彼(🌵)のた(🦇)めに多(🚕)分用(🌷)意(yì )さ(🏧)れ(🔟)ていた(🥏)で(🏣)あ(🌶)ろう午飯(fàn )を、(🤑)彼の(👼)帰ったあと、陽貨がどんな(➡)顔をして、ど(🚦)う仕(shì )末したかは、(💔)孔子自身の(🐁)関(wān )すると(🏰)ころ(🚀)ではなか(💢)ったのである(🦈)。
だが、やはり(📜)わか(💷)らなかった。で、(🌲)彼は、孝に関する、ありとあら(👦)ゆる孔(kǒng )子の教えを、一とお(🦖)り(🚘)胸の(🏔)中でくりかえし(🔳)て見た。
「やはり云え(🍲)な(😭)いのか(💒)。じゃが、わしには(🤧)解っ(♒)ている。」
「全く(🈁)惜しいで(🤱)はございませんか、こうして田圃に(🍎)仂(🔂)かせて置くの(🥋)は。」
門人たち(🔽)は、牛には大して興味がなかった。しか(🦌)し、孔(😡)子(zǐ(⏺) )にそう云われて、仕方なし(😦)にその方に眼(yǎn )を(🛍)やった。
「救世済民の志を(🎦)抱(bào )き、(♍)国事に尽したいと希望(📈)しながら、(🍎)いくら機(🔇)会(huì )があ(😭)っ(🤷)ても出で(📟)て(🔤)仕えようとし(📐)ないのは、果し(⛵)て知者(🌏)と云え(⬆)ましょうか(🛫)。」(🐝)
孔子は、ぬか(🔙)りなく考えた。そ(🐎)して遂に一策(👔)を(🎉)思(🐁)いついた。それは、(🏔)相(🐕)手(👚)の用いた(🔔)策そのままを応(yīng )用することであった。つまり、陽貨(huò )の(👡)留(🚋)守を見(jiàn )計って、謝(🥣)辞を述べに(🏟)行こう(⛓)という(✔)の(🔥)である。
彼(bǐ )は真心(xīn )からそう云って、孔(➿)子(⛅)(zǐ )の(🐈)部(🚑)屋を(🏏)出た。孔(kǒ(😌)ng )子(🐙)は、しかし、彼の足音(yī(⚓)n )が遠(yuǎ(😰)n )くに消え(🚹)去(❄)るのを聴(🍱)きながら、思った(💦)。
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