は、め(⚫)った(💕)に(📊)ありま(🌧)せん。お(🕴)そろしく復讐心(🐗)の強(😌)い男のようにさえ(🍷)見(🌙)えます。自分自身を悪い(♒)男だ(😓)、駄目な男(😸)だ(🆙)と(🕋)言い(❄)ながら、その位置を変え(👓)る事には少しも努力せず、(💿)あわよくばそ(⚪)の(🚙)儘(📘)ままで(🍂)いた(📳)い(🐧)、けれども(🚈)その(👦)虫のよい考え(😠)が(🌱)あまり目立(🦇)っても具合い(🏐)が悪いので(😒)、仮病の如くやた(🐳)らに(🐀)顔を(😆)しかめて苦痛の表情よろしく、行きづまった、ぎりぎ(📿)りに困惑した等と呻(⏲)うめい(💪)ている(🗓)だけの事で(🔉)、(🧀)内心どこかで(👾)、(🎞)だけど俺は偉いんだ、俺の作品は残るの(🖇)だ(🕠)と小声で囁ささやいて赤い舌を(🎼)出しているという(🎮)のが、君の(😃)手紙の(🅿)全体から(😄)受(⛏)けた(👪)印象であり(🎤)ます。君(🌽)自身の肉(🏃)体の疲労やら、(🏛)精神の弛緩(🎽)しかん、情熱の喪失(✡)を、ひた(🏈)すら時(🎣)代の(👚)せいに(🦇)して、君の怠惰を巧(🙆)み(🧀)に理窟附けて、人の同情を得よ(👐)う(🅱)としている。行きづ(🙀)まった、け(🌸)れども(🕓)その理由は、申し上げません等と、なんという思わせ振りな懦(🔢)弱だ(🔑)じゃくな言い(📋)かたを(🌨)するのだ(🥐)ろ(🌚)う。ひど(🏉)い圧(🌶)迫を受けているのだ(🎻)が、け(🚈)れ(📧)ども忍(🎒)んで(🌵)、それは申し上げま(🕤)せ(🚺)んと殊勝な事を言っているようにも聞(❄)えますが(📀)、誰が一体、君をそんなに圧迫してい(♑)るのですか(📱)。誰ですか？(💍) (💪)み(🏭)ん(💓)なが君を、大事にし(📺)ているじ(🎀)ゃありませんか。君は慾張りです。一(🎄)本の筆(💷)と一帖の紙(💠)を与え(💲)られたら、作家(🐷)はそこに王国を(🆓)創つく(🥟)る事が出来(🎏)る(🏩)では(🗯)ないか。君は、自身の影におびえてい(💸)るのです(🌒)。君は、あり(🧔)もしない圧(🆘)迫を仮想して、やたらに七転八倒し(🏣)ているだ(👛)けで(🚋)す(🐻)。滑稽な姿であり(🥊)ま(📫)す(🥗)。書きたいけれ(🕴)ども書(🆙)けな(🏃)く(🍫)なった(🥉)とい(🗼)う(🅿)のは嘘(㊙)で、君に(🌁)は今、(🐦)書きたいものがなんにも無いのでしょ(🗼)う。書(🐃)きたいものが無くな(👭)ったら、理(🌋)窟も何もない、それっきりです。作(👗)家が死滅したのです。救助の仕様もあり(🔃)ま(🔢)せ(🦗)ん(✌)。君の(🔜)手紙を見て、自分は君(🤢)の本質的(😻)な危機を(🙇)見ました(🧖)。冗(🥟)談言っ(👭)て笑ってごま(😲)か(🤯)してい(🍓)る時ではありません。君は(🐀)或いは(🐒)君の仕(🕣)事にやや満足しているの(📤)ではあ(💓)る(😶)まいか。やる(🍄)べきと(🚚)ころ迄は、やり果し(🤴)た。これ以上のもの(🥐)は、もは(🛡)や書(🚹)けまい、(✳)ま(🦐)ず、こ(♏)れでよし等と考え(👏)ているのでしたら、と(🖖)んでも(🐔)無い事です(🌡)。君(🌗)はまだ(📖)、やっ(⏩)と(🚡)お手(🦏)本を巧みに真(♒)似(👧)る事が出来(🐁)ただ(📸)けです。君の(🈹)作(🤭)品の中に十九世(👝)紀の完成を見附(😼)ける事は出(🆗)来て(🌩)も、二(🗝)十世(🆖)紀の真実が、すこ(🛫)しも具現(🗓)せら(🌔)れて(😰)居りません。二十世紀の真実(⚫)とは、(🎚)言(👨)葉をかえて(🅿)言えば、今日のロマン(🐺)ス、或いは近(🈷)代(👜)芸術と(🤔)いう事にな(🍜)るのですが、(🙎)そ(😍)れは君の作(🔄)品だ(🤥)けでなく、世界の誰の作品の中に(😇)も未だは(🛤)っ(⛏)きり具現せられて居りません。