(🐁)孔子(🍚)は(🚮)、それっきり默(😻)々(👨)と(🐒)して歩き(🎢)つづけた。そしてものの半(🔆)(bàn )町も行ったころ、ふと思(sī(🥍) )い出(🐫)したよう(🎯)にいった。
その場は(💞)それで済ん(📌)だ。しかし仲(zhòng )弓(gōng )に対する蔭口はやはり絶えなかった。いうこ(🧞)とがなくな(🔼)ると、結局(🆔)彼の身分がど(🔈)うの、(🕧)父の(🛥)素行(🍩)がどうのという話になって行(😝)った。む(🕊)ろ(🖥)ん、そんな話は(🎊)、今(jī(🏩)n )に始ま(🌺)ったことではなかった。実(shí(🏧) )をいう(👟)と(🌵)、孔(🐨)子が仲(🏟)弓(🌖)(gō(🧓)ng )を特(tè(🚭) )に称揚(yáng )し出(🈸)したのも、その人(rén )物(😌)が実(🍂)際優れ(📆)て(🏏)いたからで(🛋)はあった(㊗)が、何(hé )とかし(🥪)て門(mén )人たち(🙂)に彼の真価(sì )を知らせ、(👖)彼の(🏰)身分や父に(🕵)関す(🌁)る噂を(😕)話(🗯)(huà )題(tí(😮) )にさせ(😝)ないようにしたいため(📐)であっ(🤤)た(🥧)。とこ(😘)ろが、結(jié )果(🔀)はかえっ(🏓)て反対の方に向いて(☔)行っ(💻)た。孔子(🚀)が(🏛)彼を讃(zàn )めれば讃める(🗞)ほど、彼の身(shēn )分の賎しい(🙏)こ(⏬)とや、彼の(💒)父(🎸)の悪行が(🈚)門人たちの蔭口(🍈)の種になるの(➖)だった。
さすがに、孔子も一(🕙)(yī )寸当惑した。彼はしば(🆘)らく豚肉(🤷)を睨(🤘)んだまま考え(🅱)こ(🏾)んだ。
「も(🌨)し(💥)そうだとすれ(🌜)ば(👪)、それが君の邪心というものじゃ。君の心の(🧟)中では(🥂)、この(🛹)孔丘(🙏)と(💭)いう人間が、い(😼)つも対(duì )立的な(🌾)ものになっている。君(👳)は、は(😫)っき(🤝)り(⭕)意(🎸)識していないか(📙)も知れないが、君の奏(🐯)楽(lè )にとって、わしの存(cú(📰)n )在(🚍)は一(yī(🍯) )つの大きな障碍(🏳)なのじゃ。君(jun1 )の心はそ(🚲)のために分裂(🔯)(liè )する。従(cóng )っ(🐳)て、君は完(wán )全に君(👤)(jun1 )の音楽(🌰)(lè )に浸りきること(📶)が出(🐐)来(🤥)ない。そこに(🥩)君の失敗の原因(🚷)が(🤗)ある(📂)。そうは思わないかの?(♌)」
「そう仰(yǎng )しゃら(🎞)れ(✨)ま(🏪)す(🥦)と、い(🥤)かにも(🕺)私に(🍟)邪心(🌎)があるようでござい(🧐)ますが……」
「こまかなことは(🔔)存じませんが、何(hé )でも、(🕙)これまでと(🍍)は比較になら(📘)ぬ(🍊)ほど、立派になさる(😢)ご計(👘)画だそうで(🏼)す。」
「(🌉)3むずかしいのは温顔を以て(🛸)父母(mǔ )に仕(🍔)えることだ(📇)。現に代って(🔎)仕事(shì(🌉) )に骨を(🕑)折った(✡)り、(🎉)御馳走がある(🛸)とそれを親にすす(🙅)めたりする(😃)だけ(🤣)では(👄)、孝行だとは云えない。」
門人たちは、牛(🐵)には大し(😐)て興味がなかった。しかし、孔(kǒng )子にそう云わ(✒)れて、仕方なしにその方(😒)に眼をやっ(🖤)た(😺)。
「何、弁(biàn )舌?(🥔)――弁(🏳)など、ど(👫)うで(💢)も(👩)いい(💉)では(😬)ないか。」
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