「8父母に仕え(🆒)て、その悪を默過する(💐)のは子の道でない。言葉を和(💌)(hé )らげ(✋)てこれを諌(dǒng )む(🎼)べき(🛵)だ。もし父母(☝)が聴か(🔂)なかったら、一層(cé(👔)ng )敬愛の誠をつくし(⛵)、機を見ては諌めて、違わないよう(🏍)にせよ(😅)。どんなに苦しくても、(🐈)父母を怨んではならない。」(🎒)
「随分歩いたようじゃ。そろそろ帰るとしようか(🏝)。」
彼(😙)の(📌)ために多(💤)分用意(🔒)さ(🎥)れてい(🍘)た(🏢)であろう午飯を、(🧥)彼の帰(😠)ったあと、陽(👦)(yáng )貨がどんな顔をして、ど(🦕)う仕末(👭)した(⏫)かは、(🖖)孔(kǒ(👰)ng )子(zǐ )自身の関す(🌺)ると(👥)ころでは(🐽)な(🌹)かっ(🍮)たので(💪)あ(🕵)る。
「それはありま(🚺)す、しかし、それが(🥦)どうも、あまり(📙)馬(🚲)鹿げたことでござい(😔)ま(🐨)して。」
陽貨は(⛺)、(📺)座に(😂)つ(🌎)く(🈁)と(🌂)、(🔹)い(🐄)かに(🕑)も熱(🚀)(rè )意のこもったよう(🦂)な口調(dià(🔔)o )で説(📎)き出した。
「救(jiù )世済民(🐈)の志を抱き、国事に(🍧)尽したいと希(xī )望しながら、(🎦)いくら機(jī )会(〰)(huì )が(🍸)あっても出でて仕えよ(🛎)うとしないのは(🧡)、果して知(zhī )者(zhě(🧙) )と云(🥃)えましょうか。」
(🤢)門(🔛)人は、一(🙊)寸(🎰)うろた(👍)え(💤)た顔をしたが(🏋)、すぐ(🌓)しゃあし(🙄)ゃあとな(🏪)って(🥏)答えた。
(🎾)門(➡)(mén )人たち(🌘)が、孔(kǒng )子(🐎)のこうし(🌄)た教(jiāo )訓(🌼)に(👹)よって(💴)、まじ(🕹)めに自己を反(🤞)省する(🈴)機縁(🚉)を掴(⛲)み得た(🔩)かは、まだ疑(🤩)(yí )問(wèn )であった。しかし、それ(🦀)以(yǐ )来、仲弓(gōng )の身分や、彼(bǐ )の父(🚘)の(🌼)素行が、彼等の話題(💋)にのぼらな(🌠)くなった(🤬)ことだけはた(👝)しかである(🦅)。尤も、(😟)この事は、仲(zhòng )弓自(✨)身(🐾)にと(🐮)っては、(⛲)どうでも(🤺)い(🤾)い事で(🙅)あった(💐)。彼は(🏵)ただ自(zì )らを戒慎(📉)(shèn )することによって、孔子(zǐ )の知(🙍)遇に応こた(👸)えればよかっ(🗾)たのだから。
1 (🛌)子曰く(♏)、(♊)学んで思わずば則(🐏)ち罔(くら)し。思うて学(🥜)ば(🦅)ずば則ち殆(あ(➗)やう(♏))(🦀)しと。(爲政(zhèng )篇)
門人(🚵)たちは、その(🍅)日特(tè )に孔子のお供を命(🐏)ぜられたことを、非(🕦)常(cháng )に光栄に感じた。彼等は如(🥔)何にも得(👳)意(😒)ら(🛴)しく、(😋)※(「口+喜(🤩)」(🎹)、第(dì )3水準1-15-18)々として孔子(zǐ )のあと(🕉)に従った(🈴)。
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