「何、弁舌?――(📴)弁(biàn )など、どう(🍪)でもいいではないか。」
とう(👓)とう(🎟)一人がいった。
陳(chén )亢は(🐬)字あざなを子禽(♋)といっ(🌿)た。
孟懿(🎬)子もういし(🏳)、(🔆)孝を問う、子(zǐ(📛) )曰く、違(😽)たが(👑)う(🤶)こ(💵)となかれ(💵)と(👠)。樊遅御はんちぎょたり(🚂)。子(zǐ )之に告げて曰く、孟孫もうそん、(📃)孝(📆)を我に問(🕚)う(🦂)。我対えて曰く、違うこと無かれ(🎑)と。樊(fán )遅は(🛴)んち曰く(✈)、何の謂ぞ(⏬)や(🐺)と。子(🐦)曰く、生に(🙈)は之(⏲)に(⛑)事(🚎)つかうる(🔬)に(⛸)礼を以て(🚁)し、死には之(🤟)を葬るに礼を以(🤮)てし、之を祭る(🔤)に礼(🔲)を(🤳)以(🍄)(yǐ )てすと(🍈)。
「もしそうだとすれば、それが君(jun1 )の邪(🛶)心とい(🐁)うものじゃ(👈)。君の心(🚮)の中では、この孔(kǒ(🧞)ng )丘とい(🌆)う(🐳)人間が(⭕)、い(🚝)つも対立的なものになっている。君は、はっきり(🐇)意識(shí )し(🕣)ていな(⏮)いかも知(zhī )れないが、(✳)君の(✳)奏(🐂)楽にとって、わ(😃)しの存在は一つの(🙏)大きな障碍(🕯)なのじゃ。君の心(🕧)(xī(💟)n )は(🙁)そのために分(fèn )裂(liè )する。従って、君は完全(🦆)に(🚻)君の音(🕦)(yīn )楽に浸りきる(🎶)こ(♎)とが出来(🦓)な(🗓)い(🕞)。そこに君の失敗(🔚)の原(yuán )因があ(🕷)る。そうは思(sī )わないかの?」
「(🎱)全く珍らし(🐧)い牛(🧚)じゃ。しかし血統が悪(è )くて(🍙)は(🐈)物(🖊)に(⛹)なるまい。」
(や(✈)っぱり(🥙)、あの眼だ(🔂)。)
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