もと(🚲)より浪士ら(🔫)は後(hòu )方(🤴)へ引き返(fǎ(🚏)n )すべ(🌅)くもない。幕(🔄)府(🦆)から(🧖)回された討手う(🔌)っ(👦)て(🥑)の田沼(zhǎo )勢は絶(jué )えず後ろか(🔑)ら追って来(🤟)るとの報知しらせも(🔑)ある。千(qiān )余(✴)人(rén )からの(📀)長(zhǎng )い行(🤠)列は前後(hòu )を警戒しながら伊那の谷に続(xù )いた(📁)。
水(🚣)戸ほど苦し(😴)い抗(kàng )争(🤐)を続けた藩(fān )も(🦊)ない(🈸)。それは実に藩論分裂(🌸)(liè )の形であ(🌲)らわれて(🥉)来(🍳)(lái )た。もとより、一般の人心は動(dòng )揺し、(🏩)新(🤠)しい世紀もようや(🥂)くめぐって来て(🔡)、(🙆)だれもが右(🗨)すべ(🚂)きか左すべ(📋)きかと狼狽ろうば(📹)いする(❗)時に当たっ(😖)ては、(⏪)二(èr )百(bǎ(🎋)i )何十年来の(🖊)旧を守って来た諸(🥚)藩の(🌖)うちで藩(🤮)論(lùn )の分裂(🎴)しないところとてもなかった。水戸はこ(🌬)とにそれが(🍔)激しかったのだ。『(🥖)大(🎫)日(rì(🤰) )本史』の大業を成就して、大義(🚊)名分を明らかにし(🥍)、(🚝)学(😶)問を(🐨)曲げてまで世に阿(ā )おもね(😸)るものも(🚓)ある徳川時代(dài )に(🛷)あって(🔹)とにもかくにも(🚗)歴(lì )史の精神を樹(shù )立したのは(📥)水(shuǐ )戸(📨)であった。彰考(kǎ(🏧)o )館(📰)しょ(🥄)うこ(❓)うかんの(🍋)修(xiū )史、弘道館こうどうかんの(🔗)学問(wèn )は、諸(🎪)藩の学(xué(🎧) )風を(🛍)指(zhǐ )導する役目(mù )を勤め(🔫)た。当時における青年で多少なりとも水(🌰)戸の影響(xiǎ(📼)ng )を受けないものはな(🔠)かっ(😘)たくら(🈚)い(🍕)で(⚽)あ(🥂)る。いかんせん(🏌)、水(🏙)戸はこの熱意(🈯)をもって(🍰)尊王佐幕の一大矛盾(🦕)につき当たった。あの波瀾は(🔫)ら(🏓)んの多(duō )い御隠居(😥)の生涯しょうがいがそれだ(🈲)。遠(🏿)(yuǎn )く西(🤾)山公せ(💤)いざ(🐡)ん(💴)こう(🥐)以来の遺志(zhì(🐚) )を受けつぎ王室尊崇の念の篤あつかった御(yù )隠居(💐)は、紀州や尾(wěi )州の藩(fān )主(💥)(zhǔ )と(⏲)並んで(🐯)幕府を(💻)輔佐する上にも人(rén )一(yī )倍責任を(🌦)感(gǎ(🎃)n )ずる(📎)位置に立た(🚃)せられた。この(🚨)水戸の苦悶くもんは一方(🌺)に(💸)誠党と称す(⚪)る勤王派(pài )の(🚛)人たちを(🌖)生(shēng )み、一方に奸党(dǎng )かん(🈹)とうと呼ばるる佐幕派の(👈)人た(🚁)ち(🤳)を生んだ。一(🈂)つの(🌒)藩(👫)は裂(liè(😂) )けてたたかった。当時諸藩に党(dǎng )派争(zhē(⛲)ng )いはあ(📛)っても、水戸(hù )のよう(⛵)に惨酷(kù )ざ(🙏)んこ(😺)くをきわめ(🗳)たところ(🦗)はない。