――(⛏)お(🍸)芳(fāng )は札幌(huǎng )にゐた(🌐)うち(🎽)に、あ(🌽)る金持(chí )の(😌)北大(dà )の學(xué )生と關係した。そしてお芳(🔊)が妊(🙋)(rèn )娠(shē(🛒)n )し(⏺)たと分つたときに(🎳)、その(🕢)學(xué )生(👐)にう(🐦)ま/\(🕡)と(😎)棄てられてしまつ(🎪)た。その學生(💚)(shēng )の實(shí )家は内地(🍹)に(🕯)澤山(shā(🐏)n )の(💟)土地をもつた(🌸)地主(🍫)だつた(🐫)。
(🤣)幹(gàn )部の百(🧖)姓と、校長先(👣)生とは、す(🏐)ぐこ(🙋)の結果を、村(cūn )中(zhōng )の百姓に一時も早く知(zhī )らせて、皆を極(jí )度に(😧)激昂させ、(🎏)そ(🔨)の滿潮に乘(chéng )つ(🚋)た勢ひで、やつて(🥂)のけなければならないことを相談(🛑)(tán )した(😗)。――「鐵は赤いう(📁)ちに」! そ(🔚)し(🙈)て、一方、(🤰)先生が(💀)町(🕢)へ行つて、賣却の(🥏)交渉を濟ませ(🌅)て置くことが、勿論必要(👡)な緊(😭)急事だつた。
(🚪)源吉は齒(🤘)をギリ/\か(🗨)んでゐた。くやしかつ(🚆)た。憎(zē(🔄)ng )い! たゞ口惜しかつた! た(🧣)ゞ憎くて、憎(🎰)くてた(🤟)まら(🥜)なかつ(🌭)た。源吉は始(🧡)めて(📎)、(💗)自分(fè(🌒)n )たち(📁)「百(🏑)姓(♊)(xì(🦑)ng )」といふ(🕳)ものが、どうい(🎉)ふも(🕢)の(👪)であ(⏭)るか、といふ事が分(🕠)つた(🛠)。――「死(🚠)んでも、(🔨)野郎(🐇)奴!」(🏀)と思つた――。源(yuán )吉は、ハツキリ、自(🍦)分(fè(🥧)n )たちの「敵(dí )」が分(😅)つた。敵(🌅)だ! 食ひち(🚨)ぎつてやつても(🎄)、鉈(🗒)で頭(🦀)をた(🙊)ゝ(➰)き割(🐡)つて(🎦)やつても、顏の(🙍)眞中(👦)をあ(🎓)の鎌で滅茶(chá )苦(kǔ )茶にひつか(🎱)いてやつてもまだ足りない「敵」を、(♒)ハツキリ見た。そ(🤧)れが「巡(👎)査」と(🙍)いふものと、手をく(🕊)み合はせてゐる「からくり」も! ウム、(😣)憎(👹)い! 地主の野郎! 源(yuán )吉(✈)は齒をギリ/(💘)\かんだ。
「馬鹿(🖌)に澤山(😍)だな、ど(🗄)うしたんだ。汽車はまだ(🔌)ゞ。えゝよ(🌩)。」
「ホ(💨)ラ、(♐)兄(xiōng )。」由が表の(🚠)方(fāng )に(🎸)聞耳(🈺)(ěr )をたて(💰)ゝ云つた(⏹)。
だん/(🥘)\百(🤥)姓達は本氣に(🐙)なつた(💢)。
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