見(🍩)(jiàn )ると二(📶)人(ré(📼)n )の子供は、(💫)引留(liú )め(📭)ようとする節子(🎖)の言(yá(😙)n )う(🏞)ことも(🛠)聞(🚑)入れないで(⬜)争っ(🐲)て(⭐)い(👎)た。兄は(🔫)弟を打ぶった。弟も兄(😃)を打っ(💕)た。
岸本は膳(shà(⛵)n )の側へ婆や(📻)をも呼んで、
「(🎛)庶(shù )子(zǐ )で(😐)すか」
二十(🏊)七
岸本(běn )は自分(fèn )の(🌓)家(🍷)の方に仕(shì )残した(🕺)用(😛)事(🏦)があって、長(zhǎng )くも(🐻)この場所に居なかった。心持好さそうに(📽)酔い寛(kuān )くつろ(⬆)いで(📤)いる友人を二階座(🛐)敷に残して置いて、やがて(😮)その家(jiā )を出た。色(sè )彩も、(🔰)音(😙)(yīn )曲おんぎょくも(🌬)、楽しい女の笑(💂)(xià(🏩)o )い声も、すべて人を享楽さ(🔥)せるためにあるよう(💼)な空(kōng )気(qì(⛴) )の中から離れて(⏯)行った時(shí(❓) )は、余(🎸)(yú(🍏) )計(jì )に岸(🔵)(à(🚲)n )本(⏰)の心は沈(shěn )んでしまった。
岸本(📌)は黙し勝ちに、友(🤽)(yǒ(🎵)u )人(💸)の(👧)話(🛬)を聞いていた。どうかし(🛡)て生き(💗)た(🚽)いと思う彼(😻)の心は、情愛(ài )の(❌)籠こもった友人(🤗)の言葉から引出されて行った(🗺)。
まだ岸本(běn )は兄の義雄に何事(shì )なん(🔹)にも言(♊)出(chū )してなかった。留守中の子供(🉑)(gò(❔)ng )の(🤤)世話ばかりでなく(🎳)、(🌺)節子の身(🗑)の始末に就ついて(🤚)は(❄)親として(📭)の兄(💛)の(🏞)情(🎲)(qíng )にすがるの外は無いと(🎒)彼も考えた。しかしながら、日頃兄の性質を熟知(👹)する岸(🍊)本に何を言出すことが出来(🎪)よ(🍁)う。義(yì )雄は岸本の家(🦖)から出(😬)て、母方(⛳)(fāng )の家を(🐲)継(jì(🍮) )いだ人であった。民助と義雄と(❣)は同(🎥)じ先祖を持ち同じ岸(🤬)本(běn )の(👋)姓を(🐨)名(🏽)のる古(🔉)い大きな二つの家(😵)族(🛢)の(➰)家長たる人達で(♒)あった。地方の一(🐡)平民(mí(🍱)n )を(🖤)以(📯)(yǐ )もって(👴)任ずる義雄は(💄)、家(🤶)名(👅)を(🚮)重ん(🧔)じ体(📋)面を重んずる心を(🔚)人(rén )一倍多く有っていた(🌊)。婦女(nǚ )の節(📁)操は義雄が娘達のところへ(🥝)書い(🎬)てよこ(🍄)す何(🤫)よ(🏀)りも大(dà )切(qiē )な教訓であった。こうした気(⬆)質(zhì )の兄から(🤣)不日上(🤚)京する(😭)つもり(🕹)だという手(shǒ(💅)u )紙を(㊙)受取ったばか(🤹)り(🔟)でも、岸本は胸を(🥜)騒が(⬆)せた。
遠(yuǎn )い外国の旅―(🕥)―どうやら(📆)この沈(🧣)滞の底(🀄)(dǐ )か(👗)ら自分を救い出(chū )せそう(😘)な一筋(jīn )の細(xì )道(dà(🍢)o )が一(yī )層(⛽)ハ(📦)ッ(😭)キリと(📖)岸本に見え(🙂)て来(🌆)た。何よりも先(🌠)まず彼は力を掴つかも(🕥)うとした(🌎)。あの(♊)情人の夫を(🛡)殺すつも(🦊)りで(👕)過あやまって情人を殺してま(🌱)で(🌙)も猶なおか(🔂)つ生(🏵)きる(🔰)ことの出(chū )来たとい(🌾)う文覚上人もんが(🕎)くしょうにんのような昔の(😷)坊さ(🚗)んの生涯の不思議を考(kǎo )えた。そこからもっと自己(jǐ(🍻) )を(💛)強(🦓)くすることを学ぼうとした。一歩ひ(🌥)とあしも自分(🏐)の国から(🥍)外(🚑)へ踏(tà )出した(⛩)ことの無い岸(🗜)本のよ(😴)うなものに取(🔔)っては、遠(🥨)(yuǎn )い旅(lǚ )の思立(🏸)ちは(🥨)な(🏷)かなか容(róng )易でなかった(🚼)。七年ばかり暮(📸)しつづ(💽)けて(📊)いるうちに(🦉)まるで根(😜)が生は(👚)えてしまったよ(🏣)う(🖊)な(🎏)現在の生(shēng )活(🧣)(huó )を底から覆くつ(🆚)がえ(🎏)すと(🖊)い(💙)うこ(🦍)と(🥜)も(😉)容易ではな(🍟)かっ(⏲)た。節子(zǐ )や(✒)子供(🕋)等を(🏼)もっと安全な位置に移し、留守中のことま(🤞)でも(🏤)考(kǎo )えて置い(♌)て、独ひとり(🐑)で家庭(♌)を(🌺)離れて(🦖)行くというこ(🥎)とも容(🔙)易(🌞)で(❇)はなかった。それを思うと、(♎)岸本(bě(🚙)n )の額からは(📉)冷い脂あぶらの(💦)ような汗が(🎾)涌(🍛)わいて来た。
客は(⏰)こう(🚨)した酒の上の話も肴さかなの(🌍)一つという様(🔶)子で、盃を(🛤)重(🦔)ねていた。
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