三一((⛵)一七八)
「もとより(🌹)天(tiān )意にかなった(📥)大徳のお方で、(📬)まさに聖人の域に(🌌)達しておられます。しか(🐓)も(🕦)、そ(🆔)の上に多(🔣)能でもあ(😬)られます(😈)。」
○ 原(yuán )文の「(⛑)固」は、「窮屈(qū )」でなくて「頑(wá(❔)n )固(gù )」だとい(🐺)う説もある。
「忠実(🚢)に信義を第(🎖)一義(💕)(yì(🚞) )とし(🈚)て一切(qiē(🥠) )の言(yán )動(dòng )を貫(guàn )くがいい(🥘)。安易に(📆)自分より知(zhī )徳(dé )の(💼)劣(liè )っ(🐴)た人と交って、いい気にな(🐟)るの(💏)は禁物(🎙)だ。人(rén )間だから(✒)過(🔹)(guò )失はあるだろうが(⏪)、大事なのは、その過失を即座に勇(🦉)(yǒng )敢(🍱)に改(gǎi )めるこ(🅰)とだ。」
九(🎆)(一(yī )九三)
「学問(🗣)は追い(🍎)かけて逃が(⚽)すまいと(😨)するよう(👼)な気(🐋)持でや(💟)って(🦎)も、(🍄)なお取りに(🙉)が(💸)すおそれが(👧)あるものだ。」
道が遠(yuǎn )くて
○ 乱臣((🐿)原文(wé(🔜)n ))=(🔆)=こ(📏)の語は現(xià(🍦)n )在(♿)普(pǔ )通に用い(🅱)られてい(🕞)る(🕞)意味(wèi )と全く反(🐻)対に、乱を防止(zhǐ )し、乱(🦆)を(🎨)治める(😨)臣(chén )とい(🍭)う意味に(👑)用いられている。
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