大きくなった子(🤱)(zǐ(🔕) )供らと一(👤)緒に働くことの新(🏪)(xīn )しいよ(😈)ろこび、その考えは(🚴)どうにか男親(🔰)の手一(🧑)(yī(🧢) )つで四人(rén )の(💯)ちいさなものを育て(🛹)て来(lái )た私(sī )にふ(🎨)さわし(🐻)く思わ(🤵)れた。私は自分(🥝)の身につけるよりも、今(jīn )度の思(sī )い(🎵)がけない収入(🎆)を延び行く時(🥍)(shí(📧) )代(dà(👹)i )の(🌻)もの(💿)のほうに(🎾)向けようと考(🤞)(kǎ(🍏)o )える(📵)ようになった(🍤)。
「まあ(📁)、とうさんについて来(lái )て見(📰)れ(🍾)ばわかる。きょうはお(💄)前たちに分けてくれ(♎)るものがある。」
そう答(dá )える末子は婆ばあや(🤲)に(🍌)まで手伝ってもらわないと(🎯)、まだ(🔊)自(🏮)分ひとりでは(🤭)幅の広(😕)い(🍿)帯(💆)が堅く(📰)しめら(❤)れなか(📈)った(🌎)からで。末子は母(mǔ )さん(🍊)のの(🐜)こした古い鏡台の(🕗)前(🌖)(qián )あたりに(♟)立って(🈸)、黒(hēi )い袴はかまの紐ひもを(💀)結んだが、それが(🏿)背(bè(😐)i )丈(zhàng )せ(🍙)たけの延(🦓)び(♓)た彼女(🧟)に似合(🤧)って(⛏)見えた(👊)。
父とうさんはそ(😵)の草履ざうり[#ル(⬆)ビの(🛌)「ざうり」は底(🎐)本(běn )では「(📒)ざいり」]で、表庭おもてにはの門もんの内(🛁)うちにあ(🏭)る梨なし[#(💝)ルビの「(🍸)なし」は底(dǐ )本では「なり」]の木きの側わき(⭐)へ(🥜)も行(háng )いきました(🕛)。
(😉)目に見(jià(🧜)n )えて四人の子供には金(jīn )もかかるように(😒)なった(🏰)。
「だか(🗻)ら、(💴)ときどき出て(👟)来(lá(🎲)i )るさ(❗)。番(fān )町(dīng )の先生(⛽)の話な(📥)ぞ(🏤)もききに来る(🐕)さ。」
「ま(👎)あ、とうさんに(🚙)ついて来て(⏮)見れば(🗝)わか(💡)る。きょ(⏸)う(🗽)はお前(qián )たち(👕)に分けてくれる(🤺)ものが(🌈)ある。」
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