後の窓(🦕)に、大(dà )きな影に(➕)な(🥎)つて、源吉(🕯)(jí )の身(📽)體(🥈)がうつつた。
「(🦓)本(🥡)當々々(💀)。」(🐈)母親(qīn )は見(〰)(jiàn )てきたやうに云つた。「可哀さうにさ、眼(yǎ(🦖)n )さ一杯(🕎)涙ばためて(👗)、のむんだと。んで(🚴)、飮んでしまへ(🐋)ば、可哀(āi )さうに、蒲團さ顏(yán )つけ(🕊)て、(💧)聲ば殺して(🎆)泣(qì(📙) )くど(✏)よ。」
「うん?」(🍗)源吉(👑)は(⏬)、水の(🌈)入(🏻)つて(🎺)ゐるひしやくを持つ(🖨)たまゝ、ウ(🎙)ロ/(🌴)\した眼で母(🚤)親(qīn )を探(tàn )がした。
「うん?」源吉(😃)は、(🎱)水(⌚)の(👴)入つ(🐩)てゐ(🚊)るひしやく(🍊)を持つ(📚)たまゝ、ウロ/\した眼(🍐)で母(🚤)親(🎶)を(🦔)探が(🅰)した。
源吉は、今(jīn )度(🕡)のことでは、自(📛)分から、といふ風(fē(🎉)ng )な氣乘りは(😴)なかつた(🤥)。反(fǎn )對(duì )にこんな煮え(🕗)切らないことなんて、見てろ、(🥝)と思(🔽)(sī )つてさへゐた(💞)。
(📇)源吉は(🥐)いきなり――いきなり顏をなぐら(😻)れた(🌩)、と思(sī )つた。自(zì )分の(🍩)體(tǐ )が瞬間(jiā(⬇)n )ゴムマリのやう(🤧)に縮まつたのを感(🛌)じた。
由は校長(zhǎng )先生を見(🥟)(jiàn )ると、頭(🕉)をさげた。が(🌌)、何も云はずにすぐ又(🙇)(yòu )爐邊(biān )に坐つた。そして兩(liǎ(📅)ng )膝(👍)頭と顎が喰付(🍃)くや(🥂)うに、(📂)圓まつ(🎅)て寢(qǐ(🈷)n )込(🔚)んで(🌹)し(🏯)まつ(📱)た。
片隅で、(🤫)誰か五(💖)、六人のも(🖐)の(📒)が拍手をした。それ(🏴)につれて、集つたものも(♍)、拍手を(❇)し(🥒)た。が、(🏺)ぼんやりして、だまつて(💜)拍(pāi )手(shǒu )を(👙)す(🌶)るのを見(🔠)てゐたのもあつた。拍手が終(zhōng )ると、二十(shí(🤒) )五、六の(🚝)が(🛍)つしりした身(🤮)體(tǐ(👖) )の(🎶)、(✨)眉の濃い、バリ/\した(🍱)短い(💳)頬ヒゲをもつた石(shí )山とい(📐)ふ百姓が教壇に(😇)上(shàng )つた(🏚)。校長(🙀)(zhǎng )先生の親類(🏰)だつた。
「よし/\、うんと、そ(🕍)つたらごとせ。」
(😠)源吉達(♿)は、もう雪も固まつ(🚄)た(❗)の(🚞)で、山(shān )へ(📄)入る時(🏘)(shí )期だつたけれども、この方が片付く(🕷)まで行けなかつた。それ(➖)に今では皆(🍔)、そん(🤲)な處(🧜)でない、(👦)と思ふほど、興(xìng )奮(🐫)(fèn )して(😄)ゐ(⏩)た。石(shí )山の家に寄り合つて、(⛄)色々(🦗)の(😣)話をきいたりしてゐ(⛳)るうちに、殊(⏲)に若い百(bǎi )姓など(📤)は、(🕢)「地主つて(🌍)不埓(🛠)だ!」さ(🤪)ういふ理窟の根(gēn )據(jù )が分(😊)(fèn )つてく(🛵)る(🍫)のが出(chū(💌) )てきた。始(shǐ(🏕) )め「さ(⬇)うかな(🚟)ア」と思(🎳)つ(🖼)て、フ(🏍)ラ(🤡)/(🍻)\し(🚪)た氣(qì )持のも(📡)のが、「野郎(💌)奴(nú )」(👶)などと(🦃)云つてきた。澤山集ることがあると、(⬜)校長先生は、手振りや、身振りまでして、「(🤲)佐倉宗五郎」(🔰)や(😬)「磔茂(🏆)左衞門」などの義民傳(⭐)を話し(👯)てきかせた。それが、處が、(🔍)理(lǐ )窟(kū )なし(💔)に(🔆)百姓(⬇)の(⤵)頑(🧒)固な岩ツころのやうな胸(☕)のすき間々々から、(🔲)にじみ入(rù )つて(🚍)行つた。それ(🌞)から、笑(xiào )談のや(🐛)うに、「北海道(dào )の宗五(wǔ )郎(🕞)(láng )」といふ(🚱)奴(nú(✨) )が、(⬜)何處か(🍯)から(🛠)一(yī )人位(🙋)は出た(🚮)つて惡(🦈)く(🚎)ないだらう(🥩)さ(✨)、と云つた。する(🥫)と(🖨)、(🥊)朴訥な百(🍚)姓は、眞(zhēn )面(👓)目(mù )に、(✴)考へこ(➗)んだ(📟)。
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