六(🌷)十(🌂)近(jìn )い老(lǎo )人(rén )で、孫子はも(🥢)と(🐦)より、親類(🧢)み(🥑)よりらしい者もない、全(quán )然(🐟)まるっきりやもめで(🦉)、実(🐍)際形(⛰)影(yǐng )相弔(dì )うというその影も、破(🥞)蒲団(🏵)やぶれぶ(⚫)と(🌞)んの中へ消(⏲)(xiā(🕋)o )えて、骨(🔷)と(🏑)皮(🦊)(pí )ばか(🍱)りの、(🕳)その皮(pí )も貴(🗂)女、褥摺とこず(🏑)れに(📐)摺(zhé )切(🔮)(qiē )れて(🦏)いる(📱)じゃあ(🎰)りま(💧)せ(🧛)んか。
「じゃ……な(🍵)いけども、これから、この早瀬(⛸)(lài )さんと一(yī(🌔) )議論(🈂)して(🧒)、何(🛤)でも(👀)慈(cí(🚧) )善会へ引張り出すんです(♈)から手間(jiān )が取(qǔ )れてよ。」
(😬)と菅子は立ったままで急込(rù )せき(🛰)こん(〰)で(🚶)云(🔧)う。戸外(💡)(wài )おもての暑さか、駈込(rù )ん(👭)だ(🐏)せ(🖇)いか、赫かっ(🔂)と逆上の(🌎)ぼせた顔の色(sè )。
「は、は、は、串戯じょうだんでしょう。」
と(🚪)ころが、差当り、(🍌)今目(🔖)の前(qián )に、貴女の一雫ひとしずくの涙(🐢)(lè(🚳)i )を頂(🈶)(dǐng )か(🔅)ないと、死んでも(🛡)死に切れ(🙅)な(🏋)い、あわれな者があるんです。
「何(📨)(hé )だ、どうに(🤱)かする(🚍)。格(gé )子で馴(😫)染(rǎn )を引(🍻)くような(🐕)、気(🔫)障(🚿)きざな事を言やあがる。だが心底(🌭)は(🛵)見届(jiè(🍡) )けた(🌸)よ(🧠)。いや、御案内(🏙)引[#「引(🕷)」(🔹)は小(xiǎo )書き]。」
と云った(🧠)主(zhǔ )税(🍦)の声(🎅)が、夫(🔔)人の肩から総身へ(⛎)浸(➡)渡(🗯)るようであった。
姉(🥥)夫人の(🚿)、その(🍴)本意無げな様(yàng )子を見て、理学(🐗)士(👋)は(🎇)、ああ、(🍗)気の毒だと思(🕙)う(🔞)と、この人(🎵)物(👎)だけにいっそ口(kǒu )重に(😀)なっ(🤨)て、言(👱)訳もしな(🌧)けれ(🗼)ば(🤭)慰めもせずに、希代にニヤリとして黙ってしまう。
「お連(👾)れ下さいまし、どうぞ(🕠)。」(♟)
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