「それにし(🙉)ても、早(😕)(zǎ(🥚)o )いお立ちです(🍻)ね(🧢)。実は吾(wú )家うちから立って(🎥)いただきたい(🚳)と(🔯)思って、お隅ともその話(huà )をしてい(🌺)たんです(🙋)けれ(😦)ど(😆)、連れがありなさる(🍚)んじゃしかたがない。こ(🎒)の次(🚏)ぎ、江(🦉)(jiā(♟)ng )戸(🏃)へお出(🐨)かけになるおりもあり(😄)ましたら、ぜひお訪(🐚)たずね(😃)ください(🐽)。お宿は(📔)いつでもいたし(✍)ますよ。」
寺がある。付(🎎)(fù )近は子(zǐ )供(gòng )らの遊び場処である。寺(💐)には閻(yán )魔えんま大王(🍁)(wáng )の木(💂)像が置いてある。その大(🙏)王の目がぎらぎら(🎿)光るので、子供(gòng )心(xīn )にもそれ(🛂)を水晶(jī(🍑)ng )である(🚶)と考え、得(🐃)(dé )がたい宝(bǎo )石(shí )を欲ほしさ(🖲)の(😄)あまり(👜)盗(🏠)み取るつもりで、昼(zhòu )でも寂(🌰)し(🧓)い(🕢)その(🎣)古寺の内へ忍(➕)(rě(🍌)n )び込んだ一人ひ(🏆)と(🌬)りの(🔴)子(zǐ )供がある。木像に(🤴)近(jìn )よると、子(👷)供のことで手が届かない。閻(🥝)(yá(🥨)n )魔王の(😸)膝ひざ(🅾)に上(🍗)り、短刀(dāo )を(🎠)抜い(🌌)てその(🍎)目(🎌)(mù )をえぐり取(qǔ )り(🥄)、(♈)莫(🥄)大(dà )ばく(🚺)だいな分(fè(😠)n )捕(bǔ )ぶんどり品(pǐn )でもしたつもりで、よろ(🌠)こんで持(🛤)ち帰(guī(📉) )った。あとにな(👈)って(🎻)ガラ(➰)スだと知れた(🌏)時は、(🉐)いまいまし(⬆)くなっ(🚪)てその大王の(🛩)目(mù(🗜) )を(🧠)捨(shě(📵) )ててしまったという。これが九(😌)歳(🥈)にしかならない(😩)当(dāng )時の水戸(🚱)の子(💝)供だ。
と平(🎶)助(👤)が(🌳)言ってい(🔓)るとこ(🦆)ろへ(😝)、一(🚙)人の方(📴)の女の(🍈)子が近(👅)づい(👎)て来(lái )て、半(🤳)蔵に(🐧)お辞儀をして通り過ぎた(💚)。後(🈲)ろ姿もかわい(🕺)ら(🔞)し(🛰)い。男(nán )の子のように結(jié )った髪のかたちから(🎃)、さっぱりとした浴(🏽)(yù(🕢) )衣ゆかたに幅(fú )の狭(xiá )い更(gèng )紗(shā(🧘) )さらさの帯をしめ(🛥)、後ろにたれ下(xià )がった浅黄あさぎの付け紐ひもを見せ(🐷)たところまで、ちょっと女の子とは見(🛌)えない。小娘ではあり(🔫)ながら男の子の服装だ。その異様(🕥)な風俗がかえってなまめかしくもある。
「お(♐)前さまはお一(🚑)人ひと(📷)りかなし(🥞)。そんな(🌷)らお前さまはここに残らっ(📸)せるつもりか。おれも心細いで(⛽)、(🤷)お前さまが行(🧙)くなら一緒に本陣(zhèn )林へ(📛)でも逃(táo )げずかと思って(☔)、(🤛)ちょっくら様(🐌)子(🔎)を見に来た。今(💄)夜はみんな山(🕺)で夜明かし(🎋)だげ(🕶)な。おまけに(🎥)、(😵)この意(yì )地(🏃)(dì(🏸) )の悪(è )い雨(📇)は(🥪)どうだなし。」
