日本《ゆき り ぬ えろ》2行目ライン
ゆき り ぬ えろあらすじ
ま(🛃)あ(♋)、何(hé )も(🦈)かも(🛵)新規に始(🏙)める時(🏢)(shí )とい(♋)うものは、ほねのおれるか(☝)わりに(🤔)どん(👃)なにかはりあいのあるもので(🍬)しょう。どっちを向いて(⏲)も開拓、開拓で、(🎈)先(💈)(xiān )生の(🏽)ような人の力を待っ(✨)ているもの(🆓)ば(😄)か(🍴)りで(⬛)した。日本のお国も(🤧)ずっ(🏑)と(🏐)北の果て(🌃)のほうはロ(🐍)シア(🔹)ざかいですから、そ(🔡)の時(🌋)分か(🔂)らや(⛽)かましかった(🐅)ところ(📗)。先(📝)(xiān )生は(🚦)カラフトの(🕊)見まわりを命ぜられまして(🏏)、(🏨)北緯四十(🧓)八(🎡)(bā )度(🚊)にあた(〽)るとこ(🛷)ろを(💋)きわめ、一(yī )冬を極寒(🍢)(há(🌶)n )の地に送り、そ(💩)れから島々を見めぐっ(🏞)て(🐪)函館(💒)に帰ったこと(🚍)もあ(🥂)ります。
第六章(zhāng ) 姉
姉の家の店座(zuò )敷から奥のほう(👅)へ通う(🐡)中(zhōng )央(🚘)の広(guǎng )い(🧣)へ(💴)や(⏫)は薬方くす(🚝)りかたの(😆)仕事(😑)場に(🙅)あてて(🗺)あっ(🏝)て(⛺)、静かな(😲)日(🎫)の(🏈)光が障子にさしてき(🚊)ている(🚼)ところです。そこには薬種(zhǒng )やくし(⏭)ゅを刻(kè )むもの、袋(🚢)を造るもの、(🧘)丸薬の数を(🤤)量り入れるもの、それぞれの受(🧑)(shòu )け(🎖)持ちがあり、中には薬の(✊)紙を折(⏪)るこ(🙁)とを内職(zhí(🔢) )にして古(gǔ(🏈) )い士族(🍭)屋敷の町(dīng )の(📳)ほうからかよってくる老人もありまして、(🥌)み(🔓)んな(🍭)秋の(⚓)行(👬)商のした(🏺)く(🏥)に(♒)いそ(🍴)が(📒)しがっ(🚱)ていまし(♏)た。
でも(🔽)、わ(🏑)たしは小諸(zhū )に(🛎)来(👞)て山(🧠)を(🍺)望んだ(📛)朝(🗺)(cháo )から、あの白い雪の(🐉)残った遠い山(shān )々、浅間(🔻)あさま(👾)、牙(🙎)歯ぎっぱのような山(shān )つづ(🎲)き、影(💬)の多(duō )い谷々、高いが(💩)けくずれのあと、それ(🦖)から淡(🥔)い(🗺)煙(yān )のような山のいただきの雲(yún )の群(qún )れ、すべ(👚)てそれ(🈹)らのも(🥫)のが朝の光を帯びてわ(😰)た(🔟)しの目に映(yìng )っ(🌾)た時か(⛰)ら、なんとなくわたしのな(📿)かには(😌)まった(💵)く(⬛)新(🥦)規(🍘)なも(🍀)のが始まったよう(🏖)に思(sī )ったのです。
さて、高(🕸)瀬の兄の代になってみますと、この(🍍)人は(🌮)若い時から早く名(👝)古(🍨)屋に出て(📽)、新しい教(📹)育(yù )を受(🕌)けたくらいです(🍥)か(💱)ら、(🍎)漢方で造(zào )った(🦕)先(xiān )祖(zǔ(🎹) )伝来の薬などを守っている(👐)時(shí )世(shì )ではないと考え、家も飛び出してしまって、東京に出ていろいろや(🚅)ってみた(🚤)という(🕓)ことでした(😉)。どう(😳)で(🎾)しょう、この(⛷)兄のいろ(♑)いろな試みよりも(🛑)、先祖ののこした(🧙)仕事のほうが根(gēn )深(shēn )かったのです。古い薬(⬅)(yà(🍛)o )はいつ(💓)ま(👿)でも、売れて、子孫(sūn )のものが(⛪)よ(🦇)く(🏏)やって(🎚)行か(📽)れるばかりでなく、薬方くすりかたの(😮)番頭さんや大(dà )ぜ(🧡)いの(🥦)小僧(🧞)さんた(🎐)ちまでりっ(🔉)ぱ(🥜)に(💎)養(yǎng )えるのです。高瀬の兄はい(🐲)ろいろ(⛑)やってみた末(mò )、も(🆙)う一度(〰)(dù )住み慣れた屋根(gēn )の(💝)下(🏙)(xià(🚬) )に帰ってき(🖐)て(🌂)、黒光り(🌏)のするほど時代(dài )のついた大(🍁)(dà )黒柱のわきにす(🏳)わ(💒)ってみ(📥)て、先祖のおそ(👥)るべきことを知ったそうで(➰)す(🤐)。な(🧞)んと(🎏)、(❎)くりめしの好きな橘翁(📧)(wēng )さまはその画像(🕥)の中(🐒)(zhō(😰)ng )に残(cán )って、子孫の(🏍)末(mò )を(👈)見守っていてくださることでしょう(🍤)。
「(🏮)どうぞ、また来(👞)年(🌠)(nián )も(🥉)よろし(👦)く(⛩)。」
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