誠党が奸党を見る(🌝)のは極悪ごくあくの(🖤)人(ré(💇)n )間(jiā(🌽)n )と心(🤞)の底(dǐ )から信じたの(🙅)であって、奸党が誠(chéng )党(👤)を(🐾)見(jià(🦆)n )るのもま(🎌)た(📌)お家の大(dà )事も思わず御本(🔠)家(jiā )大事とい(🤜)うこ(🎼)とも(🌋)知(🤣)らない不忠の臣と思(⬆)い込(Ⓜ)んだ(🈲)の(🚭)であ(🚌)った。水戸の党派争(🥅)いは(🙅)ほ(🗓)とん(🌟)ど(💬)宗教戦(📘)争に似(sì )てい(⛷)て、成敗利害(🛤)(hài )の外に(🌰)あるも(📧)のだと言(yá(⛹)n )った人も(👪)ある。い(🕯)わゆる誠党は天狗(gǒu )連てんぐれん(😉)とも呼び、い(🚣)わゆる(🐽)奸党は(🎶)諸(zhū )生(🌕)(shēng )党とも言(🗺)っ(🔃)た。当時の水戸藩にあ(🐾)る才能の士(shì )で、誠でないものは(🔈)奸(jiān )、(💐)奸でないも(♓)のは誠、(🔄)両(liǎng )派(pà(🔑)i )全(🐢)く分か(⤴)れて相鬩(👵)あいせめぎ、その(🐉)中間(📗)(jiān )にある(🏬)も(🥞)の(🔃)をば(🌕)柳(🌘)と呼んだ。市川三(sān )左(🤷)衛門(🦂)(mén )をはじ(😧)め諸生党の領袖(🌚)りょうしゅうが国(🎫)政(🎮)を左(zuǒ )右(yò(📳)u )する時(🕕)を迎えて見ると、(✏)天(➿)(tiān )狗連の一派は筑波山の(🎈)方に立(🍔)て(⚓)こもり(⛹)、(🦎)田丸稲右衛(🚴)門たまる(🗨)いなえ(🦁)もんを主(🍍)将に(🚬)推し、亡なき御(📊)(yù )隠居の(🤳)御(yù(🍎) )霊(🌃)(líng )代み(♌)たま(😢)しろを奉じて、尊攘の(🆑)志を致(zhì )いたそう(🔝)とし(🕟)てい(❗)た。かねて幕(mù )府(fǔ )は水(shuǐ )戸(hù )の(🐧)尊攘派(pài )を(💸)毛ぎらいし、(🐮)誠党領(🥐)(lǐng )袖の一人な(😚)る武田耕雲(yún )斎たけだこう(➡)うん(🦆)さいと筑(zhù )波に(😊)兵を挙(😆)あげた志士らとの通謀を疑っ(🕺)て(🆑)いた(🐢)際で(🛣)あるから、(😊)早(zǎo )速さっそく耕雲斎に隠居慎いんき(🈚)ょつつしみを(🙄)命じ、諸生党(🛋)の三左衛(💪)門らを(🥣)助けて筑波(📌)の暴徒を討うたし(🈁)める(♊)た(🔷)めに(👵)関東十(🚳)(shí )一藩(🌚)の諸大名に命(👴)令を下した。三(🤺)左衛(🐗)門(🦁)は兵を率(lǜ )いて江(jiāng )戸を出(➰)発(🧚)し、水戸(💻)(hù )城に帰(guī )って(🔑)簾中(⛄)れん(🐇)ちゅう母公貞芳(➡)院て(🖲)い(🏳)ほ(💆)ういん(🐠)ならびに公子らを奉じ、その根(🥥)拠を堅(🍗)めた(💁)。これを聞いた耕雲(yú(😍)n )斎らは水(✒)戸家の存亡が今(🚲)日(rì )にあると(🤬)して、幽屏ゆうへ(🚡)いの身(🚏)で(💮)は(⏸)あるが禁を破って水戸を出発した(🛫)。そ(🤨)して江戸にある藩(🐅)主(🎢)を諫(🙉)(jià(🕖)n )いさ(⛄)めて奸(jiā(🌍)n )徒(tú )かんと(🎣)の排斥を謀(😺)は(🚫)かろう(🧞)とした。