「(🎧)けさの板(🧦)木(😹)ばんぎの音、(🧛)どう(❄)でした?」
道(📵)江という一女性が、間もなく、自分の目のまえに現(xiàn )わ(🈁)れると(🎍)いう小さなできことの(🚎)予(🍘)想(xiǎng )、――大きな人間(🚻)社会の運行うん(😞)こうの(🚢)中(zhōng )で(🔎)は、まったくどうでもいいような、そうした小(🖕)さなで(💛)きごと(🆑)の予(😁)想よそ(👌)うが、(🏝)どうしてこ(🧢)れほどまで(🎳)に(🥒)自(🚅)分(fèn )をまご(🔑)つ(🌫)かせ、自(zì )分(⏳)の不断の心(💯)の修練(🛒)を無力にす(🔆)るのか。ど(🚾)う(🥢)して、現(🍎)(xiàn )在友愛塾におおいか(🐏)ぶ(🗿)さ(💌)っている深(🍭)刻な問題以(🌝)上に、自(🍖)(zì(📛) )分の心をなや(🔻)ますのか(♏)。女性とは、恋愛(🗺)れんあいと(✳)は、いったい(🈁)何だろう。そ(🧥)れは、(👶)こ(🏹)れま(🔅)で自(📞)分が(🐯)考(🕝)えて来た人間生(🐄)活の秩(zhì )序とは、全(✝)く次(🕗)元のちがった(🤣)秩(zhì(😦) )序に属(🗃)するもの(🎞)だろうか。
七 最初の日(🐮)曜日(🥓)
と、(🍃)次郎はち(🥙)ょっと(🤚)考(kǎo )えて(🏊)いたが、(🖇)
「む(📒)ろん、ぼ(🚩)くは(🎬)大(dà(🍔) )河(💑)(hé )君にあやまるつもりで(🏁)いま(🏑)す。しかし、大河君(🏢)としては、ぼく(🖥)が(🤴)あやまっただけでは、気がす(♌)まないでし(👪)ょう。」
朝倉先生は(🐱)、それ(💥)っきり口(🤽)をつぐ(♈)んでい(🚘)る。次郎はいよ(✂)いよ不安だった。もし(🐀)先生の話がそれで終わったとすると、大河に対してはむろんの(🌂)こと、あ(🦃)とでほん(🛢)とうのことがわ(🥉)か(🔦)った場合、他(tā )の塾生た(💸)ち(⏯)に対しても、このま(😼)までは決(jué )し(🚤)ていい結果を(🏇)もたら(🧝)さないだ(😥)ろう。
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