筑波つくばの(✨)脱(tuō(👥) )走者、浮浪の(🚑)徒というふうに、(🔫)世(🌭)間の風評のみを真ま(💋)に受(shòu )けた地方人民の中(🌫)には(📁)、実(shí )際に浪(là(🚵)ng )士の(🕕)一(😎)行を迎(🍿)えて見(🔖)て(😆)旅(🧥)籠銭はたご(😛)せん(🧜)一人前(qiá(⏸)n )弁当(💨)用共にお定めの(🍗)二百五十文(🚸)ずつ払って(🦇)通るの(⛴)を意(🔃)外とした。ある(🈹)ものはまた、一行と(⚫)共に(💙)動い(🛶)て行く(🏍)金(jīn )の葵(🧚)(kuí(㊙) )紋あおいもん(⬆)の箱、(🍿)長柄ながえの傘(sǎn )かさ、御(🆔)紋付きの長持(chí )か(🔚)ら、長棒(♿)の(🦎)駕籠(🐗)かごの類たぐ(🧕)いまであ(🤖)る(🤤)の(🖥)を意外と(🚐)し(🍑)て、ま(🖤)るで三、四(🖖)十万(wàn )石の大(dà )名が(🦊)通行の騒ぎだと言(👫)(yán )うもの(🚢)もある(🔣)。
(🌟)寿平次(cì )は(🎋)こ(🐒)っ(😰)そりやっ(🌥)て来(🚥)(lái )て、ま(⬇)たこっそり妻籠の方(fāng )へ帰(🐙)って行(🥇)った。
「今度は東湖(😙)先生(❣)の御子(zǐ )息さんも御一(🤶)緒です。この(🍖)藤田小四郎(lá(🙎)ng )という人はまだ若い(🎸)。二(🍂)十(shí )三、四で一方の大将(jiāng )だというから驚く(🔅)じゃあり(🍽)ませんか(🆕)。」
沿(😐)道(dào )の住民はこれ(🏻)に(⏺)は驚かされた(🗽)。家(📰)財(cái )は言(🔨)う(⏭)までもなく、戸障子(zǐ(🍑) )まで取りはずして(😚)土(🤩)(tǔ )蔵(zāng )へ入れるものがある(🈯)。土蔵(🥩)の(🕑)ないものは最寄もより(📸)の方へ預けると言って背負しょい出(💌)す(💘)も(📏)のが(🏕)あり(😄)、近村ま(🛌)で持(chí )ち(🏜)運ぶものがある。
台所(suǒ )の入り口(🗿)から、声を(🎵)か(🤘)けながら(🏰)土(🐺)間(🌔)の(🎫)ところに(📈)来て立(🚟)つ近所の婆(pó )ばあさんも(😈)あった。婆さんはあたり(🎏)を見回(huí )しながら言った(🍢)。
筑波つくばの騒動以来、関(💣)東(dōng )の平野の空(💈)も戦塵せん(🐳)じんにおおわ(💽)れているよ(📥)うな(😩)時に(💃)、ここには一切の(🆒)争い(🐡)をよそ(🗄)にして、好きな俳(🍄)諧はいかいの道に遊(yóu )ぶ多(duō )吉のような人も住んで(🗞)いた。生ま(🖤)れは川(🏯)越(yuè )かわごえ(🍘)で、米問(wèn )屋(⏪)と酒(🔱)問屋(wū(💂) )を兼ねた(👁)大(dà )きな商家の主(zhǔ(🧡) )人(🧥)であっ(👸)たこ(💫)ろ(🔈)には、川(🔘)(chuān )越と江(jiā(📋)ng )戸の間を川舟でよく往来したという。生(😨)来(lá(🎀)i )の(👅)寡(🐾)欲かよくと商法(fǎ(🗞) )の手違いとから(🙁)、この多吉(💰)が古い暖(😞)簾のれんも畳(👝)た(🚫)たまねばなら(😡)なくなった時、(😩)かみさんはまた、草鞋わらじばき(✳)尻端折し(👹)りは(♋)し(🦁)ょりにな(🀄)って「おすみ団(tuá(🚧)n )子だんご」というものを売り(🦄)出したこともあ(🈺)り、一家をあげて江戸(hù )に移(🍰)(yí )り住むよう(➗)に(🥞)なってからは(📄)、夫おっ(❓)とを助けてこ(📠)の(📷)都会に運命を開(🍆)(kāi )拓し(🤗)ようとしているよ(🏑)う(🧟)な(🍵)健気(🕛)け(🈷)なげな婦(fù )人(rén )だ。
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