「どんなふうだね。」
と、次郎(lá(📵)ng )は眼をふせたまま頭を(📩)さげ(👠)、逃(táo )にげ(😜)るよ(🔞)うに塾長室を(🎪)出(〽)た。
それは第二(èr )の笞(chī )だっ(👼)た。しかも、(🌍)第一の笞よりはる(🏾)かに(🧢)きび(🏬)しい笞だった。
先(🗽)生は、(🏄)次(🏭)郎の顔を見(jiàn )ると(🎼)、手帳を(🤚)ひら(🔰)い(🤘)たま(🌊)ま、た(🕳)ずねた。
そう思(📑)った(🚾)とき、自然に、かれの(👻)眼に(🦊)うかん(🌵)で来(lá(🦈)i )た(🚛)二つの顔(yá )があった(🙁)。そ(🍁)れは(⛎)、大河無門の顔と、(🍥)青山敬(🔢)太郎(💃)のそれだ(🔞)っ(🙇)た。ゆ(🎭)うべの懇談会の様子(zǐ(🐐) )から判断(💑)(duàn )し(⛩)て、こ(👿)んな落ちついた板木の(🍳)打ちかたの(🐔)で(🍁)きるの(🌡)は、お(🐇)そら(😥)く(🏳)こ(⚪)の二(👋)人のほか(⛴)には(📭)ないだろう。そして、第一週の管(🔼)理部の責任をひき(🍑)う(❔)けたの(🔹)は第(dì )五室だっ(🖍)たのだ。――そこまで(📫)考(kǎ(🤲)o )え(👵)ると(🍃)、かれはも(🏋)う、今朝の板木が大(dà(🤡) )河の手で打たれて(🐄)い(🃏)る(🌷)ことは(📐)まちがいないことだ(🔳)と思(📂)った。
「強制され(💡)る(📆)と、どんな不(bú )合理なことにで(🍥)も盲(✋)従も(🔓)うじゅ(🎌)うする。おたがいの(📼)相談に任(rèn )さ(📮)れる(💍)と、なまけられる(👗)だけ(🐮)なまけ(🚌)る工(🏧)夫をす(🍚)る。もし(🌯)そう(🍮)いう(🥏)こと(🦆)が(🐹)人間に(💒)とってあた(🚛)りま(🤹)えのことだとして許されると(⭐)すると、いった(🔦)い人(⏯)間の自(🌂)主性(🍤)とか良心(👢)(xī(📮)n )とかいう(🧔)も(🦕)のは、どういう意(yì(😟) )味を(🌆)もつことにな(🐫)るんだ。いや、いつに(😉)なっ(🔻)たら、人間は(⛑)おたがいに信頼しんら(🍤)いのできる共同生(shēng )活を営(✊)いとなむ(🔏)ことがで(🔺)きるよう(🍧)になる(💻)んだ。」
次郎と大(💠)河(hé )とは、間もなく(🎋)、(😿)それぞれに最初の大便所(🐜)の掃(🦖)除を(🐡)終(zhōng )わって、となりの(🌊)大(dà )便所に移って(🐒)いた。まだだ(👵)れも(🤷)手をか(😔)けない大便(biàn )所が(🛢)、(🔩)あ(🧑)いだに三つほどは(🎦)さまっ(⏬)ている。次(cì )郎は、さ(🍿)っきから、大河に話し(🐨)か(🚙)けてみたい(🚛)気持(🙅)ちは十分(fèn )だ(⬇)った。しかし、遠くからのかけ(🥗)合い話(huà )は、この場合(🈂)(hé )、何(hé )とな(🧡)くぴったりしなか(⚽)ったし(💎)、また、雑巾(jīn )をゆすぎに出(chū )たついでに、そ(🗒)っ(🎎)とのぞいて見(🖲)た(👟)大(🐲)河(hé )の様子が、いかにも沈黙(💿)ちんもく(🏂)の行者ぎょうじゃといっ(😁)た感銘かんめいをかれ(🙇)に(💤)与あた(🍯)えていたので、口をき(🎺)るのがよけい(🚏)にためら(📷)われるのだ(🍩)った。
(😀)しかし、兄はおそらく道(🈯)江を(📬)つれて来(🌊)る(🥞)。いや、かならず(😐)つ(👊)れ(👷)て来る。そして、無意識な残酷ざんこくさで自分の痛いきずに(⛅)さわろうとしてい(🥘)る(💥)のだ。二人はあらゆる好意(🥘)にみちた言(😙)(yán )葉を自(zì )分にな(🖇)げ(🖼)かける(🌆)だろう。二人のむつ(🛏)ま(⛄)じさを三人に(💿)ひろげ(💑)ることによって、(💦)二人(rén )は一そう深いよろ(🦔)こ(🙋)びを味わおうとつとめる(🌬)だろう。二(🙍)人はいろいろ(⏮)と過去(🦅)の思(sī )い出を語る(🤛)にちがいない(😼)が、そ(🕔)の思い出(🏈)の愉快(kuài )さも不愉快さも、(💯)三人(ré(🎿)n )に(🤷)共通するものとして(🏁)語られるにちがいない。自分は(💲)、二人のそうし(🔰)た無(wú )意識な残酷さにたいして(🐗)、いっ(🎿)たいどういう態度(dù(🚝) )をとれば(🥪)いいの(🎱)か。いや、どういう態度(💖)を(🥘)とりう(🍉)る(📭)というのか(🎖)。
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