「私は(👶)けさ、君らの中(zhō(🚐)ng )の(👮)だれかが(👦)打(🏋)った(🚀)板木の音を聞き(🌏)な(🈶)がら、ふと、この話(📹)を思(🌘)(sī )い出(chū(🌏) )し(✒)たが、(📳)それはおそら(💀)く、けさの板木(mù(🍰) )が、ここ(➡)の生(👳)活にふさ(💻)わ(💔)しい心をもって(🥔)打た(🔆)れていたから(🥨)だ(🕉)と思う。君らの耳にあの音がど(⤵)う響ひびいた(🥘)かは知(zhī )らない。しかし、私(⭕)は、あの音から、この塾は(🎀)じ(🚛)まって以(🥥)来のゆた(😱)かな感じをうけたのだ。じ(😊)っ(💗)くりと落ち(❓)ついて、すこし(🖥)も(❕)軽(📝)はずみな(🎣)とこ(♊)ろ(🕥)の(🐩)ない、(💒)また、すこしも力(🖼)りきんだところの(📙)ない、おだやかな、そして辛(🦉)抱しんぼうづよい努(🈷)力(lì )、――心の底に深い愛情をたた(🥫)えた人(rén )だ(🍯)け(🥊)に(🌂)期(📓)待しうるよう(🛷)な努力(lì )を、私はあの音から感じとり(💳)、こ(🚣)れこ(🥓)そここ(🔤)の生活を象徴しょうち(😂)ょ(🏔)うす(🖍)る響きだと思(🔨)ったのである。――私は、し(😇)かし、奕堂和尚の(🔂)ように、だれが、どんな気持ちで、今朝の板木(🗺)(mù(🚹) )を打ったかを、しいて知りた(🍽)いとは(🐧)思わない。それは、もともとここの生活では、だれがどんな働きをして、どんな名誉め(📧)いよを(💾)担(dā(📯)n )になうかという(🦈)ことは(🛎)、あまりたいせつなことではな(✂)いからだ。こ(🥐)こ(🤣)の生活でたい(🔉)せ(👆)つ(👀)なのは、名でな(🗞)くて実(shí )であ(⛄)る。心である(😤)。その心が(🕟)むだ(🥄)にならないで、共同(🦄)生活(huó )全体の中に(🌺)生かされてい(🎯)けば、個(🎮)々の人(rén )の名など(👫)は、しいて問題にする必(bì )要はない(🥔)。そう(🥂)いう意(yì )味(wèi )で、私は(🆕)、(🕕)今(jīn )朝(👰)のような(🖖)板(👡)木の打ちかたをする心(🔊)をもった人が(🧚)、君らの中に、少(🕹)なくとも一人だけはいる(👰)、とい(⏲)うことを知っただけで満(🐕)足した(🏿)いと思う。そして(🐸)、(🚀)その(🦓)一(🍻)人(🗞)の心が、おたがいの生(shēng )活の(🧟)中に、すこしもむだに(♋)ならな(🈹)いで生(🔱)かさ(☕)れていくことを(⛲)、心から期待(dài )したい。…(🈯)…(💝)つま(🌥)り、(🥕)愛情(🏅)に出発し(🌛)た、(🕳)おだやかな(📶)、しかも(💎)辛抱(🌸)づよい努力、(⚫)そ(🎁)ういう努力を、(🧢)単に板(🍣)木(mù )を打つ場(chǎng )合だけでなく、すべ(🉑)ての(💅)場合に払(🗾)はら(📪)って(⚽)もらいたいのであ(🕴)る。…(〽)…名(mí(🎿)ng )を(👛)求め(🏊)ず、ひた(🍗)す(🖊)らに実を(😛)捧さ(🔠)さげ(⛸)るという気(📌)持ちに徹(chè )て(🏼)っして、そういう努(🔀)力を、(📇)みんなで(〽)払って(💬)も(🎪)らいたいの(👉)である。――」