かく(👷)一藩(fān )が党派を分かち、(🈴)争(zhē(🏣)ng )闘を事(shì )とし(🐅)、し(🛒)ばら(🚝)くも鎮(🏓)静する時のなかった(❓)ため、松平(pí(❗)ng )大炊(chuī )頭お(📔)お(🎼)いの(👊)かみ(宍戸(🦑)侯ししどこう)は藩(😴)(fān )主の目(🤒)(mù )代もくだい(🐜)として、八(bā )月十(🏬)日に(👩)水(shuǐ )戸の吉田(tián )に着(🐪)いた。ところが(🤓)、水戸にあ(🚻)る三左(🥂)衛門はこの鎮撫ちんぶ(🆘)の使者に(😜)随行(háng )して来たものの多(🏬)(duō )く(🐓)が(🐗)自(zì )己の反対党であ(🍃)るの(🔟)を見、その中には京都より来た公子(zǐ )余四麿よしまろの従者や尊攘派の志士なぞのあるのを見、大炊頭が真意(💡)を疑(yí )って、その入(🍉)城を拒んだ。朋党(🙎)(dǎng )ほうとうの乱(👱)は(🌎)その(👌)結果であった。
「まあ、まあ、こ(🎸)れくらいのところで、早く国(🛒)の方へ引(yǐn )き揚げるん(🈁)ですね――(📽)長居は無用ですよ(🚢)。」(🕉)
ま(👌)た、また(⚾)、土(🏘)蔵も残ら(🕯)ず(⛄)打ち破り家屋(🚈)敷も(🈷)ことごと(🤘)く焼き崩くず(🥘)して(👡)浪士(🥌)らの足だまりのない(🤔)よう(🍗)にさ(💏)れるとの風聞が伝わっ(👀)た(🖨)。そ(🚟)れを(🚿)聞いたもの(🤤)は皆大いに驚いて、一度土蔵にしまった(🙄)大(🈁)切な品物をまた持ち出し、穴を掘(jué )っ(👢)て土中に埋(🤧)めるもの(👎)もあれば、(💿)畑の方(🎽)(fāng )へ持(chí )ち出(🧣)(chū )すも(🔋)の(✍)もある(🚨)。何(🛬)(hé(🚼) )はと(🔣)もあれ、この雨天で(🤺)はしのぎか(🍌)ねると(🕒)言(🐲)って、できるだけ衣(🌿)類を背(🕷)(bèi )負(🚓)しょうことに気のつくものもある(🕠)。人々は(☕)互い(🎽)にこの混乱の渦う(📌)ず(🥖)の中に立った。乱世(shì )もこんな(🌑)であろうかとは、互(hù )いの(😉)目がそれを言(🍼)った(📥)。付(✌)近(📱)の老若(ruò(🔍) )男女は(🥨)その(📣)夜のうち(👟)に山の方へ逃げ失うせ、(🛒)そう(🧔)でないものは(🗄)畑(tián )に立ち退のいて、そこに隠れた。
混戦が続(♿)い(🎅)た(🍌)。大炊頭(🔵)、耕(🔴)雲斎(🍛)、稲(🌍)右衛門、この三人(rén )はそ(🗯)れ(🌤)ぞれの(❌)立(⛹)場にあ(🕞)ったが、尊攘の志(zhì(🍧) )には一致していた。水戸(🥛)(hù )城を根拠とする三(sān )左衛(🤷)門らを共同の敵(🤨)と(💓)することにも一致した。湊みなと(🔷)の戦い(🌁)で(🎽)、大(dà(🚺) )炊頭(🏐)が幕府方(🤤)の田(🗿)沼玄蕃頭(👹)(tóu )た(🤛)ぬ(🕺)まげ(🚣)んば(🔳)のかみに降(⬆)くだるこ(🥎)ろは、民(🔴)兵(🍹)や浮浪(👪)兵(👌)の離(lí )散するものも多(👶)か(🚯)った。天(tiān )狗連の全軍も分裂して(👺)、味方の陣営(yíng )に火(👾)を(📩)放ち、田沼(zhǎo )侯に降る(🚹)のが千百人の余(👣)に上(shàng )った。