「仁(rén )というものは(👘)、そう遠(♐)(yuǎn )くにあ(🏛)るものでは(💸)ない(📘)。切(🔉)実(shí )に仁を求め(🥔)る人には、仁は刻(🆖)下(🍏)に実現されるの(🏤)だ。」
ゆすらうめの(🚯)木
九(二一(yī(🔩) )四)(🗜)
「熱狂(kuáng )的な(🏁)人(🧛)は正直なも(🔫)のだが、(🦅)そ(🎍)の正直さがな(🚹)く、無知な人は律義(yì(🔂) )なも(🍕)のだが、その律儀(yí )さがなく、才(cái )能のない人は信実(🤮)なものだが、その信実さが(🛁)ない(👀)とすれば(😼)、もう全く手(👲)がつけ(🌘)られ(🌝)な(🥩)い。」
「私(🌕)の足を出して見(jià(💄)n )るがいい。私の(👅)手を(🦆)出して見るがい(🧜)い。詩(🅰)経に、
「共(gòng )に学(xué )ぶこと(🐥)の出来(🍝)(lái )る人は(🖲)あろう。しか(🥕)し、その人(rén )たち(⌛)が共に道に精進する(🐢)ことの出(chū )来る人である(🐈)とは(🔇)限(xiàn )らない。共に(💭)道に精進することの出来る人(🐢)はあ(👜)ろう。しか(👊)し(🆓)、その人(🛡)たちが、い(🐠)ざと(🚦)いう時(shí )に確(👯)乎たる信念に(🕗)立(lì )って行(🖍)動(✍)を共(🎹)(gòng )にしうる人(rén )である(⏸)とは限ら(🚐)ない。確乎(🐋)(hū )たる信(🤒)(xìn )念に(🏌)立(🤢)(lì )って行動を(😩)共にしう(🌚)る人はあろう。しかし、そ(🍰)の人た(👮)ちが、複(🎰)(fú )雑(🍥)な(⛽)現実の諸問(wèn )題(🧘)に当面(miàn )して(📱)、なお事を誤ら(🐯)ない(🌳)で共に進(👌)みうる人(🍿)であると(🈶)は限らない。」
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