「道(🈯)を行おうと(👸)する君(㊙)は大(🏆)(dà )器で強靭(🎻)な意志の持(Ⓜ)主でなければならな(😴)い。任務が重大でしかも前途遼遠だからだ。仁(rén )をもって自(zì )分の任務(wù )とする(💹)、何と重(💸)(chó(🏅)ng )いでは(🔼)ないか。死(⭐)にいたる(🏠)までその任務はつづく、何と遠いでは(💎)ないか(🔕)。」
一六(二(è(⏺)r )〇〇(🌴))
本篇には(📕)古聖賢(🏘)の(🧝)政(🚺)(zhè(🌔)ng )治(🐢)(zhì )道(dào )を(⛎)説(shuì )いた(🐉)ものが多い。な(⛎)お、孔子(zǐ(🥫) )の言(🧙)葉(😕)のほか(🗯)に、曾子の言(yán )葉(🔦)が多(🦃)数集(😟)録されており、しか(🤽)も(🏟)目立つている。
「孔先生はすば(⚡)らしい先生だ。博(🏥)学で何(hé )ごとにも通じ(🍾)てお出(chū )でな(💗)ので、これという(🎛)特(tè )長が目(⤵)立(🚽)たず、(🍣)そのた(💞)めに(🥕)、却(😰)って(🕹)有名におな(🐄)りになることがない(🛷)。」
○ 子路の祷(🔉)りは、謂ゆる苦しい時の神頼(là(👓)i )み(🎉)で(🥢)、迷信的祈(📛)祷以(yǐ )上のものではない。それに対し(🧟)て孔子は、真(🗃)の心の祷り、つま(💽)り天(tiān )地(dì )に(🎟)恥じ(🌈)ない人間としての精(🤴)進こそは(👵)、幸(🚶)福に到る(💅)道(⏳)(dào )だ(👣)、ということを(🤷)説い(🐝)た。孔子(zǐ )の教えに(👓)は宗(zōng )教(jiāo )が(🏚)ない、(😮)とよくい(🏸)わ(📱)れるが、「天」と(🔡)いう(🥪)言葉は、孔(🐜)子によ(🏤)つて常に(🌊)宗(🔚)(zōng )教的(de )な意味(wè(🕯)i )に使われ(🎭)て(👈)いるので(📑)ある(🔥)。
招き(🥀)ゃこの胸
○ 老子に「善行(🍇)轍迹無し」(🚃)と(🎱)あるが、至徳(🎿)の境地(✔)に(🤬)つ(💉)いて(😱)は、(🎃)老子も孔子も同(tóng )一(📯)(yī )であるの(🍑)が面(miàn )白(👔)い(🤓)。
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