この家(👰)(jiā )へは(♓)、(🍱)亭主が俳友(yǒ(📌)u )らしい人たち(🚇)も(🕐)訪(fǎng )たずねて来(lá(🚟)i )れ(🙀)ば、近(🌾)くに(🐬)住む相撲(pū(💃) )すもう取(qǔ )りも訪ねて来(lái )る。か(🐜)みさんを力に(📃)して、酒の席を取(qǔ )り持(chí(🎣) )つ(🚫)客(kè )商売から時(shí )々息(xī(🚩) )抜(😵)き(🚘)にやって(🎱)来るよう(🙉)な芸妓げい(⛑)ぎもあ(👯)る。か(🗻)みさん(✌)とは全(quán )く正(🦑)反対(duì(🔊) )な性(xìng )格(💆)で(📮)、(🦍)男か(🏬)ら男へ(😧)と心を移(☝)すような女でありながら、しかも(😱)か(💅)みさんと(💰)は一番仲がよくて、(👅)気(qì )持(🍗)ちの(🍡)い(🧦)いほど江戸(🕛)(hù )の水に洗われたよ(🎹)うな三(sā(⛸)n )味(🆙)線し(🚓)ゃみせんの師匠もよく訪(fǎng )ねて来る。
と言うお隅のあと(💹)から(🧗)、(🧣)多吉もそこへ挨(ā(🥅)i )拶あ(🦓)いさつに来(lái )る。その時、多(⚪)吉はお隅(📝)に言(🛹)いつ(👩)け(😻)て、(🚲)紺木綿(💩)の(🔷)切れ(📙)の編みまぜてあ(🐚)る(👬)二足の草鞋を奥から(🦄)持(🎸)って来さ(⛄)せた。それを餞別せんべつの(🌔)し(🏙)る(🐲)しにと言(📞)(yán )って、風(fē(📷)ng )呂敷包ふろしきづ(👩)つみにし(🚺)て半蔵(🚅)の前(👫)に出した。
そう(✌)いう(🚻)かみさんはまだ(🏇)半蔵(🛶)が妻のお民と同年(🕘)ぐら(🥚)い(🚇)にしかな(🏹)ら(♎)ない。半蔵は(🧕)この婦人(✖)の(🌟)顔(yá(✌) )を見(🔀)(jiàn )る(🐀)たびに、郷里の(🚱)本(běn )陣(zhèn )の方に留(liú(👖) )守居するお民(mín )を思(🏓)い(➕)出(🍊)し、都育ちの(📋)お三(sān )輪(🍮)の(💥)姿を見る(🗓)たびに、母(🐕)(mǔ )親のそば(🛸)で自(zì )分の帰国(guó )を待ち受けている娘のお粂くめを思い出した(🌥)。徳川の(🤥)代ももはや元(yuán )治年代の(🎛)末だ。社会(huì )は(🐳)武装(🕋)してか(🆕)かって(📢)いるような江戸(🍳)の(👿)空気(qì )の中で、全(🔧)く抵(dǐ )抗力のない町家の婦人(🏅)(ré(🏓)n )なぞ(👷)が何(hé )を(🌁)精神の支柱(📣)とし、何を力として生きて行(📒)く(🔔)だ(🌱)ろうか(➿)。そ(🥐)う(🐷)思(🎠)って(📓)半蔵がこ(🚈)の宿の(📀)かみ(🔴)さんを見ると、お隅は正(🌾)(zhèng )直という(🚊)ことをその娘(😀)に(🛑)教え(❤)、そ(🛩)れさ(🏅)えあればこの世に(😢)こ(🐨)わ(🏾)いもののないことを言って聞かせ、こうと彼女が思(sī )ったことに決(jué )して間(jiān )違った例ためし(👃)のないのもそれは正(📁)直な(😚)おかげだと言って、(🌳)その女の一(📟)心に(📏)まだ幼(📂)(yòu )いお(✌)三(♏)輪を導(dǎo )こうとし(♋)ている(📈)。
「いず(🚵)れ(⛅)浪士(shì(👄) )は(🥒)清(🈺)内路せい(🏛)な(🍢)い(🎮)じ(🥘)から蘭あら(🔩)らぎ(🛤)へかかって、橋場へ(🈯)出て来(lái )ましょう。あれからわた(🤹)しの家をめがけてやって来るだろうと思(🦓)うんです。も(🐑)し(🕟)来た(✏)ら、(🤭)わ(🧥)た(😹)しは旅人(🥘)(rén )として迎(yí(🙏)ng )え(⛸)るつもり(🥨)です(🍂)。」
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