稲(dào )右(➖)衛門の率いる筑波勢の残党(dǎng )は湊の戦地か(✳)ら退(🌓)いて、ほど(🙌)近き館山(shān )たてやまに拠よ(🤳)る耕(📔)雲斎の(🥖)一(🙆)(yī )隊(😍)に合流し(🔻)、共(gòng )に西に走る(🏳)の(🖐)ほかはな(🔎)かったのである(🥙)。湊にお(🛥)ける諸(🅾)(zhū(🌎) )生党(⛅)の勝利(😫)は攘(🏟)夷をきらっていた幕府方(👳)の応援(💡)を得(dé )たため(👹)と(👏)、形勢(shì )を(🕌)観望(🍶)して(🍚)いた土民(☕)の兵を味方につ(📼)けたためであっ(🍽)た。一(yī )方、天狗党では(🎮)、幹部(bù )として相応名の(🎰)聞こえ(✅)た田(tiá(💩)n )中源蔵(zāng )げ(🤜)んぞうが(🏻)軍(🐦)用金調(🧠)達(dá )を名(míng )と(🐃)して付(🔣)(fù )近(jìn )を(🦍)掠奪りゃくだ(👺)つし、(🔍)民心を失(shī )ったこと(🍊)にもよる(🏓)と(🤦)言(yán )わるるが、(🧟)軍資の(🎾)供給を(😻)さえ(📃)惜しま(🏈)なかったという長(🆙)州方(fāng )の京(🈶)都に(👨)おける敗(bài )北(🥜)が水戸の尊攘派(🍒)(pài )にとって(🤶)の深い打(dǎ )撃で(📅)あったことは争わ(🍨)れない。
「それを聞いてわたしも安心しま(🚪)した(👾)。馬(mǎ )籠から中津(🌃)(jīn )川の方(⚡)へ無事に(🚶)浪士(🕣)を(🎼)落(🍁)と(🥙)してやるこ(😊)と(🆓)ですね、福島の旦那様も内々ないないはそれを(🎌)望んでいるんですよ。」
「そりゃ、半蔵さん、福島の旦那だん(👂)な様だってなるべく(🕚)浪(⛓)士には避(💇)よけて通って(🍉)も(😳)らいたい腹でいますさ。」(🤜)
ようやく十月(🌓)の下旬には(🐄)いって、(🚎)三人の庄屋(wū )は道(dào )中(zhō(🌍)ng )奉行からの呼び(🚆)出(🦎)しを受(😴)けた。都(dōu )筑(🧜)(zhù )駿河つづき(🌶)するがの役(🤼)宅(zhá(😛)i )には例の徒士目(👆)付(🤡)か(🃏)ちめ(🥢)つけが三(🐪)人を(🍼)待ち受けてい(🏍)て、しばらく一室に控えさせ(👓)た後、訴え所じょの方(fāng )へ呼び込んだ(🍕)。
諏訪高(gā(😦)o )島の(🚾)城(🛳)主諏訪因(🧛)(yīn )幡守い(🔥)なば(♈)のかみは幕(🛤)府閣(🎁)老の一人(🦊)として江戸(hù )表(biǎo )の方(fā(🔠)ng )にあ(🔮)ったが、急使を高島城(chéng )に(🥕)送ってよこして部下(🌅)のものに防禦(yù )ぼうぎょの準備を命(🎴)じ(📆)、自己の領(🎷)地(📣)内に水(⏹)戸浪士の素通(🐦)りを(👋)許(🏍)す(💒)まい(🐼)とした。和(🍺)田(🐧)宿(📭)を経て下(xià )諏訪宿に通(😜)(tō(😲)ng )ずる木(🙅)曾(céng )街(📌)道の一部は戦闘(📏)区域と定められた。峠の上にあ(💂)る東餅(bǐng )屋ひがしもちや、西餅(bǐ(🙈)ng )屋に(🎣)住(zhù(👵) )む町民らは立ち退のきを命(mìng )ぜられた。
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