「お前もそのこ(🔈)とを聞いているのか。」
「お前(qián )もそのことを聞(🍽)いているの(🗼)か。」
「なる(📧)ほど――(🧑)」(🕹)
異聞(wén )を(📊)探る
「音楽(lè )の世界は一如(🚸)の世(shì(🦊) )界じゃ。そこでは、いささか(🖕)の対立意識(shí )も(👗)許(xǔ )されない(🥕)。先(👜)ず一(yī )人々々(👬)の楽手の心(🖕)と手と楽(lè )器と(⤴)が一(🤙)如になり、(😑)楽手と楽(🏴)手と(👝)が一如にな(🐶)り、更に楽手(shǒu )と聴(tīng )衆とが一如になって、翕如き(🕊)ゅう(👹)じょ(🕊)と(🧛)して一つの(💛)機をねらう(🌱)。これが未発(fā )の音(yīn )楽じゃ。この翕如(😪)た(💫)る(🌘)一如(🐕)(rú )の世界が、機(jī )到っ(🌭)ておのずか(🈶)ら振(📴)動を始め(🙍)ると、純(chún )如として濁(🥕)りの(🃏)ない音波が人(rén )々の(⛓)耳(😡)朶を打(dǎ )つ。そ(🖨)の音はただ(🚌)一つ(🙁)である。ただ一つであるが(🔚)、その中に(👗)は金音もあり、石(⏩)音(💌)も(🎢)あ(📕)り、それらは(🚷)厳に独自(zì )の音色を保って、決して(🦏)おたがいに(🏥)殺しあ(🦊)うこ(🌼)とがない(🧟)。※(「激」の(🥨)「さん(🤠)ず(🚡)い」に代(dài )えて「白」、第3水準1-88-68)如(🕠)きょうじょとして独自を守(shǒu )りつつ(💁)、しかもただ一つ(🔈)の流れに合(😆)(hé )す(🌒)るのじゃ(😵)。こう(🚚)して、時間の経(jīng )過に(🍦)つれ(🎰)て、高低、(😀)強(⏹)弱、緩急、さまざまの変(biàn )化(huà )を見せ(✍)るのであるが、その(🍺)間、(😨)厘(♋)毫りんごうの隙もなく(🤯)、繹(🈷)(yì )如(➰)えき(🧝)じょとし(🎭)て続いて行(📱)(háng )く。そこに時間的(㊗)(de )な(📶)一如の(🚝)世界があり、(🕜)永遠(🚦)と一(yī )瞬(🛄)との一致(🛥)が見出される。まこ(🦂)との音(yīn )楽(lè )というもの(🙏)は、こう(🌉)したものじゃ。聴くとか(🐀)聴かせると(👯)か(🦅)の世界(✌)ではな(⛎)い。まして、自分(fè(📉)n )の腕と他(🕔)人の腕を比べた(🚎)り、音楽(lè(🚠) )のわ(🛠)かる者と(🦕)わか(🤷)らぬ者とを差別(🏳)したりするよう(🎓)な(🕛)世界(⏬)とは、似ても(🕑)似(👸)つ(🎦)か(🌄)ぬ世(shì )界な(📝)の(😩)じゃ。」(🤯)
「う(🎗)む。で、お前(✉)はどうありたいと(🥠)思う(🦑)の(🌒)じゃ。」
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