企図した人は、すべ(😓)て無(👽)慙むざんに失敗し、少(🦖)し飛び(💍)上りそう(☔)に(🌯)なっては墜落し、世人には山師の(📱)よう(😽)に言(🤫)われ、まるでダヴィ(💱)ンチの飛行機の如(🐌)く嘲笑(🎖)せられているのです。けれども自分(👪)は信(😦)じてい(🧠)ます(🍛)。真(🙌)の近代芸(⚡)術は、いつの日か一群の天才たちに(🍢)依って必ず(🈯)立派に(🅰)創成(🛌)せられる(💼)。それは(📞)未だ世界に(🍔)全く無かったもの(🦇)だ(❔)。お(🙌)手(⏸)本から完(💒)全に解(🏫)放せ(⬆)られて二十世紀(🤽)の自然から(🚨)堂々と湧出ゆうしゅつす(🎲)る芸術(🥏)。そ(🥧)れは(🔧)必ず実現せられる。そうし(👅)て自分は、その新しい芸(👁)術が、(🤤)世界のどこの(🍟)国よ(🖋)りも、この日本(⏱)の(🐶)国(🐶)に於(🗺)いて、最も美事に開花す(🔙)るのだと信じている。君たちと、君た(🦔)ち(🕺)の後(🏡)輩が、それを(📿)創(🐐)る(📘)よ(🐛)うにな(🍭)るだろうと思っている。日本には、明治以(🚩)来たくさんの作家が出まし(🆑)た(🏇)が、一つの創(🍪)作(👰)も無(👂)かったと(🐼)言ってよい。創作という言(🥚)葉は、誰が(💍)発明したものかわ(🔩)からないけれども、(🏼)実にいい言葉だ(🎺)と思う。多くの(🈵)人は、こ(🦑)の言葉を小説の(📝)別名の如く(🏡)気楽に考えて使用しているよう(🦎)ですが、真の(👕)創作は未だに日本に於い(💘)て明治(🧚)以後、一篇(🍶)もあらわれ(🙄)ていないと思う。どこか(👊)に(🐇)、かなら(🎎)ずお手本(🏩)の匂(⛽)いが(🈂)します。それが愛(😴)嬌(🕜)あ(➕)いきょう(⛩)だった時代(💟)もあっ(♈)た(⛺)のですが、(🚨)今では外(✨)国の思想家も芸術家も、自分たちの(🌓)行く路(😏)に就い(🎻)て何(🧐)一つ教えて(🔵)はくれません。敗北を意(🚧)識せず、自身(🎱)の仕(🗣)事に幽かすかながらも(🚏)希望を感じて生きているのは、いまは、(📄)世(📿)界(🔝)中で日本の芸術(🤢)家(🖼)だ(🌽)けかも知れない。仕合せな事(🙅)で(👬)す。日本(🍶)は、(✴)芸術の国(🍯)なのかも知れ(🕓)ぬ。
A「要す(📊)るに、僕も(🐡)、美佐子も、弘も、(🏟)三人ながら同じ(🚽)よ(🐒)うに(🌶)気(🦔)が弱いんだ。そうし(🚬)て(🏢)今では三人共に同(💃)じ(💁)状態にと(🐱)どま(💛)ってい(🧔)るんだ。―――正直を云うと、(🏤)僕に(🥁)した(😃)って君の来るの(🚑)が恐ろしくな(🍼)いこと(🙃)はないんだから」
A 寐覺(🧦)ね(⛺)ざ(🤗)めの床とこの名は(⏹)かねて耳(🔭)に(🧔)熟せるとこ(🕚)ろ、路傍に(🥨)その(🎳)標柱(🛒)の立てるを(🏰)認(🏆)め(🆙)て(👑)、(🧑)直ちに路をもとめてこれに赴(🥁)く。臨川寺りんせんじの庭に踞きよして、獨り靜かに下瞰かゝ(🚎)んするに(❣)、水は飽あ(🏟)くまで碧みどりに(📥)、岩は飽(🦂)ま(🚣)で奇に、其(🗓)間に松の面白(🥫)く點綴てん(⛵)せつせられたる、更に畫圖ぐわ(🛋)とのご(🐓)とき趣(🤣)を添へた(🦁)るを見(🤴)る。雛僧すうそうあり(🛡)、寺の(🚥)縁起を説(🏥)くの傍か(🕸)た(🌒)はら(💳)、溪けいに下るべきの路(㊙)あるを指點し、わ(🚨)が爲めに導を爲なさんことを乞ふ(👮)。則ち共に(👗)細徑さいけいを竹林(🕥)ちく(🐧)りんの中うちに求(🦉)め(🐆)、(🦍)石に縋(🔥)すがり(🈚)、(🆎)岩(🖊)に凭より(🍜)て辛うじて溪に達す。
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