この一週間は、塾(🤛)生たちにとっては、(⬅)まったく奇妙きみょ(🍉)うな(❔)感じのす(〽)る(📨)一週間だった。朝倉(cāng )先生夫妻も、(🛅)次(😋)郎も、生(⛱)(shēng )活の細部(bù(🈁) )の運営につい(🏝)ては、(🎼)自分たち(📹)のほう(☕)からは、何ひとつ指図さしずをせず、また(🐸)、塾生たちから何(🐷)かたずね(⌚)られて(🚠)も(🥨)、「ご随意ずい(📜)いに(♍)」とか、「適(🛬)当に考えてやってくれ(🐶)たまえ」とか、(🍁)「みんなでよ(🗒)く(🐨)相談(📽)してみるんだ(🎑)な」とかい(🕤)った(🔄)ような返事を(➗)するだけだったので、とかく(🎯)かれらはとまどいした。中(🐨)には、そ(🔜)れをいいことにし(⏺)て、ず(🎬)るくか(😙)まえ(🍭)るも(❕)の(📼)も(🐳)ないでは(🙃)なかった。その結果、むだとへまと(🥞)がつぎつぎ(😆)にお(🗝)こり、かれらの共(🐞)同生活(♉)のすがたは、(🎰)見(🤷)(jiàn )た眼(🎲)めには決していいものではな(🚝)か(🌄)った。時に(🧜)は、不規律と怠慢たい(🛳)まんだ(🐶)けが塾(😍)堂(🚉)を支(🔳)配している(🗼)の(🎓)ではな(🏡)い(🌬)か、と疑わ(🚨)れるような場(🔒)面も(🅾)あり、もし学ぶことよりも批評することにより多くの興(xìng )味を(🙃)覚えて(🏯)いる参観者(🚫)が(🛷)たず(📞)ねて来たとした(🌫)ら、そ(♓)の人は、批(pī )評の材料を(🏊)さがすのに(🔌)、決(jué(💦) )して骨は(♌)折れなかったで(🌵)あろう(🍂)。
大(dà )河は板木を打(🏽)ち(👤)やめ、け(🛷)げんそう(🦊)に次郎の(🗨)ほうを(🎥)ふ(🛀)り向(xiàng )いて(😔)槌(🍧)(chuí )をわ(👢)たした。次郎(láng )は、(♿)す(✔)ぐ(🌶)大河(hé(🧝) )に代わ(🏂)っ(🏧)て(💲)板(bǎn )木を(🤮)打ちだし(🏘)たが、その打ちかた(🧒)は(🐤)、一つ(🧘)一つの音が(🎓)余(yú )韻よい(💠)んをひくいとまのないほど急調子で、(🔪)いかにも業ごうをにやしてい(🌫)るよ(😑)うな乱暴さだっ(🤬)た。
「田(🛎)川(👼)はどうだい(🌳)。」
「田川はどう(🈳)だい。」
次(cì(🕹) )郎は、すぐ、事(👈)(shì )務室(shì )の前から玄(💏)関にかけての掃除(chú )を(🔵)手(shǒu )伝った(🌖)。朝(👎)倉(cā(🌁)ng )先生(💤)も、そのうちに塾長室から(🔡)廊下(🧕)に(🚷)出て、(🌰)み(🙏)ん(🔅)な(⛲)の様子(zǐ )を見ていたが(🧝)、(☕)それもほんのしば(🚻)らく(🥉)で、す(🔏)ぐまた塾(📏)長室(shì(📬) )にも(🐝)どり、椅子に(🛀)腰こしをおろす(📄)と、(🥄)そ(⤴)のまま何(hé )か(🌕)深(✏)く(🥙)考(🐃)えこんで(🌕)い(🗯)た(🉑)。
奕堂和尚は聞(🌐)きおわっ(🐷)て(📚)、いかに(🏍)もうれし(♈)そうにうなずい(🖍)た。そ(🦅)して、まだどこかに漂ただよっていそうな鐘(🌀)の音を追い求(🕶)める(🌼)よ(⏰)うに(🐎)、ふたたび(🕦)しずかに眼をとじた。
「田(tián )川君のほかにも(🍤)、(🌙)ま(🤭)だ(🛋)よく納得がいかないで(📯)いる人が(🅾)たくさんある(🍶)だろう(🐓)と思(🥌)う(🧢)が(🌴)、そうした根本(🐳)問題については、これ(💣)から何度(dù )でもむ(🔢)し(😓)かえ(✳)して話しあう機会がある(🌀)だろう(♑)。そこで、それはいちおう未解決のま(🐉)まにして(🔹)、ともか(😛)く(⚡)も具体的な問題にはいる(👿)こ(🌩)とにしょう(🌱)。じ(🌔)ゃあ、時間もお(🧝)そく(🥄)なったし(🌄)、私のほうから案を出すことに(👌)するよ。」
と(👙)、(🐔)次(cì )郎(láng )は(🌌)ちょっと考えていたが、
二(㊙)人は(🏒)声を(🕔)たて(🈴)て笑った。次郎は(🧡)、しかし、すぐ真顔(👑)まが(🌂)おに(😲)な(😴)り、
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