一寸すると、(🍓)遠くで、馬橇の鈴の音が聞えてきた(🌗)。
「う(🚰)そ、(🖐)うそ! う(🕣)そ(💍)※(感嘆(📜)(tà(🕰)n )符二つ、1-8-75)――う(🍜)そ※[(😾)#(🥉)感嘆(tàn )符(😉)三つ(🖼)、(🛡)70-8]……」とう/\(🔸)由が本氣に泣(🍍)き出してしまつた。
「(🎐)芳?(🥚) ――うん、芳(💠)か。」さう母親が分ると、「それさ、まだ墮りねえどよ。體(🎧)でも惡くしねえばえゝ。」と云つた。
地主の家へ行(háng )つ(🚉)た(📰)方(fā(😊)ng )は、(👎)家の中から野良犬(quǎ(⬅)n )でも「たゝき出(chū )される」やうに(🏠)、上り端に腰(🥫)(yā(⛓)o )もかけ(㊗)させずに、そのまゝ「(🔗)たゝき出」されて、戻つて(⤴)きた(🤵)。
(🛌)見る(🚲)と、涯(🎩)もなく(🐣)廣(guǎng )がつてゐるたゞ雪ばか(⛲)りの廣野を(🐥)、何臺(🏰)もの馬橇(👼)がまがり(💹)くねつてつい(📭)てゐ(🕛)る道を、勢ひよく走(zǒ(🗞)u )つて(📬)行く(🦌)一(yī )列が見えた。遠(yuǎn )く(🥔)から(🎬)、その(🦎)橇(🦏)の調(diào )子のいゝ鈴の音が聞え(🎮)てきた(🛷)。時(shí )々、雪煙(🏿)が、(🌉)パツ/(🏜)\と上(☝)(shà(🤴)ng )つた(👭)。後の方の馬(mǎ )橇で先頭(tóu )のが見え(🐳)なく(🍅)な(🌟)つた(🚢)か(🈺)と思ふと、道(🍒)が逆に(🛏)曲つて(🥥)ゐる(🐶)處にくる(🚲)と、その(❤)先(xiān )頭(🌒)の方が玩具(jù )のやうに小さく見えたりした(🏎)。一列はその度毎にまるで、(🚧)のびたり、ちゞんだりくねつたり(🛅)、する(🐧)黒(🔦)い糸筋のやう(⏯)に見えた。それが雪(🗻)の平野だ(😌)けに、はつきり目(mù )についた。そしてリン/\(👬)といふ(🚐)鈴(🗝)の(💓)音が、遠くに聞(👧)(wén )え(🔶)たり、急に近くに聞え(🤽)た(🎱)りした。母(🐄)親は、氣(🃏)でも呑ま(🌁)れた人のやうに、じつと立つて、それを見て(🧢)ゐた(🔋)。フト、自分(fèn )に歸ると、「なん(💷)まん(🌧)だ/\/\。」と云つた(🍽)。
八
源吉(🐫)は(😊)齒(chǐ )をギリ/(😭)\かん(👊)でゐた。くやしか(👄)つた。憎(🎛)い! た(😁)ゞ(📈)口惜し(🥏)か(🏼)つた! (🥥)たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源吉は始めて、(👉)自分たち「百姓」とい(💄)ふも(💜)のが、(😳)どういふ(🐎)もので(📊)あ(🥓)るか、といふ事(💧)が(🛅)分(fèn )つ(🕤)た(🛁)。―(😋)―「死んでも、(🐻)野郎(♌)奴!」(🧐)と思(sī )つた――(🈶)。源(🏸)吉は、(😉)ハツキ(👐)リ、自分たちの「敵」が分つた(💄)。敵だ! (🍡)食(👷)ひちぎつてや(🐞)つ(🌅)ても、(🏞)鉈で頭をた(📢)ゝき割つてやつても、顏の眞(🐽)中をあ(🌌)の(🍻)鎌(😰)で滅(📵)茶(chá )苦茶にひ(⛩)つかい(🤤)てやつても(👿)ま(🥉)だ足りない「敵」(💼)を、ハツキ(👂)リ見(jià(🐒)n )た。それが「巡(xú(💝)n )査(chá )」(🎥)といふものと、手をく(👃)み合(hé(🔰) )は(🥓)せてゐる「(🎎)から(🏴)く(💟)り」も! ウ(🙍)ム、憎(zēng )い(🚆)! (🥔)地(dì )主の野郎(láng )! 源(👯)吉は齒をギリ/\かんだ。
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